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张中丞传后叙[基础巩固层]1.下列各组词语中,加点字注音有误的一项是()A.嫉.妒(jì)呜咽.(yè)杀戮.(lù)云霄雨霁.(jì)B.沮遏..(jǔè)须髯.(rán)诉讼..(sùsòng)卷帙.浩繁(zhì)C.蚍蜉..(pífú)远遁.(dùn)诟.骂(gòu)流言蜚.语(fēi)D.羸.弱(léi)睢.阳(suī)创.伤(chuāng)潜滋.暗长(zī)[解析]A项,“嫉”应读jí。[答案]A2.下列各句中加点字的解释有误的一项是()A.授之柄.而处其下柄:权柄,指兵权B.外无待.而犹死守待:等待C.自比.于逆乱比:等同D.弃城而逆.遁逆:事先[解析]B项,待,应为依靠,凭借。[答案]B3.下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.而贼来益众,必以.其言为信以.千百就尽之卒,战百万日滋之师B.而.贼来益众而.责二公以死守C.因.诵嵩所读书,尽卷不错一字巡因.一见问姓名,其后无不识者D.疑畏死而辞服于.贼与巡同年生,月日后于.巡,呼巡为兄[解析]B项,表转折,却。A项,介词,把;介词,凭借。C项,连词,于是;介词,凭借。D项,介词,向;介词,比。[答案]B4.下列加点的词古今意义相同的一项是()A.因诵嵩所读书..B.以巡初尝得临涣县尉,好学..无所不读C.虽愚人亦能数日..而知死处矣D.一座大惊,皆感激..为云泣下[解析]A项,古义:读过的书籍;今义:指上学或学习功课。C项,古义:计算日子;今义:几天,指时间。D项,古义:感动,奋激;今义:因对方的好意或帮助而对他产生好感。[答案]B5.下列句子补出的成分不正确的一项是()A.巡不屈,即牵(巡)去B.(贼)又降霁云,云未应(贼)C.(霁云)不听其语,强留之D.愈贞元中过泗州,船上人犹指(志)以相语[解析]“霁云”应改为“贺兰”。[答案]C[阅读提升层](一)课内阅读阅读课文后两段,完成6~10题。愈尝从事于汴徐二府,屡道.于两府间,亲祭于其所谓双庙者;其老人往往说巡远时事,云:南霁云之.乞救于贺兰也,贺兰嫉巡远之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延.霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之.人不食月余日矣!云虽欲独食,义.不忍;虽食,且不下咽。”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为.云出师意,即驰去,将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志.也!”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应,巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为.不义屈!”云笑曰:“欲将以有为也。公有言,云敢不死!”即不屈。张籍曰:有于嵩者,少依于巡。及巡起事,嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。籍时尚小,粗问巡远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:“何为久读此?”嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮,巡起旋,其众见巡起,或起或泣,巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心。与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。张籍云。6.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是()A.屡道.于两府间道:取道,经过B.具食与乐,延.霁云坐延:邀请C.云虽欲独食,义.不忍义:恩情D.此矢所以志.也志:标记[解析]义:名词用作状语,在道义上。[答案]C7.下列句中加点词的意义和用法判断正确的一组是()①南霁云之.乞救于贺兰也②睢阳之.人不食月余日矣③云知贺兰终无为.云出师意④不可为.不义屈A.①和②相同,③和④不同B.①和②相同,③和④相同C.①和②不同,③和④相同D.①和②不同,③和④不同[解析]①用于主谓之间,取消句子的独立性。②结构助词,的。③介词,替。④介词,向。[答案]D8.下列语句分别编成四组,全部直接表现张巡“才能超人”的一项是()①好学,无所不读②因诵嵩所读书,尽卷不错一字③嵩从巡久,亦不见巡常读书也④为文章,操纸笔立书⑤巡因一见问姓名,其后无不识者⑥颜色不乱,阳阳如平常A.①③④B.②③⑥C.①⑤⑥D.②④⑤[解析]①不是写张巡的,是写于嵩的。③不是直接表现张巡的才能。⑥写张巡的气节,不是才能。[答案]D9.下列表述不符合原文意思一项的是()A.写张巡口诵无疑这一事件与睢阳保卫战无关,此部分内容多余。B.上文节选部分的文字体现了张巡博闻强记、记忆力超群以及从容镇定等性格特点。C.这两段文字采用了肖像描写、语言描写以及侧面烘托的手法来写张巡。D.“众泣不能仰视”烘托了张巡的从容镇定,视死如归,使其形象更加感人。[解析]“内容多余”错误。[答案]A10.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。译文:_____________________________________________________________________________________________________(2)初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。译文:_____________________________________________________________________________________________________[答案](1)于嵩很惊讶,认为张巡碰巧熟读过这一卷,于是随意抽出另一卷来测试他,没有不是这样的。(2)开始驻守睢阳时,士兵差不多有上万人,城里居民的户数也将近几万,张巡凭借见过一次面,问过姓名,以后碰见便没有不认识的。(二)课外阅读阅读下面的文言文,完成11~15题。