2020版高考历史大二轮复习 第一部分 模块一 古代史 专题四 源远流长的古代西方文明课件

主题(九)目录ONTENTSC专题跟踪检测(四)模块一古代史专题四源远流长的古代西方文明主题知识夯实/依托教材·高于教材1．从贵族体制到民主体制——雅典的民主制(1)条件：独特的自然地理环境；海外贸易与工商业相对发达；小国寡民的城邦特征；相对宽松自由的社会环境；较高的公民素质。(2)过程①奠基：公元前6世纪初，梭伦改革动摇了旧氏族贵族的世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定了基础。②确立：公元前6世纪末，克利斯提尼改革基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，标志着雅典民主政治的确立。③顶峰：公元前5世纪，伯利克里执政时期，雅典民主政治发展到顶峰，这一时期被称为雅典民主的“黄金时代”。(3)机构①公民大会：国家最高权力机关，决定内政、外交、战争、重要官员任免等一切国家大事。②五百人议事会：公民大会的常设机构，兼有政府职能，负责为大会准备提案并主持大会，监督官员执行大会决议。③陪审法庭：最高司法与监察机关，负责审理各类案件，监督公职人员的行为操守，并参与立法。(4)评价①积极影响：为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。②主要弊端：只是成年男性公民的民主；过于泛滥的直接民主，导致政治腐败和社会动乱。2．罗马法的起源和发展(1)原因①平民与奴隶主的不断斗争。②罗马统治者的高度重视和法学家的努力。③罗马帝国不断扩张，帝国境内政治经济活动中的新问题和新矛盾以及民族关系复杂。(2)历程①习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解释法律，损害平民利益。②公民法：公元前5世纪中期罗马共和国颁布《十二铜表法》，是古罗马第一部成文的公民法。③万民法：万民法适用于罗马统治范围内的一切自由民，使法律有了更大的适用范围。④《民法大全》：查士丁尼时汇编而成，罗马法体系最终完成。(3)内容：保护私有财产；提倡法律面前公民人人平等。(4)评价①缓和了社会矛盾，维系了罗马的统治。②给后世留下宝贵的遗产：律师制度、陪审制度、一系列诉讼原则。③成为近现代资产阶级法制的先声。3．古希腊先哲的精神觉醒(1)背景①经济上：发达的工商业及城邦经济繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。②政治上：民主政治的发展，重视公民的个人价值、强调培养公民的责任感，是人文精神兴起的政治保证。③文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。④社会环境上：开放、冒险的海洋文明，造就了古希腊思想家追求平等、诚实、不断探究的品质。(2)先哲们的贡献①智者学派：强调人的价值，“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。②苏格拉底：提出“美德即知识”，主张“认识你自己”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。③柏拉图：关注的焦点是人类社会，著有《理想国》，为理性主义的发展奠定了基础。④亚里士多德：创立逻辑学，把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。主题考向探究/找准考向·素养提能考向(一)挖掘认知的深度1．(2018·高考全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度B．主张权利平等C．抨击贫富差别D．具有人文精神学科素养时空观念：古代雅典；梭伦。史料实证：借助梭伦诗歌论证梭伦的主张与人文主义的关系。历史解释：梭伦对财富与道德的论述，反映了什么实质问题？思维脉图解析：A项从材料中无法得出，且不符合史实；B项与题干主旨不符；据材料及所学知识，梭伦并不反对贫富差别的存在，他真正反对的是道德败坏的人往往占据较多的财富，而好人往往贫穷，故C项错误，D项正确。答案：D考向(二)延展知识的长度2．(2017·高考全国卷Ⅱ)在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典()A．贵族垄断国家政权B．政治生活缺乏法制基础C．平民没有政治权利D．民主政治已是人心所向解析：材料信息表明僭主被流放的原因是“未经正当选举上台”，因而尽管僭主政绩斐然也难免遭到流放等惩罚，这体现了民主政治已是人心所向，D项正确；材料信息“一般出身贵族”说明僭主并不都是贵族，因而无法说明贵族垄断国家政权，A项错误；雅典实行法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制基础表述有误，且与题干主旨不符，B项错误；梭伦改革使平民享有选举权和被选举权，C项错误。答案：D考向(三)拓展教材的宽度3．(2016·高考全国卷Ⅱ)公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到，雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。这反映出在当时的雅典()A．公民大会形同虚设B．民众失去政治热情C．参政是公民的义务D．政府丧失民众信任解析：根据所学知识可知，公民大会是雅典的最高权力机关，负责审议并决定国家的一切大事，故A项错误；公元前5世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民有较多机会直接参与城邦的公共事物，参政积极性被广泛调动起来，故排除B、D两项；材料“雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶，用染成红色的绳子驱使公民去参加大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款”说明参政是公民必须去做的一件事，否则会受到处罚，故选C项。答案：C考向(四)转换思维的角度4．(2019·高考全国卷Ⅰ)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明()A．