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第三单元陶冶情操幽默人生第三单元陶冶情操幽默人生第三单元陶冶情操幽默人生第三单元陶冶情操幽默人生8论快乐第三单元陶冶情操幽默人生江村杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?第三单元陶冶情操幽默人生【赏析】这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。诗人经过四年的流亡生活,从同州辗转来到成都郊外浣花溪畔。依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模。诗人终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《江村》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想象的。本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关键的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”来写。梁间燕子,时来时去,第三单元陶冶情操幽默人生自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。“老妻画纸为棋局”的痴情憨态,望而可亲;“稚子敲针作钓钩”的天真无邪,弥觉可爱。结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。【思考】中间两联围绕什么而写?描绘了怎样的景象?【提示】画线部分为思考答案。一、字音辨识1.单音字譬.如(pì)飘瞥.(piē)跛.脚(bǒ)杂俎.(zǔ)夭.折(yāo)愧怍.(zuò)2.多音字似似.乎___尽尽.管____似.的____尽.力____二、字形辨认荒miù(谬)绸móu(缪)xùn(殉)葬xùn(徇)私咨xún(询)混dùn(沌)馄tun(饨)chún(纯)粹一dān(箪)食玉diàn(簟)秋xùn(蕈)菌sìshìjǐnjìn三、词语辨析1.浅薄·浅陋浅薄:①缺乏学识和修养;②(感情等)不深;③轻浮。浅陋:见识贫乏;见闻不广。填一填:_____的学识必然带来_____的见解。浅薄浅陋2.谈笑自若·谈笑风生谈笑自若:说说笑笑,跟平常一样(多指在紧张或危急的情况下)。谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。填一填:平时_________的人在危难时未必能_________。谈笑风生谈笑自若四、词语释义①好事多磨:_________________________________________②意味深长:_________________________③相去无几:___________________________④愧怍:_____________⑤心安理得:___________________________________⑥苦中作乐:_______________________⑦工愁善病:___________________好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。意思含蓄深远,耐人寻味。指二者距离不远或差别不大。(书)惭愧。自信事情做得合乎道理,心里很坦然。在困苦中勉强自寻欢乐。形容容易发愁得病。[走近作者]钱钟书(1910~1998),现代学者和作家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。自幼受传统文化教育,1929年考入清华大学外文系,1933年毕业。1935年考入英国牛津大学英文系,两年后到法国巴黎大学进修法国文学,1938年回国。先后担任西南联合大学外文系教授、湖南兰田师范学院英语系主任、上海暨南大学外语系教授、中央图书馆英文总纂、清华大学外文系教授等。1953年起,任中国社会科学院文学研究所研究员。1982年起任中国社会科学院副院长。作品有散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》、文论《谈艺录》《管锥编》等。钱钟书学贯中西,博通古今,作品具有机智隽永的特点。[资料链接]《论快乐》选自《写在人生边上》。《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集,1941年出版。他于抗战期间所写的散文虽未直接反映重大题材,但凡写人论世,总有其鲜明的褒贬之意,于自然天成的诙谐中表现出他对庸俗、堕落、虚伪的鄙视与尖刻嘲讽。《写在人生边上》总共只有十篇散文,不到三万字来谈人生的大问题,但却字字珠玑,大放智慧的异彩,自然地把读者引入一个广阔无限的人生天地,给予我们丰富多彩的生活启迪。他或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋恣肆,奇思妙想和真知灼见俯拾皆是。1.本文在文体上具有怎样的特点?作者是怎样论述“快乐”的?[我的理解]本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很强的随笔性散文。思路奔放开阔,文意层层见深。作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。首先从多种民族语言、心理和文化的角度说了“快”与“乐”的关系。然后进一层说,“永远快乐”是不存在的。因为它“不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立”。用了比喻论证和事例论证。语言幽默而讽刺。再次论述了快乐是人生永远存在的一种诱惑并断言“快乐由精神来决定”,因为“一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。最后指出“发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步”。2.作者说:“矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。”这句话怎样理解?[我的理解]文章虽没有对“快乐”做出一个最终的结论,但作者认为“矛盾是智慧的代价”,这就足够了。因为对于快乐,不同时代,不同身份,不同年龄,有着不同文化修养和不同人生经历的人,都会有自己的理解,能看出“矛盾”的人是富有智慧的人,庸常之人看不出,所以无代价可言。既然持乐观人生态度的人有能耐把忍受转化成享受,那么人生也就只有经常提供痛苦,让你去“转化”。这是一句调侃的话。3.读过本文,你对快乐有怎样的认识?