陕西省西安市西北大学附中2018-2019学年高一语文下学期期中试题（含解析）

陕西省西安市西北大学附中2018-2019学年高一语文下学期期中试题（含解析）注意事项：1．答题前，先将自己的班级、姓名填写在答题卡上。2．前9道选择题的作答：每小题选出答案后，在答题卡上对应题号的答题栏里填写答案。3．其余试题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。一、知识积累与运用（共12分，每小题2分）1.下列各组词语中加点字注音全都正确的一组是（）A.敕．造（chì）绾．着（guǎn）内帏．（wéi）敛声屏．气（bǐng）B.阜．盛（bù）忖．度（cǔn）宫绦．（tāo）放诞．无礼（dàn）C.巉．（chán）岩飞湍．（tuān）咨嗟．（jiē）喧豗（huī）D.纨袴．（kù）两靥．（yàn）憨．顽（hān）鬓．发如银（bìn）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各组词语中加点字注音全都正确的一组”，然后根据字形和字义辨析字音正误。A项，“绾着”的“绾”应读wǎn，把长条形的东西盘绕起来打成结；B项，“阜盛”的“阜”应读fù，意思是“丰盛”“兴盛”；D项，“两靥”的“靥”应读yè，两边脸上的酒窝。C项，全都正确。故选C。2.下面对诗句的解说，不恰当的一项是（）A.《秋兴八首（其一）》是杜甫流寓夔州时所作。这首诗是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。B.《咏怀古迹（其三）》颈联“画图”句承第三句，“环佩”句承第四句。写她怀念故国之心永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生养她的故土。C.《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”一句，用了夸张的修辞手法，且反复咏叹，以强烈的感情强调蜀道的高峻、崎岖、险要，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。D.《琵琶行并序》有一明一暗、一实一虚两条结构线索。暗线是琵琶女的演奏和自诉身世，明线是诗人的感受。两条线索的联结点是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共同感情体验。【答案】D【解析】【详解】该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。A项，正确；B项，正确；C项，正确；D项，“暗线是琵琶女的演奏和自诉身世，明线是诗人的感受”错误，选项把明暗两条线索说反了，从诗中来看，《琵琶行》中歌女的遭遇、身世是一条线索，诗人的遭遇感受是一条线索；明线是从具体现象反映主题，暗线则从事物的本质上来揭示主题。由此可知，琵琶女的演奏和身世是明线，诗人的感受是暗线。故选D。3.下列句子与例句句式不相同的一项是（）例句：以其无礼于晋A.但见悲鸟号古木B.蜀道之难，难于上青天C.嗟尔远道之人胡为乎来哉D.雄飞雌从绕林间【答案】C【解析】【详解】本题考查学生分析把握文言特殊句式的能力。从题干的选择要求来看，要求选出“与例句句式不相同的一项”，然后回顾文言特殊句式的种类，根据每种句式的特点来分析。文言特殊包括倒装句、被动句、省略句、判断句。倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。题中，例句“以其无礼于晋”是状语后置，“于”是标志，应为“以其于晋无礼”。A项，“但见悲鸟号古木”是省略句和状语后置句，省略了介词“于”，应为“但见悲鸟（于）古木号”；B项，“蜀道之难，难于上青天”是状语后置句，应为“于上青天难”，“于”是标志；D项，“雄飞雌从绕林间”是省略句和状语后置句，省略了介词“于”，应为“雄飞雌从（于）林间绕”，这三项中都有状语后置；C项，“嗟尔远道之人胡为乎来哉”是宾语前置句，“胡为”应为“为胡”。故选C。4.下列加点词中属古今异义的一项是（）①古之学者．．必有师②今之众人．．，其下圣人也亦远矣③是故弟子．．不必不如师④圣．人．之所以为圣⑤小学．．而大遗，吾未见其明也⑥巫医乐师．．百工之人⑦吾从而．．师之⑧是故弟子不必．．不如⑨犹且从师．．而问焉A.②③⑤⑦⑧B.①②⑤⑦⑧C.③⑤⑦⑧⑨D.④⑤⑦⑧⑨【答案】B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应明确选择的要求，如本题“加点词中属古今异义的一项”，这是针对古今异义词设题，考生可以把该词的现代意义代入句中，如能讲得通则不是古今异义词，如讲不通则为古今异义词。题中，①“学者”古意为“求学的人”，今意“在学术上有一定成就的人”；②“众人”古意“一般人”“普通人”，今意“大家”“很多人”；⑤“小学”古意“小的方面学习”，今意“人们接受最初阶段正规教育的学校”；⑦“从而”古意“跟从，并且”，今意是表示因果关系或者递进关系的连词；⑧“不必”古意“不一定”，今意是用不着。