2019-2020学年高中语文 第三单元 单元写作提升课件 新人教版必修4

驳论文的基本特征凡议论文，目的都是为了阐明自身论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型，一是证明，一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确，从正面去证明观点的成立，也叫立论。反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程，以树立自己的观点的论证方法，也叫驳论。证明与反驳都是论证的方法。1.知识回顾单元写作提升在一篇文章中有时需要从正面去立论，有时又需要直接批驳对方的错误观点，也可以同时运用证明和反驳。在驳论文写作中，一般是先指出对方错误的实质，或直接反驳(驳论点)，或间接反驳(驳论据，驳论证)，继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。侧重于驳论的议论文是驳论文。驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。一、驳论文的写作方法驳论文的写作，大体要掌握好以下三个方面：(一)确立攻击靶子驳论文不论是反击敌人，揭露驳斥敌论的诽谤诬陷还是批判某种思想、行为错误，都是为了驳倒对方，树立自己正确的观点，以此来明辨是非，匡正错误，弘扬真理，伸张正义。2.技法点拨因此，在写驳论文时，要对准靶子，即确立攻击目标。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，竖起靶子。怎样竖起靶子呢？通常有两种方式：一是概述，即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引，即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。在针对某一论调写反驳文章时，可以在深入剖析的基础上，抓住谬论的要害，针锋相对地予以反驳。如“有钱能使鬼推磨”“家大业大浪费点没啥”等，这些题目已经点出了错误论点，相对而言比较好分析反驳，但有些题目或材料提出了几种论点，里面有正有误时，这就要针对几种论点逐一分析，在分清是非曲直的基础上，确定自己的论点。自然界中有各种各样的风：春之和风，吹绿杨柳；夏之狂风，摧枯拉朽；秋之金风，染熟万物；冬之寒风，万物肃容。人间也有各种各样的风：追星之风，迷失自我；时髦之风，盲目攀比；受贿之风，锒铛入狱；高尚之风，万古留名……年轻的我们应该追风才行。以上材料，它仅仅提示我们要“追风”，但追什么样的风？这就需要我们深入辨析，才能确立自己反驳的论点。在我们根据某一事件或某一材料来写驳论文时，有的错误观点很有迷惑性，若不进行全面细致的分析，是很难找出破绽的。对此，必须有较高的理论修养和实践经验，方能嗅出“花香”和“毒草”的不同滋味，从而写出比较高水平的驳论文。孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。针对以上材料，写一篇驳论文的话，反驳什么呢？仔细分析后，我们才明白材料包含着“好集体不会埋没人才”的观点，因此，我们反驳的只能是“人才与(集体)环境没有关系”的错误论点。(二)抓住敌论要害鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。反驳犹如作战，作战要讲究战略战术，一着制胜，速战速决才是最好的战役。反驳，首先要找寻到突破口，然后才能有的放矢地击中敌论的要害，取得论辩的全胜。对“开卷有益”的反驳，要抓住敌论要害：“要看读什么书，为什么读和怎样去读。读好书有益，读内容不好、甚至有毒的书，非但无益反而有害。”(三)讲究反驳方法议论文的三要素是论点、论据和论证。要驳倒对方的论点，自然可以从议论文的三要素着手，或者直接反驳对方的论点，或者采用迂回间接的方式，从对方的论据、论证入手，证明它的虚妄和荒唐，从而达到驳倒对方论点的目的。1．反驳论点反驳论点，可以直接反驳对方的论点，这是驳论文中最常用的形式。这种反驳论点的方法，可以通过例证反驳，即提出新的事实论据，证明对方论点的错误。例证反驳，常采用的方式是先总括出对方的错误的论点，然后摆出事实证明其荒唐谬误，从而得出正确结论。例如鲁迅先生的《“友邦惊诧”论》，作者针对国民党当局的反动论点：“友邦人士，莫名惊诧；长此以往，国将不国。”摆出确凿事实，证明“友邦”并非友邦，而是日本侵略者的同伙，是国民党反动政府的后台，是中国人民的死敌。随后，作者提出自己的观点：“‘友邦’要我们人民身受宰割，寂然无声，略有‘越轨’，便加杀戮；党国是要我们遵从这‘友邦人士’的希望，否则就残酷镇压。”有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。反驳论点可以运用归谬法。归谬法是经常使用的一种反驳方法。这种方法是“以退为进，引入荒谬”的方法。所谓“以退为进”，是因为这种方法通过假定对方的论点是真的这一手段，来达到反驳对方论点的目的；所谓“引入荒谬”，是因为这种方法可以从对方的论点合乎逻辑地引出荒谬的结论，使人一听、一读就会立刻感到对方的论点站不住脚，然后根据充分条件假言推理的否定后件式。证明对方的论点必然为假。这一步往往并不说出，因为不言而喻。例如：赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦。主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。”赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗？”主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢？”赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了？”(赫尔岑就是采用的归谬论证法)2．反驳论据论点和论据，是议论文的两个最基本的构成要素。论点是论据的集中和升华；论据是论点的基础和支撑。驳倒论据，犹如釜底抽薪，对方论点也便颓然倒塌。论据通常有三种：事实论据、数字论据和理论论据。反驳论据也就是常常从这三个方面入手，可以揭露其事实虚假、数字含混或理论的荒谬。3．反驳论证论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系，也可以达到反驳的目的。论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据之间推理不妥……总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，就可以从这一角度入手，展开反驳。如“我们班有些同学，追求奇装异服，跟风赶时髦，男女经常混杂……这说明精神污染在这里很严重”，这一论述，没有明确“精神污染”的含义，与上面列举的内容毫不相关，逻辑关系也就错了。二、驳论文具体写作思路驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：列现象、示弊端、探根源、指出路。以鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例：第一步：列现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增强气势。如：单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。第二步：示弊端。每一种(类)丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种现象的危害，那就要揭示，这要求作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。如：(这种一味的送去，造成物质的枯竭。)虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。第三步：探根源。运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。如：但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。第四步：找出路。高瞻远瞩，高屋建瓴，为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。如：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。写驳论性的文章，还应注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是截然分开的。破和立是辩证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。更重要的事上海考生生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总有更重要的事。人们总是在实现自身价值与梦想的道路上疲于奔命，而难以放眼更深层的境界。在我看来，更重要的事，就是对自身及表象的突破，对整体和本质的追求。3.佳作展示冯友兰先生将人生分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。大多数的人停留于以自我利益为中心的功利境界，做着带有物欲色彩的“重要的事”，而从人生的意义来看，我们更需要的是对道德境界、天地境界的追求。这是一种放眼天地的广阔胸襟，也是人们所应做的超越自身目光局限的更重要的事。突破自身的局限，跳脱表象的蒙蔽是人之作为人在不断审视、反思的过程中所应达到的理想状态，亦是追求更重要的事的必要条件。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如果没有余秋雨对于戏剧学院院长这一职务的舍弃与超越，何来他对于千年文化的慨叹与感悟？如果没有哥白尼对于“地心说”这一纯粹以自我为中心的错误理论的推翻，何来科学界真理光芒的绽放？因而，能够认识到自身，不让其成为枷锁，不让自己绑住自己显得尤为重要。另一方面，对于整体的追求，对本质的追求，也引领着我们去探寻更重要的事。因为整体大于部分之和，人类的幸福与我们自身的完美相比，更具有令人为之奋斗的价值。超越自身所想要的，追求整体的完满，即使我们只是历史长河中的一粒尘埃，也会于整体价值体现的那一瞬间绽放光芒。这，就是更重要的事。或许，人们无法理解庄子衣衫褴褛，无为而治的清幽快活从何而来，但不置可否，他超越了自身去追求更重要的事——思想的顶峰，天地的境界。而他留下的终是诸子百家——中华文明史上无法抹去的篇章。我想，重要的事有其重要的原因，或许对于现代人而言，它更真实可感，但这并不是我们忽视更重要的事存在的理由。所谓“更重要”，在于它的立足点不以个体而论，而是放之于整体之上。这种对整体价值所体现的追求，正是我们当今浮躁的社会所缺少的。或许，在思维习惯中，我们往往会对自己说，我很重要；但，我们更重要。【点评】这篇作文写得相当大气。具体表现在以下四个方面。其一，立论大气。更重要的事，就是对自身及表象的突破；对整体和本质的追求，这体现了考生对论题把握的高屋建瓴。其二，论证大气。考生设置了分论点，使论证逐层深入。其三，选材大气。全文更多地使用典例，而冯氏境界说更是彰显了选材的大气。其四，思辨大气。联系现实，针砭时弊，由“我”到“我们”，体现了考生强烈的社会责任感。