[我的理解]《论快乐》强调对快乐的希望是人生永不悲观的精神源泉,实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求,文章宣言,世界上没有可被武力完全屈服的人——这更是当时抗日到底的精神写照。文章意在告诉人们,在人的生命过程中,快乐无时不在,不但有世俗的快乐,而且有超越世俗的快乐,快乐在于对生命主体的把握与理解,得出了“快乐由精神决定”的结论。所谓超越世俗,是说,守住自己的精神园地,保持自己的个性尊严,即使“人生在世不称意”,但也要乐天知命,坚忍不拔。4.“人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的账,我们预支了将来去付。为了快活,我们甚至于愿意慢死。”谈谈你对这段话的看法。[我的理解]①人生苦短,虽然很痛苦,但也有快乐,如果痛苦的人生中,还抱着悲观,那么只会是苦上加苦……我们也不能预见未来,未来痛苦也好,快乐也好,都是不可知的,所以我们只能快乐地享受现在的快乐,快乐地忍受现在的痛苦,有一个快乐的心境,死又何惧!②人生现实可能是痛苦的,关键是我们怎样面对它……现实不是你能控制的,你能控制的只有你自己。哪怕你想要现在快乐,把所有的痛苦都放到以后,把以后的快乐都预支了也可以。③我们要辩证地对待生活,既要拥有对快乐的希望,又不能为了快活而快活。日子都是平凡的,快乐只是短暂的,我们只有充实地生活着,那才叫真正的快乐。钱钟书先生的《论快乐》从不同角度、不同层面上反复阐述了对快乐的种种理解,给予我们丰富多彩的人生启迪。那么,你认为什么是真正的快乐?怎样才能获得快乐?[我的理解](示例1)每个人都想快乐。因为快乐像一个天使,能让我们忘掉烦恼和痛苦。其实烦恼和痛苦也未尝不是一种快乐。人生常常遭遇痛苦,但精神却可以改变它,使人乐观,使人能够苦中作乐。这时,精神就变成了炼金术,肉体的痛苦就可以变成精神上的快乐。(示例2)快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧,懂得放弃,你能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此,你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以,减轻生命的包袱,放弃一些烦恼,放弃一些利益,你便能轻装上阵,就会与快乐结缘。(示例3)快乐是一种境界,是人类生命的必需品,没有了快乐,人的生命就像枯萎的花儿,失去了光彩。快乐需要经常换一种思考问题的角度,需要你去善待,也需要常知足。这样,你才会常常拥有一颗快乐的心。论快乐快乐是短暂的痛苦是“永久”的―→快乐是人生的追求快乐的享受属于精神快乐的原因是物质刺激―→快乐是由精神决定的没有可被武力完全屈服的人是非善恶应取决于公理―→坚持抗日不忘追求►写法归纳幽默的比喻本文语言独特,比喻中联想丰富且话语幽默,带有讽刺。如文中用“飘瞥难留”形象地诠释一个“快”字;用“日脚像跛了似的”比喻了一个“慢”字。前者不仅解释了词义,而且把人生对快的感受也具象地表达了出来;后者所打的比方,说“日头有脚步且跛,怎么能快得起来”?喻得机智、恰当,喻得有趣味。再如说“你要永久,你该向痛苦里去找”。为证明这一点,作者用了几个极普通、极典型,又高浓缩的事例:“一个失眠的晚上”“有约不来的下午”“一课沉闷的听讲”。这是多么简练!再如“快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”“钓钩上的鱼饵”“满足得像猪”“那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西”。比喻,以联想为桥梁,透着灵性,寓意深刻,浅显易懂,趣味横生,俏皮而耐人寻味。►技法指导比喻是常用的一种修辞手法,如果恰当使用,可以创造出不同的表达效果。1.排比式比喻,势如破竹。排比式比喻又叫博喻,它可以产生势如破竹、一唱三叹的艺术效果,能够给人一种应接不暇的感觉,让人在博喻中体味主题的意蕴,感受作者语言的文采和气势。2.感悟式比喻,喻意弥深。直接使用比喻只是使语言生动形象,如果在每个比喻后进行一番“感悟”,或者说是将这个比喻的具体内涵挖掘出来,就能让人感悟出更深的人生哲理来。3.设问式比喻,摇曳生姿。先用一个设问句提出问题,然后再用一个或一组比喻来回答前面提出的问题,其气势,其形式,其效果,在一问一答中,会收到令人满意的效果。►随堂练笔请采用比喻的修辞手法,写一段文字,表达你对生活的理解。(不少于150字)►范文示例生活是什么?生活是一本书,那长在山上的每一棵树,那滴落在田野里的每一滴雨水,那展露在脸上的每一丝喜色,都是这本书中激情的篇章;生活是一首诗,那铺满在大地上的每一片草地,那折射在蓝天下的每一缕阳光,那饱含在眼睛里的每一滴泪水,都是这首诗中感人的细节;生活是一幅画,那栖居在树林深处的每一只鸟,那点缀在夜空里的每一颗星,那飘荡在河中的每一艘船,都是这幅画中迷人的景致。本文是一篇哲理意味浓厚的随笔性散文,作者从不同角度、不同层面阐述了对快乐的理解,给我们带来诸多的人生启示。首先,快乐是人生永远存在的一种诱惑。人在一生中要忍受许多痛苦,但是那几分钟或者几天的快乐就赚我们活了一世,作者用“引诱小孩子吃药的方糖”和“跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”来比喻快乐对人生的诱惑作用,体现出作者对世事的达观和洞悉。其次,快乐是属于精神的。一切快乐的享受都属于精神的,精神可以使肉体痛苦变成快乐。人生常常遭遇痛苦,但精神却可以改变它,使人乐观,使人能够苦中作乐。“烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。”可见作者广博的知识,敏捷的思维。再次,快乐能把忍受变为享受。“病是‘教人学会休息的女教师’”,病了,可以从紧张忙碌的生活中停下来休息一下。这样我们就可以从病痛里滤出快活来,使健康的消失有种赔偿,从而使对病痛的忍受变为快乐的享受。[适用话题]钱钟书其人钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。在这一时期,他刻苦学习,广泛接触世界各国的文化学术成果,立志“横扫清华图书馆”。当学生时,就被人们视为老师的“顾问”,他读书之多,中英文功底之雄厚,远远超出了他的同龄人。有一次中文系的一位同学从图书馆回寝室大喊大嚷:“不得了!不得了!”大家惊问怎么回事,原来这位同学是研究唐诗的,他为了考证一个典故,在图书馆中遍寻未获,正巧碰到了钱钟书先生,便上前请教。钱先生笑着对他说,你到哪一个架子的哪一层,哪一本书中便可查出这个典故。
本文标题:2019-2020学年高中语文 第三单元 陶冶情操 幽默人生 8 论快乐课件 粤教版选修《中国现代散
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