科学实证阿赖耶识

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜科学实证阿赖耶识篇一：朱清时院士：物理学走近阿赖耶识朱清时院士：物理学走近阿赖耶识朱清时，教授，博士生导师，中国科学院院士、第三世界科学院院士，曾任南方科技大学校长，中国科学技术大学校长，南方科技大学校长。上半讲首先给大家鞠个躬，感谢大家到这里来听我的讲座。我想讲的东西都是我这些年研究的东西，我已经是深信不疑的了，我努力地表达出来让大家听懂。大家都知道我是从事自然科学研究几十年的人，有不少人好奇，说你现在为什么对佛学这么感兴趣？正如刚才正成先生介绍的，现在科学家中间有不少人都在讲佛学，这是什么道理？我就用亲身体会给大家说一下。最近这200多年，科学迅猛发展，创造了大量的物质财富，但是，也带来了另外一些东西。环境污染，这些我就不说了。另外就是文化界、思想界的很多人都以为科学是万能的，以为只要科学不能理解的东西就是迷信、是伪科学。所以，把科学绝对化，这个对继承传统文化相当不利。我们要继承传统文化，包括佛学文化，最重要的是弄明白两件事。第一件事，科学也是有局限的；第二个就是传统文化包精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜括佛学是有自己的优势的，这些优势是科学不能取代的。我在开始的时候先把这两点讲清楚，这样，大家就会对我今天讲的东西更加相信一些、更容易听懂一些。首先说，科学有局限。这是大家可能很少想到的一个问题，实际上是科学本身决定的，是千真万确的。现在我们叫做科学的东西是古希腊起源的，文艺复兴时代才开始成熟。文艺复兴时代成熟的科学有两个柱石，一个叫做实验，即通过科学实验去发现真理，这是科学的一个柱石；第二个是逻辑推理，即利用逻辑推理得到真理。这二者都是有局限的。通过实验来发现真理就要求你要把实验计划得很周到、很好，这个实验要可重复。意思就是不管什么人，只要用同样的方法、同样的步骤、完全一样的条件，都应得出完全一样的结果，这叫做科学实验的可重复性。这个可重复性要求对科学的发展起到很大的推动作用，它让我们得出一大批真理，但是也为科学的认识留下了一个很大的局限。凡是实验中跟主观意识有关的东西，就全部排除在外了。科学从来是研究客观的东西，研究客观规律，所以把主观的东西都排除了，这样，在科学的早期大家认为是没有问题。但是在近期，在量子物理研究中就发现问题了，发现主观意识和客观不可分离，现在西单的科普读物很多都在讲这个事，既然主观意识和客观事物不可分离，那科学实验排除主观，专做客观的东西就很受局限了。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜说到主观客观不可分离，最好的例子就是藏传佛教中练瑜珈拙火，用意念来调动身体的热度。还有比如像美国的一些大学就请长期修炼禅定的僧人去接受大脑监测，发现他们的大脑和常人不一样了。我举这两个例子就是说现在科学发展到这个程度，主观和客观已经不可分开的，过去我们人为在把它们分为主观与客观，科学实验专去发现客观的真理，这是很难做到的。这是科学的第一个局限。科学的第二个局限，是科学本身的逻辑推理要靠人的大脑。我们人之所以比其他动物聪明，我们的逻辑推理能力更高，就在于我们的脑容量比一般的动物都大，当然，不光是脑容量，大象比人的更大，但是它没有人聪明。还有一个原因是我们的脑神经物质连接比其他的动物更多、更高效。就是因为人的大脑有这种特点，所以我们可以理解很多其他动物百思不得其解的东西，比如像猴子、猩猩，跟人差不多聪明，但是猴子、猩猩为什么不会发明工具？人在早期的时候跟猴子、猩猩一样在野外生活，但是人类比他们高，就是人的脑子很灵，一下子就意识到了我可以制造工具，可以制造斧头等工具，用这些工具打败了所有动物。现在我们人制造的工具更多了。所以，人看猴子、猩猩就觉得它们真笨，怎么意识不到发明工具呢？其实它们已经离发明工具很近了，但是它们却没有，就是因为它们的大脑不如人。人就是因为大脑发达，所以能够发现动物发现不了的东西。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜但是反过来你想想，人只处于达尔文进化论的中间环节。