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梳理(四)七~九年级35篇文言文梳理第16篇生于忧患,死于安乐舜发①于畎亩②之中,傅说举③于版筑④之间,胶鬲举于鱼盐之中,舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾举于士⑤,孙叔敖举于海,百里奚举于市⑥。管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到任用,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市上被赎出而用为大夫。【课文注释】①发:兴起,指被任用。②畎亩:田地。③举:选拔、任用。④版筑:古人筑墙,在两块夹板中间放土,再用杵(chǔ)夯(hāng)实。筑,捣土用的杵。⑤举于士:从狱官手中释放出来,进而得到任用。士,狱官。⑥市:集市。故天将降大任于是人也,必先所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先苦其心志⑦,劳其筋骨,饿其体肤⑧,空乏其身⑨,行拂乱其所为⑩,使他的内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,所以⑪动心忍性⑫,曾益⑬其所不能。(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。【课文注释】⑦心志:意志,感情。⑧饿其体肤:使他经受饥饿之苦。⑨空(kòng)乏其身:使他身处贫困之中。空乏,财资缺乏。⑩行拂乱其所为:使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱。⑪所以:用这些办法。⑫动心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。⑬曾(zēng)益:增加。曾,同“增”。人恒过⑭,然后能改;困于心,衡于虑⑮,而后作⑯;一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;征于色,发于声,而后喻⑰。(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。【课文注释】⑭恒过:常常犯错误。⑮衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。⑯作:奋起。这里指有所作为。⑰征于色,发于声,而后喻:表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。征,征验、表现。发,显露、流露。喻,了解、明白。入⑱则无法家拂士⑲,出⑳则无敌国在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家外患者,国恒亡。然后知生于忧患和外患的侵扰,这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后就会明白常处忧愁祸患而死于安乐也。之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。212223【课文注释】⑱入:指在国内。⑲法家拂(bì)士:法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。⑳出:指在国外。敌国:势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。然后:这样以后。生于忧患而死于安乐:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。212223【文学常识】《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极具特色的散文专著。其文气势磅礴,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展有很大影响。【主旨归纳】通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理,说明忧患使人生存发展,安逸享乐使人死亡的道理,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,进而获得成功。【写作特点】(1)类比论证,层层深入。文章先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到一般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼而成的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。(2)运用排比句式。如文章第一段就运用了排比的修辞手法,句式整齐,音韵和谐,极大地增强了文章的气势和感染力。孟子的说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章增添了气势,又给人以美不胜收之感。1.通假字(1)曾益其所不能(2)衡于虑(3)入则无法家拂士2.古今异义出则无敌国外患者古义:今义:敌对的国家“曾”同“增”“衡”同“横”,梗塞、不顺“拂”同“弼”,辅佐势力、地位相当的国家3.一词多义(1)拂行拂乱其所为入则无法家拂士(2)发舜发于畎亩之中发于声(3)士管夷吾举于士入则无法家拂士违背同“弼”,辅佐兴起,指被任用显露、流露狱官贤士4.词类活用(1)人恒过(2)所以动心忍性(3)必先苦其心志(4)劳其筋骨(5)空乏其身名词用作动词,指犯错误动词的使动用法,使……受到震撼形容词使动用法,使……痛苦形容词使动用法,使……劳累形容词使动用法,使……财资缺乏5.其他重点词(1)傅说举于版筑之间(2)故天将降大任于是人也(3)而后喻(4)人恒过(5)而后作(6)入则无法家拂士(7)征于色选拔、任用责任,使命了解、明白常常奋起。这里指有所作为守法度的大臣辅佐君王的贤士征验、表现脸色6.重点虚词(1)于舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也(2)而征于色,发于声,而后喻然后知生于忧患而死于安乐也介词,从介词,给连词,表顺承连词,表并列7.内容理解结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐也”的理解,并另举一两个事例来证明这一观点。文中的“生于忧患而死于安乐也”是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄奢淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死而国灭。
本文标题:(鄂尔多斯专版)2020中考语文复习方案 第一篇 教材精华 梳理04 第16篇 生于忧患,死于安乐课
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