山西省长治市第二中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题

山西省长治市第二中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题【本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟】第Ⅰ卷（共60分）一、单选题（本题共有30小题，每小题2分，共60分）1．有学者指出，春秋时期各国执政都是出身于特定的世卿家族，国君基本上无权任命执政，而战国宰相等高官多是由本国国君任命，宰相或者由国君最亲近的子弟姻亲担任，或者由出身寒微的士人担任。这反映了A．血缘宗法制度完全被破坏B．中央集权制度的全面建立C．各国出于富国强兵的需要D．君主专制得到进一步加强2．公元前220年起，秦朝陆续修建了以咸阳为中心的三条驰道：一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达吴、楚地区；一条从咸阳直达九原的直道。驰道宽50步，车轨宽6尺。道旁每隔三丈栽树一株。驰道的修建A．促使国家从分裂走向统一B．有利于各地经济文化交流C．削弱了中央对地方的控制D．导致长途贩运贸易的繁荣3．孔子时代，儒家比较侧重强调“仁”和“礼”，而汉代儒家比较侧重强调“孝”，并有“汉以孝治天下”之说。据此推知其变化的主要原因是A．儒学深受黄老之学的影响B．察举制取代了军功授爵制C．汉武帝采取诸多尊儒措施D．汉代巩固统治的现实需要4．武则天称帝前后，按照“上有依于古体，下有改于新文”的设想，亲自创造了十八个新文字（如右图所示），史称“武周新字”。“武周新字”的创造A．推动了唐代文学艺术发展进入新阶段B．为后代唐朝文物考证提供了历史信息C．标志着我国古代文字走向成熟D．顺应了古汉字演变发展的趋势5．唐代科举制以士人“名”的高低为评鉴的标准、录取的依据。这里的“名”不仅是文学教养的程度，更关键的是士大夫社会里文坛领袖给予的评价。这一现象表明唐代科举取士A．以才学作为主要依据B．受前代选官制度的影响C．深受社会舆情的左右D．保证了公平公正的原则6．唐朝后期，有人提出必须由公卿子弟担任高官，因为他们“台阁仪范，班行准则，不教而自成”；明朝让进士中优秀者入翰林院观习政务，称“庶吉士”，在六部等衙门者仍称进士。这反映出A．注重官员行政经验B．官员文化素养提高C．门第观念仍然流行D．官吏来源逐渐扩大7．下图的菩萨像取自敦煌莫高窟壁画，画像衣纹线条非常柔软，好像被风吹起，一叠一叠的。这种线条，完全脱离了印度的画法，而接近于顾恺之的“春蚕吐丝”。这反映了唐朝A．南方艺术风格成为主流B．佛教文化开始了本土化C．国家统一促进文化融合D．绘画注重意境忽视法度8．苏东坡在《东坡志林》中记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，顰蹙，有出涕者，闻曹操败，即喜，唱快。”这反映出A．小说《三国演义》影响百姓历史认知B．理学有助于正确历史认知的形成C．儒家伦理观念影响人物民间形象形成D．封建政府文化专制政策日益强化9．明代设吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设给事中4至10人不等。六科按吏、户、礼、兵、刑、工六部的业务进行对口监察。当时规定，以皇帝名义发出的制敕，给事中要对之进行复核，看其中有无不妥之处。如有发现，可以封还并奏报。据此判断，明代六科给事中类似于A．秦汉时期的九卿B．隋唐的门下省C．宋初的中书门下D．清朝的军机处10．明朝中后期，大量小说戏曲获得刊刻，不少文人学士卖文卖画，出入与商人会馆；一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品，与文人诗酒酬唱。这反映出当时A．崇富重利思想盛行B．商业发展影响社会风气C．市井文学成为主流D．文人仕进的道路被堵塞11．黄仁宇的《万历十五年》中说：“（李贽的学说）被认为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强，建设性弱，他没有创造一种思想体系去代替正统的教条。”李贽学说有如此局限的原因主要是A．封建专制统治下的文化钳制B．