山东省枣庄市第八中学2019-2020学年高一历史3月线上测试试题

山东省枣庄市第八中学2019-2020学年高一历史3月线上测试试题考试时间：90分钟总分：100分一、选择题（本题共48小题，每题1.5分，总分72分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.人类从食物的采集者变成食物的生产者，人类由游牧到定居生活方式的变化，主要由于()A.农耕和畜牧业产生B.早期城市出现C.私有制逐渐产生D.国家开始形成2.在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于()A.农耕和畜牧的产生B.社会出现严重阶级分化C.国家和文字的产生D.社会生产与分工的发展3.在古代印度有这样一户家庭：有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家属于哪一等级()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗4.《汉谟拉比法典》中规定：凡拐带奴隶、帮助奴隶逃跑、窝藏奴隶者，都处以死刑；窃贼应处死，或处以重罚；奴隶否认其主人，则割去该奴隶的耳朵。由此可见()A.法典具有极端性和残酷性B.法典内容全面而具操作性C.法典严厉镇压奴隶的反抗D.法典体现奴隶主阶级意志5.阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁。金字塔是()A.古埃及国王的宫殿B.古巴比伦国王的宫殿C.古埃及国王的陵墓D.古巴比伦国王的陵墓6.据《后汉书》记载，公元166年，两个彼此称呼对方为“大秦”,但并未自称“大秦”的国家有了第一次外交接触。这两个国家处于欧亚大陆的东西两端，彼此以自身的世界观忖度着对方，因为它们从未有过事实上的直接接触。一条蜿蜒在它们之间的、横跨数个文明带和气候带的“道路”将它们间接连接起来。这条“道路”是()A.罗马大道B.丝绸之路C.波斯御道D.中国驰道7.公元前4世纪，他开始东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。人们对他评价不一：“伟大的军事家”“英明的领袖”“贪婪的侵略者”“文化的爱好者”等。“他”是()A.汉谟拉比B.大流士C.修昔底德D.亚历山大8.佛教创立后，很快得到国王和一些富人的支持。孔雀帝国时期佛教得到广泛传播，逐渐演变为世界性宗教。之所以出现这种现象，主要是因为佛教()A.提出“众生平等”B.宣扬炼丹制药C.主张扶危济困D.提倡断发修行9.15世纪时，有人游历西欧。他可能看到()A.政治统一，社会安定B.庄园盛行，经济自足C.城市繁荣，环境整洁D.王权趋强，贵族没落110.默罕默德宣布在攻城战中除了城市本身，城中的一切财产，包括居民和金银财宝都属于胜利的将士。而守城全体居民举行全城祈祷仪式，索非亚教堂圣像被抬上城头。以上这一场景记叙的是()A.日尔曼蛮族进攻罗马B.阿拉伯人进攻巴格达C.土耳其人进攻君士坦丁堡D.蒙古人进攻巴格达11.1108年，法国琅城市民曾经用金钱从城市领主——琅城主教手里买得自治权。不久，主教出尔反尔，撤销城市自治的权力。琅城市民发动武装起义，处死主教，迫使法国国王再次颁发了城市自治特许状。以上现象说明()A.城市依靠教会和封建主支持才得以发展B.自由城市形成是与封建主不断斗争的结果C.武装斗争才是赢得城市自治的唯一途径D.商品经济发展为自由城市发展创造了条件12.“国家并不是一个统一而完整的政治单位，国王的权力只限于自己的领地，广大民众只效忠于其直接依附的封建领主。”材料所体现的中世纪欧洲政治格局的特点是()A.封建领主彼此割据B.森严的等级制度C.君主集权专制D.城市与领主分享权力13.13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。材料说明庄园法庭()A.维护领主的利益B.维护国王的利益C.维护佃户的利益D.维护庄园的公共秩序14.公元530年，商人奥曼图斯特在君士坦丁堡与当地的手工业者拉慈希发生了经济纠纷，两人闹得不可开交，最终走上法庭。法官对此官司的裁决将依据()A.封建等级制度B.《查士丁尼法典》C.