山东省淄博市部分学校2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）

山东省淄博市部分学校2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。“外师造化，中得心源”，一直是中国山水画家所遵循的制作路径。中国山水画的创作，首先注重本体精神的纯粹性，强调文化意味及笔墨法度形式。在写生时，强调以意取象，以心接物，强调心源与造化的契合。中国山水画强调“有意味”的笔墨和精种，强调在笔墨中探求绘画的本体精神。每个时代的艺术都有其鲜明的特点，都能体现时代精神。五代时期画家荆浩居于太行山中，注重师法造化，常携带纸笔，在洪谷深处对景加察，画松“凡数万本，方如其真”。别浩之“真”是他常年隐居体味到的太行山水之精神，是五代画家对自然是“物象之源”的深刻认知。近代山水画大家李可染善于对景创作，他说：“画是用有限的方法去表现无限的客观世界，我们只能画极有限的东西。”所谓“有限的东西”，实际上就是画家之主观与出水之客观之间的“共识与共美”，是画家精思在融入之后精心提炼出的东西，是李可染在面对山水时，自然即时结合而形成的结果。在新时代探讨中国画的时代精神，首先是对传统文化、传统艺术的深入研究与体悟。中国山水画强调自然山川对人性灵的洗涤，宗炳在《画山水序》中说:“披图幽对，坐究四荒……云林森渺、圣贤映于绝代，万趣融其神思，余复何为哉？畅神而已。”在我看来，畅神对于山水画而言，既是方法论也是目的论。“畅神论”要求画家融入山水，在山水中体会“天人合一”的精神，达到“心与境合”的境界，最终从山川胜景中得到美的享受与心灵的升华，创作出追求自我性情的抒发与感悟的真正“畅神”之作。当代中国山水画需要深入传统，理解传统，才能真正了解传统文化与艺术的博大，才能坚定艺术创作中的文化自信，才能最终通过借物写心的途径，以实现在艺术中与传统相融，与时代相融的境界。时代在变，观念在变，审美也在变。中国山水画与自然之间的依存关系是与生俱来的，是不会变的；审美的时代导向是不会变的；坚持扎根生活，反映时代大美的宗旨是不会变的。因此，当代山水画家要融入自然，面对祖国的壮美河山，面对自然界的千变万化，要沉潜下来，“风动幡动而心不动”，写生与创作的关键是要坚持中国画的独有观照方式和观照角度。只有辩证地把握好山水化机的内在，才能真正理解并把握好中国画的本体精神。当代山水画家是幸运的，首先体现在绘画资源的极大丰富，无论是传统经典还是自然资源，都是如此。读万卷书，行万里路，古代画家几乎需要穷其一生，而当代画家在网络与现代交通工具的帮助下，几乎触手而及；其次，身处中华民族与传统文化伟大复兴之际，如何坚持传承传统文脉，体现时代精神，创作出具有当代审美意境的优秀作品？这就要求当代山水画家要多读书、多游历、多思考，既不能离开传统，又不能脱离生活；要有情怀有担当，要有真正的家国情怀，要真正体会山水的四时清音与时代气象，要敢于突破自己，发出真正的时代之声。（摘自石峰《新时代再探中国画的本体精神》，《中国艺术报》2018年8月8日）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.突出文化意味及笔墨法度形式，注重本体精神的纯粹性，是中国山水画创作的重要特点。B.李可染说的“有限的东西”，是指画家情思在融入山水之后精心提炼出的“共识与共美”。C.当代中国山水画要实现与传统相融、与时代相融的境界，就需要扎根传统，感悟传统。D.随着时代、观念与审美的变化，中国山水画与自然的依存关系、审美的时代导向也要随之变化。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用了对比的论证方法，突出艺术要体现时代精神，并分析了荆浩与李可染创作的不同。B.文章指出中国山水画强调自然山川对人性灵的洗涤，并引用了宗炳《画山水序》进行论证。C.文章指出当代山水画家是幸运的，并从绘画资源、时代对画家的要求两个方面进行了论述。D.文章在论述真正理解并把握中国画的本体精神时，指出画家要辩证地把握好山水化机的内在。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.中国山水画强调的本体精神即“有意味”的笔墨，只能从自然的方面入手去探求。B.中国山水画家遵循“外师造化，中得心源”的创作路径，写生时强调心源与造化的契合。C.在作者看来，畅神仅是山水画的方法，强调画家从山川胜景中得到美的享受与心灵的升华。D.当代山水画家要多读书、多游历、多思考，只要不离开传统，就能突破自己，发出时代之声。【答案】1.D2.A3.B【解析】【1题详解】试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，“中国山水画与自然的依存关系、审美的时代导向也要随之变化”错误。原文说“中国山水画与自然之间的依存关系是与生俱来的，是不会变的；审美的时代导向是不会变的；坚持扎根生活，反映时代大美的宗旨是不会变的”。故选D。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【2题详解】试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“采用了对比的论证手法”错误。根据原文信息“每个时代的艺术都有其鲜明的特点，都能体现时代精神”“五代时期画家荆浩居于太行山中……是五代画家对自然是‘物象之源’的深刻认知”“近代山水画大家……自然即时结合而形成的结果”分析可知，作者指出艺术要体现时代精神，采用的是举例论证的方法没有涉及对比论述，而且作者也没有分析荆浩与李可染的不同。故选A。【3题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“本体精神即‘有意味’的笔墨，只能从自然的方面入手去探求”曲解文意，根据原文第一段“中国山水画强调‘有意味’的笔墨和精神，强调在笔墨中探求绘画的本体精神”可知。