李贽缺乏创造的决心和能力C．社会不具备接受改造的条件D．没有出现可供他借鉴的思想12．清朝初年，汉官不断上书要求皇帝重视为帝王讲解经史的“经筵”制度。康熙时期的“理学名臣”、讲官汤斌曾说：“讲官所职者大，君心正而天下治。”这体现出清朝初年汉族士大夫A．变革君主专制体制的尝试B．对儒家理想化政治的追求C．清除传统夷狄观念的努力D．恢复儒学正统地位的决心13．乾隆时规定：到退休年龄，主动申请退休，获准退休后级别不变的官员，可以“食全俸”；没有到退休年龄，但在考核中发现年老有病，朝廷可以特批退休，但即便获准级别不变，也只能“食半俸”；被朝廷勒令退休的官员，就不能享受任何食禄了。此规定A．利于增强政府机构的活力B．保证了政府决策的科学性C．对官吏体制作出法律规范D．强化了封建君主专制制度14．军机处设立后，负责处理机密紧急的军政要务，而内阁仍然帮助皇帝处理纷繁复杂、专业性极强的政务。乾隆年间，每年经内阁票拟在各部院的本章约6000余道，无一不是国家军政大小事务。皇帝偶有发现票拟有误，则将相关大学士严厉训斥，大学士因此不敢有丝毫懈怠。对此理解正确的是A．军机处与内阁共同决策军国大事B．内阁逐渐成为最高中枢权力机构C．官僚行政体制进一步僵化D．专制政治运行机制日益完备15．林则徐在上奏《英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片》中指出，英国以船坚炮利而称强，至口内则运棹不灵，一遇水浅沙胶，万难转动，若至岸上，更无能为，其强可以制，其富不足夸。这折射出A．先进的中国人对战争形势的清醒认识B．国人不畏强敌敢于斗争的精神C．国人对世界的认识需要一个渐进的过程D．英国难以快速对中国发动战争16．王韬在近代首次提出“变法”的主张，他在介绍西方国家的“君主”“民主”“君民共主”这三种制度时，最早提出废除封建君主专制。建立“与众民共政事，并治天下”的君主立宪制。该思想A．为最早的提出发展资本主义B．推动了维新变法的兴起C．反思了当时中国近代化问题D．受社会进化论思想影响17．对于义和团运动，资产阶级革命党人说他们“出于爱国之心，忍之无可忍，故冒万死以一敌八，冀国民之有排外自立之一日也”。新文化运动时期的知识分子却将义和团视为“中国文化糟粕的大汇集”。导致这两种看法不同的主要原因是A．阶级立场B．评价角度C．指导理论D．依据史实18．孙中山在《民权初步》中提到，会场里每做一事，都需要经过三道手续：一是动议，二是讨论，三是表决……但也有这样的情况发生，即：在一项动议表决之后，有的会员想推翻表决，提出复议，这叫做复议动议。这表明孙中山认为在会议决策时A．集思广益但也应该提高效率B．利用直接民主形式实现宪政C．维护会场秩序是必要前提D．注重程序性和充分民主性19．1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在A．主张国家至上B．批判封建伦理C．反对西方民主D．传播马克思主义20．毛泽东的某部著作发表后，在沦陷区，日伪政权将其严行查禁；而在国统区，诸多国民党人围绕中国近代以来的社会性质．革命的步骤论等问题,对其发动围攻。这部著作应是A．《星星之火，可以燎原》B．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》C．《中国社会各阶级的分析》D．《新民主主义论》21．在1927年召开的中共五大上，共产国际代表鲍罗廷和罗易就土地革命问题出现激烈的争论，一个主张“土地革命广出论”，一个坚持“土地革命深入论”，结果导致中共中央在革命紧急关头无所适从。此次会议说明A．中国革命必须走自己的道路B．苏联对中国革命影响有限C．中国革命学习苏俄式的经验D．国民大革命已延伸到农村22．1925年，中共四大《对于农民运动的议决案》阐明了农民是无产阶级同盟军的原理，强调了农民在中国民族革命中的重要地位，指出：如果不发动农民起来斗争，无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能取得的。党的这一决议A．促进了革命形势的迅速发展B．是共产党独立自主决策体现C．反映了毛泽东思想逐渐形成D．说明了党以农民运动为中心23．