2019-2020学年高中语文 第四单元 寻觅文言津梁（研习.活动）17 秋水（节选）非攻（节选）课

第四单元寻觅文言津梁17秋水(节选)非攻(节选)◎语林撷英庄子名言1．吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。2．至人无己，神人无功，圣人无名。3．人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。4．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。5．筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。6．天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。墨子名言1．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？2．无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。3．名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。4．志不强者智不达，言不信者行不果。5．兴天下之利，除天下之害。6．有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。◎诗海拾贝读庄子白居易去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。为寻庄子知归处，认得无何是本乡。【赏析】全诗意思是说，我从京都远谪异地，怪自己未看透官场的积弊，内心并不感到忧伤；我读了庄子知道自己何以处于这种境况，苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。自我解嘲，无可奈何，言无忧伤，却含愤怨，委婉言情，意蕴深沉，耐人寻味。◎作者档案【简介】庄子(约前369—前286)，名周，战国中期宋国蒙(今河南商丘)人。庄子曾做过蒙城漆园吏，但不久辞去官职，终身不仕。他一生主张修身养性、清静无为，内心则充满了对当时世态的悲愤和绝望【作品】《庄子》又名《南华经》，道家经典之一，今存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分，为庄子及其后学所著【评价】思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物【简介】墨子(约前468—前376)，名翟，战国初期鲁国人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。他出身低微，生活节俭，注重实践，善于制作，以“为万民兴利除害”为使命，并为之孜孜奋斗，游说诸侯，制止战争，安定社会【作品】著有《墨子》一书，现存53篇【评价】思想家、政治家，墨家学派的创始人◎人物颂歌淡泊名利的庄子放弃了为相，你拥有了宁静。面对生命的困境，你淡然直视，然后在思辨的机智中超然解脱。你不去繁华中追逐名利，你在宁静中反思，在宁静中寻找自我，在宁静中品味人生。放弃了富贵，你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操，你可以“曳尾于涂中”，做那只自由自在的龟；你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦。你以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的险恶用心，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为；你怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人们，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些，让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖旁侧觅坦途。◎背景探寻《秋水(节选)》战国后期，社会正处于剧烈的大变动之中，奴隶主统治政体已分崩离析，封建君主制度尚未建立，诸侯兼并，天下纷争，政治腐败，社会混乱。在文化上出现了“百家争鸣”的现象，作为道家学派代表之一的庄子对当时的社会现实深感不满，但又无力反抗，便从批判现实走向了悲观厌世、否定一切的极端。他夸大事物的相对性，追求个体精神的绝对自由。《非攻(节选)》战国时期，各国争城夺地，战事连年不断，有些规模很大，死伤很多，破坏得很厉害，因而社会混乱，人民困苦不堪。广大人民群众渴望弭兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表小生产者及广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张。◎相关知识寓言寓言是带有讽刺或劝解性的故事。通常是把深刻的道理和寓意寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁干练。以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺。特点：篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等修辞手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。诸子百家中国历史上，西周以前，学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想，形成了各种学说、思想。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家中颇有社会影响的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想与文化两千余年。一、认读字音泾．流(jīnɡ)两涘．(sì)渚．崖(zhǔ)园圃．(pǔ)犬豕．(shǐ)鸡豚．(tún)栏厩．(jiù)二、积累名句1．野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。__________________________________，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。___________________。2．苟亏人愈多，________________，罪益厚。3．当此，___________________________，谓之不义。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者吾长见笑于大方之家其不仁兹甚天下之君子皆知而非之一、诵读《秋水(节选)》，思考并回答以下问题。