送石处士序韩愈河阳军节度御史大夫乌公,为.节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、榖之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与.之钱,则辞;请与出游,未尝以事辞;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辩古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父①为之先后也,若烛照数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于.人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞.?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴,戒.行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张.上东门②外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以.义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”有酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿.。”有酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无味于谄言,惟先生是听;以能有成功,保天子之宠命。”有祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规!”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。(选自《古文观止》)【注】①王良、造父:人名,古代驾车的能手。②上东门:洛阳城北门。11.下面加点的词语解释不正确的一项是()A.其何说之辞.辞:言辞、话语B.张.上东门外张:摆设酒宴C.戒.行李戒:准备D.遂以为先生寿.寿:祝酒、敬酒[解析]辞:推辞。[答案]A12.下面加点词语的含义和用法相同的一组是()A.①为.节度之三月②有如此之势,而为.秦人积威之所劫B.①无求于.人②于.其身也则耻师焉C.①大夫真能以.义取人②以.先国家之急而后私仇也D.①人与.之钱,则辞②未得与.项羽相见[解析]A项,①是动词,“任”,②介词,与“所”连用,表被动;B项,“于”都是介词,“对于”的意思;C项,①是介词,“凭借”,②是连词,“因为”;D项,①是动词,“给与”,②是介词,“和”。[答案]B13.下面句子中全是对石处士的赞扬或勉励之辞的一组是()①能以义取人②能以道自任③恒无变其初,无务富其家而饥其师④无甘受佞人而外敬正士⑤无图利于大夫而私便其身A.①③B.③⑤C.②⑤D.④⑤[解析]①是对乌大夫的赞扬;③④均是对乌大夫的希望。[答案]C14.下列所述与原文不相符的一项是()A.乌公求贤若渴,想启用石先生,询问从事,从事介绍石先生说他生活俭朴,为人正直,一直不想做官,他见多识广,与人辩论起来总是口若悬河,见解精深准确。B.乌公考虑石先生一向无求于人,怕他不肯出来任职。从事说石先生仁爱而且勇敢,如果凭借大义去聘请他,坚决地委以重任,他会答应。C.石先生得到乌公的聘请,没有告诉妻子女儿,也未与朋友商量,整理好衣冠,洗过澡,准备好行李,装上书册,问清道路,就像常来常往一样,清晨就登车而去。D.这篇序赞扬了石先生的为人和为仕之道,也赞扬了乌先生以义取人,并表示了对他们的希望。但写法上与一般不同,是通过对话来表现,不由作者直接说出来。[解析]“就像常来常往一样”应改为“把要动身的消息告诉经常往来的朋友”。[答案]C15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)求士于从事之贤者。有荐石先生者。译文:_____________________________________________________________________________________________________(2)无甘受佞人而外敬正士,无味于谄言,惟先生是听。译文:_____________________________________________________________________________________________________(3)敢不敬蚤夜以求从祝规!译文:_____________________________________________________________________________________________________[答案](1)乌公向贤明的从事(幕僚)访求士人。有个从事(幕僚)向他推荐石先生。(2)不要内心甘愿接受巧言谄媚的人而表面上敬重正直的贤士,不要被谗言所蒙蔽,而要听信先生的意见。(3)我怎敢不恭敬地从早到晚按照诸位祝辞的规劝去做。【参考译文】河阳军节度使、御史大夫乌公,就任节度史后第三个月,向僚属中的贤者访求人才。有人举荐石先生。乌公问:“石先生怎么样?”回答说:“石先生居住在嵩山和邙山、瀍河和榖河之间,冬天一件皮衣,夏天一件麻布衫,早晚两餐,饭一碗,菜一盘。别人给他钱,他就谢绝;请他一起出游,却从不借故拒绝;劝他出去当官,总是不答应。平时坐在一间房间里,左右全是图书。跟他谈道论理,辩论古今事情正确与否,评论人物品格高下,事情结局成败与否,就如同河流决堤向下游往东奔流入海,就如同四匹马驾驶着轻车走熟路,还有高明的驭手王良、造父在前后左右帮助他,听了他的话就如同明烛高照一样的亮堂,如同用数理运算用龟壳占卜那样准确。”乌大夫说:“石先生有隐居到老的心愿,没有什么要求人,他肯出山为我出谋划策吗?”僚属说:“大夫您能文能武、忠孝双全,为国求贤,并不是图谋私利。当今反寇聚集在恒地,讨伐的军队环布在边境,农田无法耕种没有收成,钱财粮草殆尽。我们所处的地方,是往来调转运输的交通要道,治理方略征讨谋划,应该有人来帮助出谋划策。石先生大仁大勇,如果从大义出发
本文标题:2019-2020年高中语文 提能精学精练3 张中丞传后叙(含解析)鲁人版《唐宋八大家散文选读》
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