据统计，全国职业教育学校在民国十年有719所，民国十一年有822所，民国十二年有1194所，民国十三年有1548所，民国十四年有1666所，民国十五年有1695所。职业教育不断发展说明了A．提高了全体国民文化素养B．顺应了民族工业发展的需求C．体现了政府引领教育革新D．形成了完整的国民教育体系24．“教育还是要两条腿走路，大专院校是一条腿，各种半工半读和业余大学是一条腿。教育制度中的许多具体问题要认真研究，该恢复的恢复，能实行便实行。今年就要下决心恢复从高中毕业生中直接招考学生。”邓小平的这一看法旨在A．初步建成国民教育体系B．推动教育领域的拨乱反正C．实施“科教兴国”的战略D．确立全面发展的教育方针25．亚里士多德指出，人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然地脱离城邦的人，当个人被隔离开时他就不再是自足的；……它要么是只禽兽，要么是个神，人类天生就注入了社会本能，最先缔造城邦的人乃是给予人们最大恩泽的人。这说明A．公民自由受城邦体制的制约B．亚里士多德崇尚和平与自由C．城邦要求公民具有团结意识D．希腊城邦重视政治历史传统26．“民主”一词，最早出现于古希腊历史学家希罗多德《历史》一书中。希腊语“民主”的本意是人民执掌权力并负责管理国家。雅典民主政治建设中最能体现“民主”本意的是A．建立陪审法庭制度B．实施了陶片放逐法C．公民大会是国家最高权力机关D．给生活困难公民发放参政津贴27．阿里斯托芬（约前446年-前385年）是古雅典的喜剧作家，相传他写了44部喜剧谴责当时的社会。其中《骑士》对克勒翁愚弄人民，拒绝和谈，勒索盟邦，侵吞公款等罪行予以猛烈抨击；《鸟》则讽刺雅典城市中的寄生生活，导致雅典人厌恶城市生活，到空中去建立“云中博古国”。由此可见，当时的雅典A．出现民主制危机B．社会出现动荡C．社会的世风日下D．民主制的崩溃28．王坤编著的《文艺复兴那些年》,其封面下部的文字是“刺痛了罗马,唤醒了欧洲,响彻全球”。其中“刺痛了罗马”喻指文艺复兴A．颠覆了古罗马文明的辉煌成就B．冲击了天主教会的神学世界观C．动摇了人们对上帝的虔诚信仰D．否定了教会对世俗君主的控制29．一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方，就是上帝的所在。……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。该材料所反映的历史事件A．旨在冲破封建专制制度的束缚B．构筑了未来社会的美好蓝图C．使人开始摆脱基督教神学的统治D．使人获得灵魂得救的自主权30．某西方画家偶然间看到非洲木雕面具，深受启发，“断然抛弃了对人体的真实描写，把整个人体利用各种几何化了的平面装配而成”，“不再只是从事物的视觉表象来描绘事物的形象，而是从内涵去认识和解析事物”。发生这一转变的画家是A．注重表现人物情感的德拉克洛瓦B．重视自我感受和自我表现的毕加索C．突出表现社会现实的俄国画家列宾D．强调捕捉光色微妙变化的法国画家莫奈第Ⅱ卷（共40分）二、非选择题（第31题14分，第32题16分，第33题10分）31．阅读材料，回答下列问题。材料一希腊神话中描绘了很多英雄人物。希腊的英雄是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵。他们的形象和性格与凡人非常相近，甚至没有专权与等级，神与人同样有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话英雄热爱生命（厌恶仇恨死亡，他们热爱现实生活，对于死后的世界不关心，如斐赖城王后阿尔刻提斯替丈夫殉命，赫拉克勒斯到冥府同死神搏斗，夺回了她的生命。英雄人物常常宴乐、歌舞、开展竞技活动或社交活动。此外，希腊神话英雄还热爱冒险、善用武力，以维护自身利益为主要的价值追求。——据《西方文化史》材料二与希腊神话英雄相比，中国神话英雄则显得温和些。原始社会生产力低下，人们长期面对生存的困难和与自然做斗争的困难。为了战胜这些困难，人们创造了各种神话故事，寄托改变苦难环境的愿望。这体现了远古中国人对人类、对自然的和谐关系的理解，也是“天人合一”思想的初步体现。中国神话传说的主旨偏向于歌颂为大众谋利益的英雄，这也证明了中国传统民族性格中的群体意识、大局意识。精卫填海、夸父逐日、