C项，“畅神仅是山水画的方法”以偏概全。原文“在我看来，畅神对于山水画而言，既是方法论也是目的论”。D项，“只要能不离开传统，就能突破自己，发出时代之声”错误，从原文最后“既不能离开传统，又不能脱离生活；要有情怀有担当，要有真正的家国情怀，要真正体会山水的四时清音与时代气象，要敢于突破自己，发出真正的时代之声”。故选B。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。大战风车塞万提斯一心想做游侠骑士的绅士堂吉诃德，游说一个名叫桑丘·潘沙的老乡道：尽管放心，跟自己出门，因为可能来个意外奇遇，一眨眼征服了个把海岛，就让他做岛上的总督。反正堂吉诃德说得天花乱坠，又是劝诱，又是许愿，这可怜的老乡就决心跟他出门，做他的侍从。堂吉诃德马上去筹钱，或卖或当，出脱了些东西，反正都是吃亏的交易；这样居然筹到小小一笔款子。他又弄到一面圆盾牌，是向朋友商借的；又千方百计把破碎的头盔修补完善。他通知侍从桑丘收拾些随身必需的东西，桑丘说他有一头很好的驴子，也想骑着走。堂吉诃德为这头驴的问题踌躇了一下，他搜索满腹书史，寻思有没有哪个游侠骑士带着个骑驴的侍从。他记不起任何先例，可是决计让桑丘带着他的驴子，等有机会再为他换上比较体面的坐骑。一切齐备，桑丘和堂吉诃德都没向自己家里告辞，两人在一个晚上离开了村子，没让任何人看见。桑丘一路上骑着驴，像一位大主教，满心希望马上做到东家许他的海岛总督。桑丘对他的主人说：“游侠骑士先生，您记着点儿，别忘了您许我的海岛；不论它有多么大，我是会管理好的。”堂吉诃德答道：“桑丘朋友，书上说古时候游侠骑士征服了海岛或者王国，总把自己的侍从封做那些地方的总督。我决不让这个好规矩坏在我手里，还打算做得更漂亮些呢。很可能六天之内，我就会征服一个连带有几个附庸国的王国，那就现成可以封你做一个附庸国的国王。”桑丘答道:“假如我做了国王，那就连我的老伴儿也成了王后了，我的儿子也成了王子了。”堂吉诃德道:“那还用说吗？”桑丘说:“先生，我跟您说吧，她不是王后的料，当伯爵夫人还凑合。”堂吉诃德说：“那你就听凭老天爷的安排吧，他自会给她最合适的赏赐。可是你至少也得做个总督才行，别太没志气。”桑丘回答说:“我的先生，我不会的。”这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见就对他的侍从说：“运道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，咱们要主持正义，消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。”桑丘道：“什么巨人哪？”他主人说：“那些长胳膊的，你没看见吗？有些巨人的胳膊差不多两里长呢。”桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。”堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，我一人单干，跟他们拼命好了。”他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他的侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他毫不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道：“你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！”这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。堂吉诃德见了说：“即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多，我也要和你们见个高下！”他说罢一片虔诚向他那位社尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，横托着长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲儿把堂吉诃德连人带马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。桑丘赶驴来救，跑近一看，他已经不能动弹。桑丘说：“天哪！我不是跟您说了吗，仔细着点儿，那不过是风车。除非自己的头脑给风车转糊涂了，谁还不知道这是风车呢？”堂吉诃德答道：“甭说了，桑丘朋友，打仗的胜败最拿不稳。看来把我的书连带书房一起抢走的弗瑞斯冬法师对我冤枉很深，一定是他把巨人变成风车，来剥夺我胜利的光荣。可是到头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。”桑丘说：“这就要瞧老天爷怎么安排了。”桑丘扶堂吉诃德站起来，重新上马。那匹马已经东倒西歪了。他们谈论着方才的险遇，顺着往拉比塞峡口的大道前去，因为据堂吉诃德说，那地方来往人多，必定会碰到许多形形色色的奇事。（节选自《堂吉诃德》，杨绛译，有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“这可怜的老乡就決心跟他出门，做他的侍从”这句话中，“可怜”一词表现出作者对桑丘这个形象的同情和喜爱。B.“马上去筹钱，或卖或当，出脱了些东西，反正都是吃亏的交易”，表现了堂吉诃德一心做游侠骑士的决心和迫切心情。C.在文中，堂吉诃德多次提到要封桑丘做总督或国王，说明堂吉诃德对自己作为游侠骑士的能力深信不疑。D.堂吉诃德把看到的三十多个风车当成大得出奇的巨人，这其实是他的幻觉，是骑士小说对他影响的结果。5.选文中的堂吉诃德有怎样的形象特征？请结合文本简要分析。6.作者塑造的第二主人公桑丘，在文中有什么作用？请结合文本简要分析。【答案】4.A5.（1）堂吉诃德是个一心想做主持正义的游侠骑士的绅士。（2）他能言善辩，口才出众，说服了桑丘作他的侍从跟他出