2018-2019学年高中语文 第01课 荷塘月色（第01课时）（含解析）新人教版必修2

1第01课荷塘月色（第01课时）1．作家作品朱自清，原名________，字佩弦，号秋实，他的长诗是________，诗集是________，第一本散文集是________。我们还学过他的散文如：、等。2．时代背景本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢？靠写景传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。3．给下列加线字注音。蓊蓊郁郁（）袅娜（）踱步（）霎时（）弥望（）斑驳（）渺茫（）点缀（）4．给下列多音字注音。悄：悄悄（）悄然（）处：独处（）办事处（）脉：脉脉（）山脉（）颤：颤动（）打颤（）折：曲折（）折本（）折腾（）差：参差（）差别（）出差（）1.自华《毁灭》《踪迹》《背影》《春》《背影》或《绿》3.wěngniǎonuóduóshàmíbānbómiǎozhuì4.qiāo/qiǎochǔ/chùmò/màichàn/zhànzhé/shé/zhēcī/chā/chāi21．作者为什么深夜离家去荷塘？文章第一句就说“这几天心里颇不宁静”，“颇不宁静”说明了作者的烦躁、不安，而且是几天以来的心情。“我”由于烦闷便想到外面散步，进而想起荷塘，想到满月的光，于是便离家去荷塘。2．“路上只我一个人，背着手踱着”一句中的“踱”与“慢步”的意思相近，作者为什么不用“慢步”而用“踱”？“慢步”只能表现走的速度，“踱”既能表现走的速度，也能表现走时的心情。“踱”与作者心情转为开朗相适应，又与下文“便觉是个自由的人”相照应。3．找出体现作者心绪的语句。“这几天心里颇不宁静。”“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里……我且受用这无边的荷香月色好了。”“但热闹是他们的，我什么也没有。”“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。”“这令我到底惦着江南了。”4．写月下荷塘的景色，作者选用了一些叠字叠词（如远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约等），试结合语境，说说这些词语的妙处。叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。1．下列加线字的注音完全正确的一项是A．脉脉（mò）颤动（zhàn）乘凉（chéng）独处（chǔ）的妙处（chù）B．酣睡（hān）参差（cī）袅娜（nuó）蓊蓊郁郁（wěng）C．点缀（zhuì）倩影（qiàn）皱缬（xié）梵婀玲（fán）D．惦着（diàn）羞涩（sè）宛然（wǎn）踱着步（dù）2．加粗的词解释有误的一项是A．树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。（大致的轮廓）B．但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（指美好的姿态）C．树色一律是阴阴的，乍看像一团烟雾。（突然看去）D．这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（享受，多用于否定）3．下列词语书写全都正确的一项是3A．幽僻酣眠斑驳迷迷乎乎B．苍茫丰致风姿隐隐约约C．点辍宛然消受没精打彩D．袅娜渺茫羞涩妖童媛女4．下列语句中加线的成语使用不正确的一项是A．《荷塘月色》是一篇脍炙人口的写景抒情散文，这篇文章描绘了一幅清新、美丽的月下荷塘图。B．荷塘中，高高挺出水面的荷叶一望无际、青翠欲滴；一朵朵娇艳的荷花含情脉脉，妩媚动人。C．月下的荷塘是宁静的、祥和的，荷花的粉红的面庞，在隐隐约约的月光里舒展着迷人的微笑。D．随着虚无缥缈的歌声，诗人的思绪融进了朦胧的月色荷塘之中，暂时忘却了生活中的诸多烦恼。5．下列语句中，有语病的一项是A．《荷塘月色》虽是一篇写景散文，但同样贯穿着作者对现实的态度。作者赞美荷花，讴歌月亮，表明了他高洁的志向和情操。B．朱自清先生的散文，有较高的艺术成就。他善于把自己的真情实感，通过亲切平易的叙述表达出来，读来有一种娓娓动人的风采。C．朱自清的散文不同于俞平伯的缜密，也不同于冰心的飘逸，更不同于周作人的隽永。他以清纯之笔创造了自己独特的艺术风格。D．河岸上是曲曲折折的长廊，廊边有木椅，坚实而温和，那木头的容颜在岁月的抚摸下日渐光滑，清晰的纹理，显露出岁月的沧桑。6．“月送花香浮小院”是一副对联的上联，请选出下联中最恰当的一项A．绿叶红花映山前B．风摇竹影到幽斋C．梦随春风到天涯D．风吹萤火到满园7．补写出下列句子中的空缺部分。（1）微风过处，送来缕缕清香，。（朱自清《荷塘月色》）（2）《荷塘月色》中，运用比喻手法写月色，化实为虚的句子是，。（3）朱自清《荷塘月色》中使用通感修辞描绘塘中光影和谐柔美的两句是“，。”（一）阅读下面的文字，完成后面的问题。4这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。1．“这几天心里颇不宁静”一句在文中有何作用？2．作者为什么说“今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的”？3．“我且受用这无边的荷香月色好了”一句流露出作者怎样的心情？（二）阅读下面的文字，完成后面的问题。在河之洲陈忠实①东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。③在河之洲，在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川之壮美。5⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，各夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮。《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观尝或享受沙浪浴的好去处了。⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。⑧在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。1．下列对相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．黄河滩的洽川,让人们感受到了自然生态的美丽动人。B．“在河之洲”引发了作者对芦苇荡的联想，表达了作者对和谐生态遭到破坏的忧虑以及对人类与大自然关系的深层思考。C．“在河之洲”有着美丽的芦苇，温泉中有着尽情戏闹的男女,本文人物描写细致生动，再现了当时的社会生活。D．本文具有浓郁的地方特色。一草一故乡，一土一深情，作者对于生于斯、长于斯的渭河流域（关中）充满了深情。2．简析第③段文字在全文中所起的作用。63．赏析第⑤段中画横线句子的表达效果。【2017年高考天津卷】阅读下面的文章，完成1~4题。挺拔之姿朱以撒晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于