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诗歌部分诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌,它是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命内容,以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。现代诗歌的特点是形式比较自由,内涵开放,意象经营重于修辞,有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。现代诗歌的分类有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:按照作品内容的表达方式分为叙事诗和抒情诗;按照作品语言的音韵格律和结构形式分为格律诗、自由诗和散文诗。中国现代诗歌发展史上出现的重要的诗歌流派有尝试派、文学研究会、创造社、新月派、湖畔诗派、象征诗派、现代派、七月派、九叶诗派等。《考试说明》中对文学类文本阅读的要求:阅读鉴赏文学作品,应注重价值判断和审美体验,感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力,理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。近几年高考中,除浙江省自选模块曾对中国现代诗歌鉴赏进行直接考查外,其余省份直接考查的很少,但在实际考试中间接考查一直未间断过,比如有时和仿写结合考查,有时还将现代诗歌鉴赏与写作相结合。阅读、鉴赏现代诗歌要注意把握以下几点:一、鉴赏语言1.反复诵读,品味韵律诵读,是对语言的最直接的感知,是品味语言的最好手段。而诗歌,一般都具备旋律、节奏、押韵这三个韵律要素,适宜诵读。欣赏诗歌时我们反复诵读,熟悉诗歌的节奏韵律,就会领悟诗歌语言体现的音乐美。2.抓关键词,推敲语言诗是精练的语言,一句话乃至一个字,都蕴藏着浓厚的旨趣。对诗歌的炼字进行推敲,从而品味语言的隽美。动词、形容词、数量词、叠词等都是关键词。二、鉴赏形象1.捕捉意象,体察诗情“意象”是指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合,也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。把握意象,必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。体察诗情,就要充分运用联想和想象。从想象中体察形象,对诗人的想象活动进行再经历和再体验,还要善于体会在诗歌的抒情中寄托的情思。2.调动想象,领略意境意境特点主要有慷慨悲壮、雄伟苍劲、恬淡自然、雄伟壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂、清新优美等。抓住关键词并联系具体诗歌反复训练,就不难做到“明意境”的要求,即在充分理解诗句并将诗句散文化的基础上,概括出其所表现的艺术境界的特点。三、鉴赏情感1.知人论世,找准情感要领会情感美,知人论世是第一步。同时,从创作规律来看,诗人平时积淀的情感要受到某种契机的触发,才能演绎成章,把自己的情感倾泻在字里行间,这种契机就是情感突破口。找准了情感突破口,对诗歌主旨的把握就会更便捷,对情感美的领会就会更深刻。2.比喻象征,发掘内涵一些诗歌的思想情感是通过诗歌形象的比喻、象征意义来体现的。理解这类诗歌的思想情感,首先要准确把握形象的内涵,进而展开联想和想象,加深对情感的理解,要避免形象把握上的实指性。四、鉴赏手法诗歌的艺术手法主要指抒情手段、修辞手法和表现手法。在诗歌鉴赏中,要掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧,如拟人、比喻、借代、夸张、对比、象征、以动写静、小中见大、虚实结合、衬托、托物言志等。本单元的诗篇描绘了诸多生命形态:狂放不羁、激情澎湃的“天狗”,“静默,清澈”的“井”,生机蓬勃的“春”,敢于直面死亡的勇敢的战士,在急流中搏斗的、坚忍勇敢的船夫等。这些生命形态,都恰如其分地展示了“生命的律动”这一单元主题。“生命的律动”是本单元诗作内涵的共同特征。赏析这些作品,首先要领悟并品味诗作所包蕴的生命内涵,体会诗人生命本体的力量和源自心灵的真实情感;其次要把握诗歌奇特的思维方式及其对塑造形象、表达情感的作用;还要反复揣摩诗歌语言,尤其是句法、韵律、节奏及词语的弦外之音。第一单元生命的律动天狗◎诗海拾贝题菊花黄巢飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。【赏析】第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“栽”字本身给人一种挺立劲拔之感。菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”却是极大的憾事。三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花遭遇的命运的不公平。作者想象有朝一日自己做了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。综观全诗,寓意明显。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭遇的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。◎语林撷英一、名篇名句郭沫若经典语录1.沧海横流,方显英雄本色。2.什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。3.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。4.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。5.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。二、隽言妙语山茶花郭沫若昨晚从山上回来,采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着的山茶。我把它们投插在一个铁壶里面,挂在壁间。鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶——这是怎么也不能描画出的一种风味。黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。今早刚从熟睡里醒来时,小小的一室中漾着一种清香的不知名的花气。这是从什么地方吹来的呀?——原来铁壶中投插着的山茶,竟开了四朵白色的鲜花!啊,清秋活在我壶里了!一、读对字音1.单音字啮.(niè)脑筋.(jīn)2.多音字奔飞奔.(bēn)剥剥.皮(bāo)奔.头儿(bèn)剥.削(bō)二、写对字形脊suǐ(髓)suì(隧)道懒duò(惰)bào(爆)炸bào(暴)风三、用对词语1.脊髓骨髓脊髓:人和脊椎动物中枢神经系统的一部分,在椎管里面,上端连接延髓,两侧发出成对的神经,分布到四肢、体壁和内脏,是周围神经跟脑神经联络的通路,也是许多简单反射的中枢。