公民大会决议D.《汉谟拉比法典》15.花剌子密是阿拉伯杰出数学家，他第一个使用包括“0”在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，后为世界所采用，被称为“阿拉伯数字”，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是()A.阿拉伯人发明了这套数码B.阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献C.阿拉伯人创立了伊斯兰教D.阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化16.印加帝国用于传递政府的命令和情报，以及调动军队，所采取的措施是()A.按照人口多少设置官员B.修建完善的道路系统C.全部居民迁移到新地区D.在河渠上架设多座桥梁17．宗教是对社会现实虚幻的反映，也是一种信仰和文化。下列对世界三大宗教产生的先后顺序排列，正确的是()A．佛教、基督教、伊斯兰教B．基督教、佛教、伊斯兰教C．佛教、伊斯兰教、基督教D．伊斯兰教、基督教、佛教18.《万国宇宙图》中有一幅14世纪欧洲人对遥远国度的想象图。图中的人们身体畸形,似妖似兽,丑恶可怕。造成欧洲人这种认识的客观原因是()A.世界各地处于相对孤立的状态B.新航路开辟前对东方人的丑化C.对遥远国度的畸形人感到恐惧D.生产力水平低,人类未进化完毕19.15世纪早期,“1千克胡椒在印度产地的价格是1—2克白银,在亚历山大港的价格达10—14克,在威尼斯达14—18克,在欧洲各消费国则达20—30克。”这反映了()A.东西方之间的陆路通商要道被阻断B.商业危机是新航路开辟的重要因素2C.欧洲人在日常生活中需要大量香料D.胡椒减产导致欧洲商品价格的暴涨20.当哥伦布伟大发现的消息传到威尼斯时,当地出现了极度的恐慌,证券、债券下跌了40%—50%。威尼斯商人恐慌的原因是()A.金银价值下降导致物价波动B.地中海传统商路中心地位即将丧失C.东方世界将成为西班牙的殖民地D.世界金融中心将向亚洲转移21.有学者描述某位航海家：“这要感谢他，因为他至死都坚持自己的错觉，认为到达了马六甲附近，找到日本和中国是指日可待。错觉造成的重大效益是鼓舞人们继续勘探，寻找向往中的黄金、香料和财富。”这位航海家最可能是()A.迪亚士B.达·伽马C.哥伦布D.麦哲伦22.1559~1609年的欧洲商业网络在西班牙半岛遇到了一个货币高压脊，正如冯·廷南的模式中分析：按白银计算的商品价格，随着商品距离西班牙愈远而递降。造成上述情况的主要原因是()A.西班牙地势高于欧洲其他地区B.西班牙成为资本主义世界货币体系中心C.西班牙商品经济非常发达D.西班牙对殖民地的疯狂掠夺23.恩格斯说：“意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子，是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。”这主要是指意大利()A．最早产生资本主义萌芽B．率先开辟了新航路C．首先倡导复兴人文主义D．最先开展宗教改革24.斯塔夫里阿诸斯在《全球通史)中指出:文艺复兴最初起源于意大利,因此,它反映了当时意大利的社会情况和价值观。以下不能佐证此观点的是（）A．意大利最早出现了资本主义萌芽B．形成了追求现世幸福的思潮C．世俗政权的发展与此密切相关D．市民反对基督教,提倡人文主义25.“文艺复兴”的原意是“再生”“复活”,表面上看是复兴古希腊罗马的文化,但实质却是（）A．知识分子欣赏、阐释古典文化充满人性的美B．古典文学家使古希腊罗马的文化再生与复活C．复兴古典文化使之为意大利人服务D．借古代文化之名宣扬新的资产阶级思想26.米开朗琪罗的雕塑《大卫》展现了男性美,英俊的面孔有力的肌肉、比例恰当的身材,充分显示出男子气概。当教皇建议给裸体人物穿上衣服时,米开朗琪罗直言不讳地答道:“陛下,请您照料人们的灵魂,让我照料人们的肉体吧!”米开朗琪罗的回答（）A．抨击了天主教会B．推动了宗教改革C．树立了人的权威D．体现了人文精神27.中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是()A．