七年级历史上册 第二单元 国家的产生和社会的变革 5夏商西周的更迭课件 北师大版

第二单元国家的产生和社会变革第5课夏商西周的更迭一、夏朝1.建立：(1)背景：禹因治水有功,威望大增。禹把全国划为“九州”,铸“九鼎”。(2)建立：约公元前_____年,禹建立夏朝,定都阳城。2.地位：_____是我国历史上第一个国家。2070夏朝3.制度：___________代替禅让制。(1)标志：禹死后,他的儿子___继承父位,成为夏朝的第二个国王。(2)影响：开始了“_______”的历史。4.机构：夏朝筑有城堡和大型宫殿,并且组建军队,制定_____,设置监狱,建立起国家政权机构。5.灭亡：夏王桀奢侈残暴。约公元前_____年,商部落首领汤打败桀,夏朝灭亡。王位世袭制启家天下刑法1600二、商朝1.建立：约公元前_____年,汤建立商朝,建都在___。2.转折：约公元前1300年,商王_____把都城迁到殷,因此,商朝也称___。3.发展：设置管理_________的官员,建立庞大的军队,是当时世界上最大的国家之一。4.灭亡：商末,_____荒淫无道。公元前1046年,_______伐纣,商朝灭亡。1600亳盘庚殷各项事务纣王周武王三、西周1.建立：公元前1046年,_______建立周朝,定都_____,史称西周。2.经济：(1)制度：全国土地归_____所有,平民和贵族只有_______,不能转让和买卖。周武王镐京周王使用权(2)发展。3.灭亡：公元前771年,_____攻破镐京,杀死_______。公元前770年,周平王迁都洛邑,史称东周。农业农作物品种增多,已有_________手工业分工较细,_________制作比较普遍建筑开始使用___人工灌溉原始瓷器瓦犬戎周幽王【记一记】☉约公元前2070年,我国历史上第一个国家——夏朝建立,标志着我国历史从原始社会进入奴隶社会。☉夏朝最后一个国王桀和商朝最后一个国王纣都是历史上著名的暴君。☉夏、商、西周的兴亡告诉我们：统治者要勤于政事,关心民众,重用人才。得民心者得天下,失民心者失天下。☉图示记忆从禅让制到世袭制☉歌谣记忆禹建夏朝启世袭,汤灭夏桀商建立。盘庚迁殷稳统治,武王伐纣西周替。幽王昏庸亡西周,平王迁都东周起。成由勤俭败由奢,兴亡更替有规律。【读一读】夏传子,家天下,四百载,迁夏社。——《三字经》【解读】这是古代的《三字经》对夏朝的描述,夏朝的建立,标志着中国早期国家的产生,后继的商王朝和周王朝,国家地域更为扩大,建立了各项制度,创造了丰富灿烂的文化。【读图学史】A：_________B：___C：___“A”汉画像石拓片。画面反映了B的残暴。他是C朝末代君主。桀驾人车桀夏【线索构建】A：_______B：_____世袭制西周历史犹如长河,随着夏商周断代工程的新发现,我们读到了中华文明源头的壮美景象,让我们沿着历史深处的一圈圈年轮,去领略中华文明早期的色彩吧。【追溯文明源头·夏卷】材料一(1)材料一中,禹在涂山召开大会,接受各部落首领的朝贡。哪一年他建立了国家?说出国家的名字及其历史地位。提示：约公元前2070年。夏朝。是我国历史上的第一个国家。材料二古者禹死(将死的时候),将传(传位)天下于益(伯益,人名),启之人因相与攻(进攻)益而立启。——《韩非子·外储说右下》(2)材料二反映了什么政治制度开始了?对历史产生了什么影响?提示：王位世袭制。王位世袭制代替禅让制,从此,开始了“家天下”的历史。【国破家亡歌悲·国殇】材料三陨落的“太阳”(3)材料三反映出桀是怎样的一个人?从材料中得出他亡国的主要原因是什么?提示：昏庸残暴,失去民心。原因：桀的暴政。材料四(4)依据材料四分析,商朝灭亡的原因有哪些。再说出与夏商末代昏君类似的一个西周国君。提示：商朝末年,商纣王荒淫无道,激化了社会矛盾。周幽王。【掩卷沉思感悟·求真】(5)结合所学知识,分析夏、商、西周三代的灭亡有何相似之处。从中我们能得到什么启示?提示：相似之处：都因统治残暴而亡。启示：得道多助,失道寡助;得民心者得天下,失民心者失天下。【备选探究】探究主题夏商周的更迭阅读下列材料：材料一“夏传子,家天下,四百载,迁夏社。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。材料二纣在殷都“以酒为池”“悬肉为林”,和后妃大臣嬉戏游乐。在殷都附近建造钜桥粮仓和高大的鹿台,用来堆集从全国掠夺来的粮食和财宝。请回答：(1)夏朝的建立标志着什么?“夏传子”中的“子”指谁?提示：中国早期国家的产生。启。(2)依据材料二,说明商纣是一个怎样的国王。历史上,著名的武王伐纣发生在哪里?武王建立的周朝史称什么?提示：纣是商朝的最后一个王,是个有名的暴君。牧野。西周。(3)夏朝、商朝两个王朝的最终命运如何?提示：夏朝因夏桀的残暴统治被商汤所灭;商朝因商纣的残暴统治被周武王所灭。【核心点拨】1.世袭制和禅让制有什么区别?提示：禅让制是我国原始社会部落联盟民主推举首领的制度,开始于尧时。王位世袭制则是指一个家族世袭王位(帝位),或父死子继,或兄终弟及,是一种“家天下”的制度。2.世袭制代替禅让制,是历史的进步还是倒退?提示：(1)禅让制出现在生产力水平极低的原始社会,当时实行氏族公社制度,政治上是“公天下”。(2)生产力水平提高后,私有制和阶级的出现使人类进入奴隶社会。而“家天下”的王位世袭制是与私有制相适应的。(3)所以说,王位世袭制取代禅让制,从天下为公到天下为家,是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。3.从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家,是社会的进步还是倒退?提示：是社会的进步。因为原始社会是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的,生活质量很差,文化的发展也极为缓慢。而在奴隶制国家中,农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为生产力水平的提高、文化的发展繁荣创造了必要的条件。