骨髓:骨头空腔中柔软像胶的物质。2.电气电器电气(设备)(家用)电器电气:电能的生产、传输、分配、使用和电工装备制造等学科或工程领域的统称。本课中的“电气”是一个联合短语,指的是速度很快的“电”和“气”。电器:泛指所有用电的器具,主要是指家庭常用的一些为生活提供便利的用电设备,如:电视机、空调、冰箱、洗衣机和各种小家电等等。◎作者卡片姓名郭沫若生卒年1892-1978字号称谓原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士籍贯四川乐山相关资料1914年,郭沫若留学日本,在九州帝国大学学医。1921年,发表第一本新诗集《女神》。1930年,撰写《中国古代社会研究》。1949年当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国文联主席等要职,曾当选中国共产党第九、十、十一届中央委员,第二、第三、第五届全国政协副主席。1978年6月12日,因病长期医治无效,在北京逝世,终年86岁◎背景呈现1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。新事物、新思想、新文化与一切进步要求得到热烈的推崇与赞扬。倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬自我意识,追求个性解放,要求改造旧社会、建设新社会,成为时代的强音。当时诗人正在日本留学,虽身处异国他乡,却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息,在精神上给诗人以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄已久的爱国热情,那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是,在这一特定历史阶段,诗人创作了一系列激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌。《天狗》正是其中的一篇优秀代表作。◎知识链接浪漫主义浪漫主义起源于中世纪法语中的“Romance”(意思是“传奇”或“小说”)一词,“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。浪漫主义是基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。郭沫若的这首《天狗》即属于浪漫主义诗歌。1.结构图示2.诗人借“天狗”表达了怎样的主旨?[点拨]诗人借助“天狗”这一形象表达了自己的思想感情:“我”消灭旧事物,创造新世界;“我”自我独立,自我解放,自我新生。1.“天狗”要将月、日、一切的星球、全宇宙都吞掉,“天狗”如此地“吞”表现了怎样的精神?[点拨]“吞”表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。“天狗”如此地“吞”是在毁灭一切旧事物,吸收、储备能量,为创造一个全新的天地做准备。2.“我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血,我啮我的心肝”表现了一个怎样的“天狗”形象?[点拨]表现了想突破一切束缚,改造一切,包括改造自我,旨在先毁灭一个旧我,再重建一个新我的“天狗”形象。3.这首诗运用什么艺术手法,塑造了一个怎样的“天狗”形象?“天狗”形象有几重含义?[点拨]这首诗以奇异的想象和超凡的象征手法塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。在这里,“天狗”的形象具有双重含义:一是象征了“五四”时期追求精神自由与个性解放的“大我”,二是代表了热忱、坦荡、叛逆的“小我”。既是“五四”时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体现了个性解放的时代潮流。1.这首诗采用第一人称有什么作用?[点拨]这首诗,由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日”,再到“一切的星球”,直至“全宇宙”,都过渡得极为自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走,这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!我的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为开端,以“我”的爆裂而告终。“我便是我呀!”本来宣告了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈的毁灭,因为与之相连的是“我的我要爆了!”2.诗中关于“天狗”的想象合理吗?[点拨]诗中关于“天狗”的想象是合理的。(1)这个独立张扬、自由自在的“天狗”并不是一个妄自尊大的无知狂人,而是一个确确实实感受到了时代脉搏的跳动,掌握了先进科学知识的现代知识分子,他懂得天文学(月、日、星球、宇宙),懂得现代医学(X光线、神经、脊髓),也懂得物理学(能量、电气),正是因为有了丰富的科学知识作为保障,这“天狗”才能气吞寰宇而不显癫狂,行为超常却不失合理性。(2)“天狗”对自己的“剥”“食”“吸”“啮”,则表现出他对自己的批判和勇敢否定。诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。《天狗》这首诗通过对“天狗”形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧思想的束缚,张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体现出“五四”时期提倡科学、民主和自由的时代精神。拟人和夸张的巧妙运用1.这首诗的整体手法是拟人,对“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。2.拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张:“天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自然、合理。[学以致用]仿照下列示例仿写,运用拟人和比喻的手法。要求合乎事理,句式结构与示例相似,语言优美。示例:阳光将栏杆\投影成琴键\却从不奏响\怕惊人睡眠答案:(示例)西风将雪水\冰冻成利剑\却从未试刃\怕惹人憎厌鉴赏诗歌中的形象[考点点击]诗歌的形象包括人物形象、景物形象和事物形象。1.人物形象一般指诗中塑造的人物形象或抒情主人公诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。2.诗中的景物形象是情中景抒情诗,往往借助客观景物(山川草木等)表现主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借“意象”来表现自我,诗
本文标题:2019-2020学年高中语文 诗歌部分 第一单元 生命的律动 1 天狗课件 新人教版选修《中国现代
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