九年级语文上册 第三单元 第10课 岳阳楼记课件2 新人教版

10岳阳楼记岳阳楼记范仲淹一、创设情境，导入新课我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。江南三大名楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼(武汉)（南昌）（岳阳）千古绝唱因楼而生文化名楼因诗而名黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。黄鹤楼（唐）崔灏昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。落霞秋水落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色作者简介：范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。有《范文正公文集》传世二、知人论世，理解情怀了解一位作家庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹一口答应。庆历六年（1046）六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。熟悉一段背景认识一种文体“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。叙事：《桃花源记》说明：《核舟记》写景：《小石潭记》言志：《岳阳楼记》一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。积累四字词政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋朗读指导以小组为单位进行朗读第一段以叙为主，应读得舒缓、庄重。第二段写洞庭湖景的文字，气势雄壮，应读得开朗雄浑。“前人之述备矣”语调转入平缓，“然则”引出新意境，语调应升高。“得无异乎”应读出疑问语气。第三段以“若夫”起笔，意味深长。以下的写景文字，由天气的恶劣写到人心的凄楚，意境悲凉，应读出愁苦凄楚的情味来。朗读指导第四段“至若”领起，引出一个阳光灿烂的画“至若”应读得高亢嘹亮，节奏明快而有力。以下的写景文字，描摹出一幅湖光春色图，色彩明丽，生机盎然，应读出欢乐和畅的韵味。“此乐何极！”一句把喜悦的感情推向高潮，“登斯楼也，则有……”应读出超脱、挥洒自如的情味来。第五段以“嗟夫”开启，带来抒情和议论的意味，注意三句疑问句，语调应上扬，“噫”一句，应读出悲凉慷慨、一往情深的意味。（1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由（2）概述外景，引起下文览物之情，得无异乎（3-4）迁客骚人，登楼有感霪雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋（5）仁人志士，生命价值不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐（6）作记时间岳阳楼记2021年4月19日1时54分四、重点品析、体悟情感1、第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。2、写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。3、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?(1)气势非凡：衔远山，吞长江。(2)宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。4、第二段中起过渡作用的是哪一句？其中哪个词可以作为理解文章的切入点？过渡启下引出了哪些文段？用设问句“览物之情，得无异乎？”过渡，引出了第三、四段，其中“异”字可以作为理解本文的切入点。“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。所写景物画面特征登楼心理第3段第4段淫雨阴风浊浪日星山岳商旅樯楫虎猿若夫至若阴冷心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋春风日光波澜湖光天色沙鸥鱼儿芷兰月影渔夫白天所见夜晚所见晴明去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲写景抒情悲喜本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景则喜气洋洋。20教师明确6、“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。7、“微斯人，吾谁与归”指什么人?有什么深刻含义？“斯人”，指“古仁人”，实际上也指滕子京，希望他成为这样的人。表示对滕子京的慰勉和规劝之意。表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心。我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。3.如何理解”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“这句话?范仲淹的这句话，尽管包含了“忠君”思想，不可避免的带有时代和阶级的局限性，但他强调心怀天下，忧在天下人之先，乐在天下人之后，吃苦在前，享乐在后，在今天仍有着借鉴和教育的意义。•战国：屈原（被放汉北）•唐朝：•李白（被放贵州夜郎国，今遵义）•王昌龄（被放岭南）•王维（被放济州）•韩愈：刑部侍郎——潮州刺史•柳宗元：被放湖南永州•宋代：•欧阳修：参知政事——滁州太守•范仲淹：被放河南邓县•苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州你熟悉历史上哪些迁客骚人？四、拓展延伸，感悟升华杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”…陆游的“位卑未忘忧国”林则徐的“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责。小结：文章以“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。小结：本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角。