③④⑥⑨古今同意。A项，③没有古今异义词；C项，③⑨没有古今异义词；D项，④⑨没有古今异义词；B项，①②⑤⑦⑧都有古今异义词。故选B。5.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.有业内人士称：“如今的家庭剧已进入一个‘比例失衡的时代’，一些剧目过度戏剧化，与现实差距甚远，另一些剧目又过于平淡，让人看后百无聊赖．．．．。”B.牛奶本身并没有什么禁忌，与榴莲在一起，更不可能产生咖啡因，所以说榴莲加牛奶，却导致咖啡因中毒，是不经之谈．．．．，榴莲与牛奶是可以同吃的。C.哈尔滨市供暖第一天PM2.5爆表，有天无日．．．．，能见度低，白天的街道犹如夜晚，中小学已紧急停课，公交也停运。D.加入世贸以来，食品、纺织、服装、建筑、金融及其他服务业就业机会增加了很多；熟悉世贸组织规则，适应国际竞争的外语人才、复合型人才变得炙手可热．．．．。【答案】A【解析】【详解】该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。B项，“不经之谈”，指荒诞无稽、没有根据的话，经常指道理、法则等，句中是说“榴莲加牛奶，却导致咖啡因中毒”没有根据，使用对象不当，错误；C项，“有天无日”，比喻社会非常黑暗，没有公道，句中望文生义，误把该成语理解中看不见太阳，错误；D项，“炙手可热”，比喻气焰盛、权势大，句中是形容适应国际竞争的外语人才、复合型人才的受欢迎程度，不合语境，错误；A项，“百无聊赖”，思想情感没有依托，精神极度空虚无聊，句中形容人们看了那些过于平淡的剧目之后的感受，正确。故选A。6.下列句子中，没有语病的一项是（）A.曹雪芹的祖先是汉人，虽后来归化为旗人，但他所受到的封建文化传统的影响是不能抹杀的，他血管中流淌的始终是传统文化的血液。B.冯其庸的红学研究，是从曹雪芹的家世、《红楼梦》的乾隆抄本研究，他深深感到，在红学领域，家世研究和抄本研究是两大前提。C.王熙凤虽然精明能干，但是随着贾府的没落，自己的地位也一点点开始受到威胁，直到最后被完全剥夺，结局也十分悲惨。D.宝玉的言行举止，从当时的主流观点来看，是荒唐的、怪诞的、不合时宜的，与他的家族对他的希望背道而驰。【答案】A【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。B项，“是从曹雪芹的家世、《红楼梦》的乾隆抄本研究”成分残缺，应该是“从……入手的”，即在“乾隆抄本研究”后添加“入手的”等词语，错误；C项，“王熙凤虽然精明能干”语序不当，前面的主语是“王熙凤”，而后面句子的主语是“自己的地位”，前后主语不一致的时候，前面的关联词应该放在主语前面，应改为“虽然王熙凤……”，错误；D项，“宝玉的言行举止……与……背道而驰”搭配不当，“言行举止”不能“背道而驰”，错误；A项，正确；故选A。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。二、现代文阅读（17分）（一）论述类文本阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》的世界、人生与艺术《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又扶“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，“园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊”，却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族走向衰败与崩溃。第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为。佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空实境的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫作染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。（摘自《光明日报》张惠《〈红楼梦》的世界、人生与艺术》）7.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《红楼梦》中的生活世界是混杂酸甜苦辣，历经生老病死的变化无常的世界。B.《红楼梦》中的人物都有着跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落，悲欢离合。C.贾家鼎盛之时，贾府的上层人过着骄奢淫逸的生活，可最终走向衰败与崩溃。D.《红楼梦》的世