宽容的心态B．人性的复苏C．高雅的追求D．理性的崇拜28.文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这反映了（）A．新航路的开辟B．教会势力的强大C．资本主义经济发展的不充分D．市民阶层的价值取向29.法国历史学家基佐指出,宗教改革“是一次人类心灵追求自由的运动,是对精神领域内的绝对权力发起3的名副其实的反抗”。这反映了宗教改革有利于（）A．破除宗教迷信B．推翻君主统治C．解放人们思想D．缓和社会矛盾30.马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》，并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后，各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象()A．弱化了欧洲各国人民的宗教信仰B．促进了欧洲民族意识的觉醒C．开始打破神学对人们的精神束缚D．直接推动德意志地区的统一31.“揭穿上帝赋予地球特殊地位”、“摧毁上帝创造世界的谬论，是自然科学开始从神学中解放出来的标志”。此科学成就是（）A．哥白尼日心说B．牛顿经典力学C．达尔文进化论D．血液循环理论32.伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析,指出对长度相似的圆柱形梁,抗弯力矩和半径立方成比例:1685年,牛顿发现万有引力定律:两个物体间有引力,引力和距离的平方成反比,和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例可以看出自然科学的特征之一是（）A．实验是近代科学研究的全部方式B．17世纪物理学是核心学科和基础学科C．揭示时间和空间的本质属性D．数学方式是主要表达形式33.法国启蒙运动主将、百科全书派领袖狄德罗说:“若无英国人,理性和哲学在法国可能还处在最可鄙的蒙童状态。”据此推断,下列表述符合史实的是（）A．狄德罗忽视了法国人对理性的创造性B．英国启蒙思想直接导致法国启蒙运动C．牛顿力学体系为法国启蒙运动奠定基础D．英国是欧洲启蒙运动的发源地和中心34.当18世纪欧洲的专制威焰正是炙手可热之时,当列国的君主正在煎民膏,吸民血,剥民财产,用来争城夺地之时,法国忽然出现了一群大思想家、大哲学家。这群思想家、哲学家（）A．猛烈抨击不平等的旧制度B．主张信仰即可得救C．提出“优胜劣汰”的理论D．推翻了法国封建制度35.在涉及国家权力分配中,某人提到:“如果由同一个人或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力,那就一切都完了。”他意在表明（）A．贵族与平民之间矛盾尖锐B．分权不利于国家行政效率提升C．分权制衡有利于保障民主D．国家权力分割应包括贵族和平民36.康德说:“自由不是让你想做什么,就能做什么;自由是让你不想做什么,就可以不做什么。”在这里,康德强调（）A．理性的重要性B．自由的单一性C．人的个体属性D．人民主权思想37.有学者评价说“英国光荣革命’在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环,能有效地控制‘控制者’的办法”。这里的“办法”具体是指（）A．以和平方式发动政变B．恢复王在议会的传统C．确立议会主权的原则D．正式建立责任内阁制38.下面是有关英国君主立宪制的漫画。图中信息可用来说明（）4A．英国的宪政在与时俱进B．国王逐渐淡出政治舞台C．国王的象征意义更突出D．君主立宪适合英国国情39.下图反映的是英国不同时期政府(内阁)议案在议会被否决的数量变化情况。其变化反映出（）A．内阁取代议会成为立法机构B．内阁在议会中影响日益增强C．内阁与议会的矛盾日益加剧D．议会已转向对内阁首相负责40.历史学者钱乘旦指出,光荣革命以后的300多年,英国极少有大起大落、波澜壮阔的历史场面。人们看到的只是逐步的变革、前进。它是英国文化模式的一个重要组成部分。这反映了英国的民主政治历程（）A．曲折艰难B．复杂多变C．稳健渐进D．缓慢保守41.下图所示两个文件的共同点是（）A．