环节一梳理基础1．指出下列句子中的通假字并释义。(1)泾流之大___________________(2)不辩牛马___________________2．指出下列句子中加点词语的活用现象并释义。(1)秋水时．至___________________“泾”同“径”，直“辩”同“辨”，分辨名词作状语，按时(2)以天下之美．为尽在己___________________________(3)顺流而东．行___________________________________(4)东面．而视_______________________________________(5)且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻．伯夷之义者少：___________________________________________轻：___________________________________________形容词作名词，美好的事物名词作状语，向东名词作动词，面向形容词的意动用法，认为……少形容词的意动用法，认为……轻3．解释下列句中多义词的含义。(1)焉本课：①于是焉．河伯欣然自喜__________________________________链接：②且焉．置土石(《愚公移山》)______________________③积土成山，风雨兴焉．(《劝学》)________________________④寒暑易节，始一反焉．(《愚公移山》)____________________⑤盘盘焉．，囷囷焉．(《阿房宫赋》)______________________语气助词，放在句中，疑问代词，怎么、哪里兼词，于此语气词，无实义形容词词尾，……的样子表停顿(2)若本课：①以为莫己若．者___________________②望洋向若．而叹曰___________________链接：③更若．役，复若赋，则何如(《捕蛇者说》)_________________________④天涯若．比邻(《送杜少府之任蜀州》)_________________________动词，比得上名词，海神名第二人称代词，你，你的动词，像(3)于本课：①于．是焉河伯始旋其面目___________________②吾长见笑于．大方之家_______________________________________________③至于．北海，东面而视_____________________________链接：④冰，水为之而寒于．水(《劝学》)_________________介词，在介词，引出被动行为的施事者，介词，引出地点介词，比相当于“被”4．解释下列句子中加点词语的古义。(1)于是．．焉河伯欣然自喜古义：___________________________________________今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往由前一事引起。(2)至于．．北海古义：___________________________________________今义：表示达到某种程度或表示另提一事。在这种情况下。“至”为动词，到；“于”为介词，引出地点。5．翻译下面的句子，并探究句式特点。(1)“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。译文：(2)吾非至于子之门则殆矣。译文：(3)吾长见笑于大方之家。译文：[明确](1)“听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己的人”，说的就是我这种人啊。(宾语前置句，宾语“己”前置，应为“以为莫若己者”)(2)我要是不到您这里来，那就危险了。(固定句式，“非……则……”表示假设，译为“如果不……就……”)(3)我将长久地被懂得大道理的人耻笑了。(被动句，“见……于……”表被动)环节二分析文意6．以下六句话分别编为四组，能够显示河伯愧疚的一组是()①东面而视，不见水端②望洋向若而叹③“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信⑤睹子之难穷⑥吾非至于子之门则殆矣A．①②③B．②③⑥C．①④⑤D．④⑤⑥[明确]选B。①④⑤均为对客观事件的叙述，没有情感特征。7．下列对原文有关内容的理解和分析，不．正确的一项是()A．“以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。B．大海的“不辩牛马”与黄河的“不见水端”对比，使河伯认识到了自己的渺小。C．河伯批评了自己的狂妄自大和盲目自大，认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。D．文章以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。[明确]选B。B项，应该是“大海的‘不见水端’与黄河的‘不辩牛马’对比”。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不．正确的一项是()A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实广阔，他当初的认识有局限是情有可原的。B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。[明确]选C。C项，河伯引“少仲尼之闻而轻伯夷之义”是批评自己的盲目自大。二、诵读《非攻(节选)》，思考并回答以下问题。环节一梳理基础9．指出下列句子中的通假字并释义。(1)其不仁兹甚___________________(2)拖其衣裘___________________10．解释下列句子中多义词的含义。(1)非本课：①众闻则非．之___________________链接：②人非．生而知之者(《师说》)___________________“兹”同“滋”，更加“拖”同“脱”，脱掉动词，指责，谴责不是(2)则本课：①众闻则．非之_______________________________②今至大为攻国，则．弗知非__________________________链接：③此则．岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)________________________________________连词，表承接关系，就连词，表转折关系，却副词，是，就是(3)以本课：①以．亏人自利也___________________链接：②作师说以．贻之(《师说》)___________________③固以．怪之矣(《陈涉世家》)___________________11．解释下列句子中加点词语的古义。从而．．誉之古义：________