人的推理能力是有限的，由人的推理能力所建立的实验科学的局限当然就清楚了。我说了这个，大家就很容易理解，为什么现在科学不理解的东西，我们不能马上就说它是迷信？人类的科学永远不能认识的东西都不一定错。因为人类的科学在历史上是受这两大柱石的支撑才建立起来的，是很有局限的。科学的局限搞清楚了，就便于我们排除掉科学主义的统治地位。科学是个好东西，我一点没有贬低科学的意思，我只是说当代的人类急需另外一方面的认识，就是意识到科学有局限，不要把自己不理解的东西都说是迷信、都说成是伪科学，都说是愚昧。这是第一个方面，科学是有局限的。第二点，我想说清楚的是佛学，我现在都不叫佛教，因为我把它当作学问在研究。佛学有它的独到之处，不是像科学那样做实验，也不仅仅依靠逻辑推理，佛学恰好相反，它获取真理的方法是靠提高人的智慧。大家就可以想了，人的智慧还可以提高吗？其实显而易见的，人的智慧能够提高。比如一个人在小孩的时候，他大脑还不成熟，他看见世界上的万事万物都很好奇，百思不得其解。但是当这个人成熟长大了，他看到同样的事物就一目了然了。这时候我们就知道这个人长大了之后，他的智慧高了，所以小孩阶段百思不得一解的东西，大人一下子就理解了。我们推而广之，人也有差别，有些人愚钝、有些人聪慧。像精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜爱因斯坦就是绝顶聪慧的人，人类大多数人都不理解时空弯曲的现象，爱因斯坦一看就明白了，所以他的智慧比一般人高。更不要说人类比动物了。一旦一个人入定了，大脑就处于高度有秩序的状态，就类似于我们说的超导体。大家知道像铜丝电线都是有电阻的，因为里面的原子分子在不断地振动，一振动就增加了电流的阻力，即电阻。你一旦把导体冷却以后，就会发生突变，一下子电阻全都没有了，这时候电流极其强大、能量场极其篇二：物理学走进阿赖耶识物理学走进阿赖耶识——由“科学精神与人文精神”所联想研究生30队胡新光902031434004自然科学与宗教这两个风马牛不相及的领域，并不是两条平行线。著名的物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家艾萨克·牛顿，阐述了万有引力和三大运动定律，奠定了此后三个世纪里力学和天文学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律，为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。然而，晚年的他写了很多关于圣经的文字解释的宗教小册子。牛顿的一生中写了比自然科学更多的有关宗教学的著述。他认为，由于不稳定性的累积和缓慢增长，必须有神的不断干预来改良宇宙这个系统。他反对将宇宙解释精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜为一部纯粹的机器，譬如一座大钟。他说：“引力解释了行星的运动，但却不能解释是谁让行星运动起来的。上帝统治万物，知晓所有做过和能做的事。”2021年，我关注到一篇演讲稿，演讲者是中国科学院院士，曾担任中国科学技术大学第七任校长、南方科技大学创校校长的朱清时。他是一名自然科学家、化学家。在参加一场由民间学术平台主办的讲座中，他阐述了“物理学走进阿赖耶识”这样的观点。通过他的演讲，我领略到，自然科学与人文科学，从来都不是互相割裂的。物理学走到最后，可以找到佛学的影子。这也提示我们，只有带着人文素养进行科学研究，才能更加认清科学的本质，进而让科学更好的为我们服务。一、背景最近200多年，科学迅猛发展，创造了大量的物质财富。但是，也带来了负面的东西，比如环境污染。有人以为科学是万能的，以为只要科学不能理解的东西就是迷信、是伪科学。但是，这种把科学绝对化的观点，对继承传统文化是很不利的。要继承传统文化，包括佛学文化，要认识到：第一，科学也是有局限的；第二，传统文化包括佛学有自己的优势，这些优势不能被科学取代。1、科学有局限。现代科学起源于古希腊，文艺复兴时代开始成熟。文艺复兴时代成熟的科学有两个柱石，一个是实验，即通过科学实验去精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜发现真理，另一个是逻辑推理，即利用逻辑推理得到真理。