法律服从民众意愿B．判决体现权力来源C．全体公民参与政治D．法律面前人人平等解析：B对：陪审法庭是雅典最高司法与监察机关，法官从30岁以上男性公民中抽签选举产生，其权力是公民群体赋予的，有权审判公民大会及其他机构的各项事务，监督公职人员。这就体现了陪审法庭所具有的权力的来源。A错：材料没有体现古代雅典法律是否服从民众意愿。C错：材料只是叙述了陪审法庭在古代雅典城邦的地位与作用，与全体公民参与政治没有直接关系。D错：在古代雅典，公民在法律面前人人平等。答案：B主题深化提能/深化重点·突破疑难(一)线索拓展公民意识公民意识是社会意识的一种存在形式，主要指公民对其国家主人身份以及相应的权利和义务的认识。其实质是强调一个人在社会、国家中所处的地位及个人对自己政治地位和法律地位的自我认识。主要体现在：1．参与意识。公民的参与意识，主要是指公民作为政治共同体的成员，具有积极参与(包括直接参与和间接参与)公共权力运行的主人意识。其实质上是一种践行权利的意识，公民在参与中才能切身体会自己的权利和义务，并逐渐形成理性的参与意识。2．监督意识。公民的监督意识是权利制约权力机制的思想保障，国家权力受到人民的监督是人民主权原则的核心所在。3．责任意识。公民责任是指公民履行与自己的公民身份相适应的责任。公民在遇到有关国家政治和社会利益的问题时，必须自觉维护公共利益，而克服个别自我或本集团的利益与人际关系。4．法律意识——规则意识。由于每个人都拥有独立的意志，所以在民主管理的过程中，公民还必须有规则意识，即依据明确的规则来协调各种相冲突的意志和行为，而不是由某个个人或某个利益集团决定，“这些规则都是公民共同合意的结果，或是通过国家予以确认，或者是通过习俗加以强化”。[真题印证——明晰考情]1．(2018·高考全国卷Ⅲ)公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典()A．公民必须能言善辩B．参政议政十分活跃C．民主政治出现危机D．内乱引发思想纷争解析：材料中强调的是雅典公民通过谈话、论辩和说服等方式参与政事讨论，说明当时雅典公民积极参政议政，B项正确。材料说明具有谈话、论辩和说服能力更容易成功，而不是说必须能言善辩，A项错误；公元前5世纪，雅典民主处于发展、鼎盛期，C项错误；材料强调的是公民积极参政议政，不是内乱引发思想纷争，D项错误。答案：B2．(2017·高考全国卷Ⅲ)在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在()A．限制权力滥用B．防止官员腐败C．培育权利观念D．增强责任意识解析：根据材料信息“依法履行”“保证公正”“拥有……权利和义务”可知，这些宣誓旨在增强责任意识，维护城邦利益，故D项正确；A、B、C三项对材料解读片面。答案：D[预测押题——学以致用]1．古希腊的“陪审法庭”原意是“作为法庭的公民大会”，五百人的公民议事会在一起做司法裁决，没有职业法官，公民直接参与司法审判。由此可知，“陪审法庭”()A．有利于促进审判过程的公平公正B．培养了民众的权利意识法律意识C．审判的依据是习惯法和各类习俗D．直接影响了现代西方的陪审制度解析：材料强调的是陪审法庭的组成而非审判过程，故A项错误；由材料“作为法庭的公民大会”“没有职业法官，公民直接参与司法审判”可知陪审法庭增强了公民的权利和法律意识，故B项正确；材料强调的是陪审法庭的构成而非审判依据，故C项错误；材料强调的是陪审法庭的组成而非影响，故D项错误。答案：B2．雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷、欢呼表示赞同，也可以通过起哄、嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，古代雅典()A．全体居民直接参与城邦事务的管理B．公民享有平等参与民主政治的权利C．全体人民享有自由表达思想的权利D．公民大会发言人缺乏相应资格限制解析：根据材料演说者无论何种身份都可以去演讲，发表自己的见解，体现了公民具有参与民主政治的权利，故B项正确。答案：B(二)命题理念公平正义公平是指按照一定的社会标准、正当的秩序合理地待人处事，是制度、系统、大型活动的重要道德品质。公平包含公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平、过程公平和结果分配公平。正义包括社会正义、政治正义和法律正义等。公平正义是每一个现代社会孜孜以求的理想和目标。我们从古希腊的民主政治和罗马法中已经看到公平正义的影子，如雅典民主的抽签选举、轮番而治，罗马法中的法律面前人人平等。[真题印证——明晰考情](2018·高考全国卷Ⅱ)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”。这一长期斗争的结果是()A．贵族的特权被取消B．罗马法体系最终形成C．公民与贵族法律上平等D．自由民获得相同的权利解析：材料表明，平民与贵族进行长期斗争取得的成就是颁布了一系列法律，恩格斯评论的意思是，公民在法律上与贵族平等，故C项正确；结合所学知识可知，贵族仍然享有特权，A项错误；罗马法体系最终形成是在6世纪，自由民获得公民权是在罗马帝国时期，均与题干中“罗马共和国时期”不符，故B、D两项错误。答案：C[预测押题——学以致用]3．依照法律，雅典人每年可以放逐一位政治领袖。由公民大会投票选出，投票时只要在陶片上刻上名字即可，无须过失，也无须罪行，只要获得票数超过六千，即遭流放。这表明()A．陶片放逐法已成为政治斗争的工具B．雅典民主是一种集体暴政C．主权在民容易导致城邦内部的混乱D．雅典法律更注重程序正义解析：本题主要考查雅典民主政治。材料雅典法律规定放逐的政治领袖“由公民大会投票选出”，表明雅典法律更注重程序正义，故选D项。答案：D4．“同等的人交互做统治者也做被统治者”，因此“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。这说明()A．雅典的社会结构有效制约了权力的滥用B．雅典选举制度没有等级差别和贵贱之分C．人人平等是雅典社会民主和自由的基础D．轮番而治有利于雅典社会的正义与公平解析：古雅典实行民主政治，其特点是直接民主、轮番而治，直接民主体现在公民大会的设置和普选权上，轮番而治体现在每个成年男性公民均有被选举的权利，即题目中体现的“同等的人交互做统治者也做被统治者”，故D项正确