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山西省祁县第二中学校2019-2020学年高二历史10月月考试题第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共计50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.孔子说,君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人,小人习惯于附和苟同别人的观点,但内心深处却并不友善。后世儒者经常以此诫勉君臣,这体现出儒学()A.具有调节政治关系的功能B.具有维护社会秩序的作用C.倡导与人为善、社会和谐D.重视人格独立和思想自由2.孟子认为:“士之仕也,犹农夫之耕也”“士之失位也,犹诸侯之失国家也”。这表明他主张()A.知识分子应重视农事B.知识分子应参与政治C.统治者应维护分封制度D.统治者应该有民本意识3.南朝文学家刘勰的《文心雕龙·辨骚》认为“虽取熔经意,亦自铸伟辞……故能气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能”。这一评论反映的作品()A.题材广泛,可雅可俗B.句式灵活被后世奉为儒家经典C.强调表现个性追求抒情写意D.想象奇特具有浪漫主义的风格4.某古代科技书籍记载:“别有一种玉米,或称玉麦,盖亦从他方得种。”这本书可能是()A.《农政全书》B.《授时历》C.《九章算术》D.《齐民要术》5.高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”材料表明戏曲的主要社会功能是()A.休闲娱乐B.社会教化C.节庆祭祀D.艺术审美6.清初学者颜元主持漳南书院期间,开设文事、武备、经史、艺能四科,还特别要求:“凡为吾徒者,当立志学礼、乐、射、御、书、数及兵、农、钱、谷、水、火、工、虞。”这体现了()A.理气合一思想B.经世致用精神C.义利并举观念D.个性解放潮流7.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段话是哪一家的观点?()A.法家B.道家C.儒家D.墨家8.孔子在肯定管仲对国事贡献的同时,也批评他器用排场超过了人臣的限度。孟子认为“君有大过则谏,反复之而不听则易位”是人臣的本分。由此可见孔、孟二人A.宣扬民本思想B.主张重构秩序C.追求仁政德治D.力图限制君权9.中国古代文艺异彩纷呈,绚丽多姿,众多的作品从不同的侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌,是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。下列关于中国古代文艺的表述正确的是()A.《诗经》是中国第一部诗歌总集,奠定古典文学浪漫主义的基础B.由于唐朝开放与繁荣的社会环境,创造出半诗半文的综合文体——赋C.书法艺术以隋唐时期为分水岭,分为自发和自觉两个阶段D.清道光年间,在“徽汉合流”的基础上形成了京剧10.清代著名哲学家王夫之在发挥古代“气一元论”思想的基础上,提倡“天地之化日新”,旨在强调()A.朴素的辩证法思想B.日积月累与循序渐进C.经世致用与注重实学D.文化大一统11.历史学家陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列哪项成就能证明这一论断()A.“蔡侯纸”B.胶泥活字印刷术C.《授时历》D.《本草纲目》12.某学者就楷书在唐代的流行说道:“凡高文大册、殿宇庙堂之记铭、纪功颂德之碑文,必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其()A.笔画圆匀,便于装饰B.变化丰富,奔放跃动C.字形方正,端重庄严D.线条流畅,任情纵性13.关于“天理”和“人欲”朱熹有一段论述:“问饮食之间,孰为天理,孰为人欲?曰:饮食者,天理也;要求美味,人欲也。虽是人欲,人欲中自有天理”,对此理解正确的是()A.存天理,灭人欲B.正当的需求是符合天理的C.天理和人欲是统一的D.人的欲望都是合理的14.钱穆说:“儒墨道法诸家之分派,严格言之,此亦惟在先秦,言之有理即可可有之耳。至于秦汉以下,此诸家思想,亦复相互融通,又成为浑沦之一新体,不再有严格之家派可分。”这一变化()A.说明诸家思想区别消失B.反映了社会的发展变化C.说明先秦诸子思想完全对抗D.说明思想自由自此完全消失15.集文学、书法、绘画、篆刻等艺术为一体,强调表现个性,注重诗意,集中体现了创作者多方面的文化素养。这一艺术创作特点反映的是古代中国的()A.战国帛画B.敦煌壁画C.两宋风俗画D.士大夫文人画16.下表是有关茶道的诠释,这反映了当时()泡茶时表现为“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”的中庸之美待客时表现为“奉茶为礼尊长者,备浓茶意表浓情”的明伦之礼饮茶时表现为“饮罢茶敬方深知,赞叹此乃草中英”的谦和之仪A.饮茶促进了诗歌的繁荣B.市民阶层的饮茶文化C.道家养生理念的盛行D.儒家思想渗入社会生活17.明朝万历年间,李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”,他专教一些实用的东西,还让学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君,臣不臣”。这体现了李贽()A.注重学以致用,挑战正统思想权威B.主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”C.以“异端”而自居,倡导唯物思想D.“天下为主,君为客”的民主思想18.曾祖荫教授在《中国古代美学范畴》一书中写到“针对中国历代美学中情、理的观念与发展作分析,宋元时期的绘画属于情理平衡时期,达到了感性和理性的平衡。”对此解读正确的是()A.宋元绘画深受理学影响表现形式趋于单一B.中国画起源于秦汉,在宋元时期达到顶峰C.宋元绘画兼具“穷理”的写实性和“尽性”的写意性D.儒学在宋元时期的变革和转型是中国画发展的必要条件19.明清“民本”思想倡导公天下论、平等论、限君论、“以民治民”论、“以民养民”论、崇私论、义利并重论、保富论等。这说明明清“民本”思想()A.是对传统民本思想的继承B.成为民主革命的思想武器C.被赋予了新的时代内容D.超越了儒家传统思想范畴20.在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是()A.经济发展水平B.绘画技术进步C.政治权力干预D.儒家思想影响21.胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。二者的评价主要基于朱熹()A.唯心主义的世界观B.明道德之善的情怀C.格物致知的方法论D.求科学之真的精神22.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这主要反映了A.城市经济逐渐繁荣B.自然经济缓慢解体C.中央集权不断加强D.儒家地位逐步提高23.下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是()A.文字的频繁使用B.书写材料的不同C.各国变法的实施D.“书同文”的推行24.清王昱《东庄论画》说:“学问者先贵立品:立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概;否则,画虽可观,却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人,画亦有然。”该绘画理论()A.深受理学观念影响B.表明文人画彰显人性追求C.说明画家品德高尚D.说明绘画与文学地位一致25.《清明上河图》不仅达到了很高的艺术水准,而且反映了当时城市面貌和各阶层人民的生活,具有极高的史料价值,该作品反映的是哪一时期的历史()A.北宋B.元朝C.明朝D.清朝第II卷(非选择题)本题共三道题,26题(16分),27题(19分),27题(15分),共50分26阅读下列材料:(16分)材料一:子曰:“富与贵,人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶(乌)乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”——《论语》材料二:朱熹编著《四书集注》,用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》,使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》,教育青少年遵循三纲五常的道德规范,他编《论语训蒙口义》《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。——樊树志《国史概要》材料三:理学家提出“理”作为宇宙万物的本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。——马克垚《世界文明史》请回答:(1)概括材料一中关于财富与道德的主要观点。(4分)(2)根据材料二,概括朱熹在推广理学方面所做的努力。(4分)(3)据材料三,指出理学的积极作用。根据材料并结合所学知识,简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。(8分)27.古代儒学家很关注自然现象与人类社会的关系。阅读下列材料:(19分)材料一星队(坠)木鸣,国人皆恐。曰:走何也?曰:无何也!足天地之变,阴阳之化,物之罕至者也.怪之,可也;而畏之,非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之.上明而政平,则是虽并世起,无伤也;上閣(暗)而政险,则是虽无一至者,无益也。——荀子《天论》材料二陛下发德音,下明诏,求天命与惰性,皆非愚臣之所能及也.巨谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以现天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之致,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在强勉而已矣。——董仲舒《天人三策》材料三生有生之理,死有死之理,治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理。天者,理也,其命,理之流行者也……违生之理,浅者以病,深者以死.人不自知而自取之,而白昧之……夫国家之治乱存亡,亦如此而己矣。——王夫之《读通鉴论》请回答:(1)据材料一概括荀子的自然观。结合所学,指岀荀子政治主张。(9分)(2)据材料二,归纳董仲舒的思想主张及其目的。(4分)(3)据材料三,指岀王夫之认为国家治乱存亡的关键因素及其思想特点。(4分)(4)综合上述材料,指岀不同时期儒学家探讨的共同主题和岀发点。(2分)28.(15分)材料颜真卿“少勤学业,有词藻,尤工书”。唐玄宗时登进士甲科,历官侍御史等职,因为人刚直,不附权臣杨国忠,出为平原太守。安史之乱爆发,其以平原一郡独撑河北危局良久。后任刑部尚书,“军国大事,知无不言”,“累进封鲁郡公”。藩镇李希烈反,颜真卿前往安抚,面对叛军“不能屈节,当自烧”的威胁,愤然赴火。后被叛军杀害,终年77岁。朝廷赠司徒,谥“文忠”。颜真卿“立朝正色,刚而有礼,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名称,而独曰鲁公”。史书称赞他“富于学,守其正,全其节,是文之杰也”。唐人重书法,“工书”者甚众,颜真卿“善正、草书,笔力遒婉”,尤为后人所推崇。欧阳修得其所书残碑,赞曰:“颜公书如忠臣烈士、道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也……虽其残缺不忍弃之。”——据《旧唐书》等(1)根据材料,概括颜真卿的个人品德。(7分)(2)根据材料并结合所学知识,简析颜真卿书法为后世推崇的原因。(8分)高二历史10月份月考试答案第Ⅰ卷(选择题共50分)题号12345678910答案ABDABBCBDA题号11121314151617181920答案BCBBDDACCD题号2122232425答案CAAAA第II卷(非选择题)26.(16分)(1)追求财富是人的本能;要以合乎道德的途径获得富贵;道德比富贵更重要(仁是做人的根本,在任何处境下都要坚守仁)(4分)(任答两点均可)(2)重新解释经典,使理学普及化;注重道德规范教育,推动理学的生活化。(4分)(3)作用:引导人们关注现实;有利于培养道德品质。原因:儒学受到佛道思想的挑战(冲击);复兴儒学的需要(宋明理学家的学术创新)(8分)27.(19分)(1)观点:自然界变化有规律;自然界异常现象不可怕;自然界的异常现象与国家兴乱无关;主张:仁义;王道;君舟民水。(9分)(2)主张:天人感应。目的:规劝君主实行仁政(限制君权)。(4分)(3)因素:符合规律(遵循天理)。特
本文标题:山西省祁县第二中学校2019-2020学年高二历史10月月考试题
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