（1）实验的局限。通过实验来发现真理要求实验计划很周到并且可重复。也就是说不管什么人，只要用同样的方法、同样的步骤、完全一样的条件，都应得出完全一样的结果，这是科学实验的可重复性。可重复性的要求对科学的发展起到很大的推动作用，它让人类得出一大批真理，但是也为科学的认识留下了一个很大的局限。凡是实验中跟主观意识有关的东西，全部被排除在外。科学研究客观的东西，研究客观规律，把主观的东西都排除在外。在科学的早期这没有问题。但是在近期的量子物理研究中发现了这样的问题，科学家发现主观意识和客观不可分离。正是因为主观意识和客观事物的不可分离，专做客观的科学必然受到局限。说到主观客观不可分离，有个例子是藏传佛教中练瑜珈拙火，即用意念来调动身体的热度。另一个例子是美国的一些大学请长期修炼禅定的僧人去接受大脑监测，发现他们的大脑和常人有所不同。科学发展到今天这个程度，主观和客观已经不可分开，过去人为在把它们分为主观与客观，用科学实验专去发现客观的真理，这是科学的第一个局限。（2）逻辑推理的局限。科学本身的逻辑推理要靠人的大脑。我们人之所以比其他动精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜物聪明，是因为逻辑推理能力更高，首先我们的脑容量比较大，其次我们的脑神经物质连接比其他的动物更多、更高效。正因为如此，我们可以理解很多其他动物百思不得其解的东西。人类在早期的时候跟猴子、猩猩一样在野外生活，但是人类比他们高级，意识到了自己可以制造工具，用这些工具打败了别的动物。但是反过来说，人也只处于达尔文进化论的中间环节。人的推理能力是有限的，所以由人的推理能力所建立的实验科学存在着局限。现在科学不理解的东西，并不能定义成迷信。人类的科学永远不能认识的东西也不一定都是错。因为人类的科学在历史上是受这两大柱石的支撑才建立起来的，所以是有局限的。理解了科学的局限，有助于我们排除科学主义的统治地位。2、关于佛学。佛学不是佛教，是一种被研究的学问。佛学有它的独到之处，即它不像科学那样做实验，也不仅仅依靠逻辑推理。佛学恰好相反，它获取真理的方法是靠提高人的智慧。人的智慧是可以提高的，比如一个人在小孩的时候，他大脑还不成熟，他看见世界上的万事万物都很好奇，百思不得其解。但是当这个人成熟长大了，他看到同样的事物就一目了然了。人有差别，有些人愚钝、有些人聪慧。像爱因斯坦这样的大科学家是绝顶精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜聪慧的人。大多数人都不理解时空弯曲的现象，他能够明白。佛教中，一个人入定（也称为“禅定”），其大脑便处于高度有秩序的状态，类似于物理学中的超导体。打个比喻，铜丝电线都是有电阻的，因为里面的原子分子在不断地振动，振动增加了电流的阻力，即电阻。但是，把导体冷却以后，会发生突变，电阻会消失，这时候电流极其强大、能量场也极其强大。佛学的禅定也是这样的，教人怎么样安静下来，安静之后入定，一点杂念、一点噪音都没有，这时候智慧最高。佛学禅定的方法是认识真理的一个非常重要的手段，它可以弥补科学的不足。佛学能够认识宇宙真理的方法也是一种科学的方法，通过提高认知能力，来认知常人想不到的更深更高的真理，或百思不得其解的东西。假如把意识比作电流，人脑就像导体，如果修持到深度禅定，人脑可以进入高度有序化的超导状态，意识可以畅行无阻，意识场可能极其强大，可以感知到常人无法获得的宇宙真谛。二、物理学与阿赖耶识。1、阿赖耶识。阿赖耶识是佛学中唯识学中的第八识。阿赖耶识是一种特别的识，它含藏万有，又叫做藏识，又因其能含藏生长万有之种子，也称种子识。佛学把阿赖耶识看作就是宇宙的本体，认为宇宙的万事万物都由来于它。我们看到的一切实际上都是由阿赖耶识变来的。举例来说，阿赖耶识像大海，物质世界的一切精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜都是大海表面上的波浪，波涛滚滚是客观世界周而复始的循环。2、物理学成果与阿赖耶识。物理学接近阿赖耶识，是指物理学推出了一个存在东西跟阿赖