2019-2020学年高中语文 第二单元 峥嵘岁月 挥斥方遒单元考点对接课件 语文版选修《中国现当代

单元考点对接“分析作品结构”是高考的考查点之一。“作品结构”是作者写作思路的外在体现。作者表达思想，要遵循一定的条理(顺序)：先写什么，后写什么，如何关联等。这种对作品的整体规划，便是思路；表现在作品中，就是作品的结构，即对材料的组织和安排。对作品结构的考查包括三个方面的内容：一是作品的整体构思，贯穿全文的线索；二是照应类结构题；三是过渡类结构题。理清线索、梳理思路，是散文阅读的重要环节；线索、思路又是散文的骨架所在，因而深受命题者青睐。考查文章的线索、整体思路，分析各部分之间的关系，便成为整体思路类结构题考查的一个重点。照应类结构题指的是考查照应的题目。照应，指对前面的内容作必要的回答，分为照应开头、照应题目、照应文中句段。多考查照应的作用。过渡类结构题往往考查过渡段的作用。(高考天津卷)阅读下面的文字，完成1～4题。虹关何处落徽墨石红许在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关[注]墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼；他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕，书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者，舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。(选自《散文选刊》，有删改)【注】虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。1.下列对文章的理解与分析，不．恰当的两项是()A．文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语，形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。B．“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因，“华丽”一词运用反语手法，寄寓了“我”内心的惋惜与不平。C．文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。D．文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。E．文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。【解析】A项，“身心疲惫、孤独失落的状态”错，由第一段“我安慰自己……心满意足”和第二段“我”不甘心，相信一定还有人掌握了徽墨的制作技艺，可知“我”寻找徽墨时是充满信心和期待的，并未感到“身心疲惫、孤独失落”。B项，“从纸张到数字化的华丽转身”并不是徽墨式微的全部原因，从原文看，在数字化到来之前，随着科技的发展带来的五花八门的书写工具的出现，徽墨已经出现式微的趋势。【答案】AB2.请赏析文中画线句子。答：【解析】赏析语句，应该结合对语句内容的理解，从艺术手法、思想内容等方面进行分析。画线句写的是“我”在看到使用徽墨书写时的主观感受。从艺术手法的层面看，“听到了墨与砚台的喁喁细语”“看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞”既是拟人，又是“我”的主观想象，“翩翩起舞”生动形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。从思想内容的层面看，这些美好的想象和感受表现出“我”对徽墨的喜爱，由此生发的“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨则表达了“我”对幽静生活的向往之情。【答案】主要运用了拟人(或想象)手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。3.请结合全文分析，文中的“我”为何要寻找徽墨。答：【解析】题干要求分析“我”寻找徽墨的原因，应从“我”的情感和“徽墨”自身的价值两方面入手，寻找相关内容分析作答。从“我”的情感方面看，文章开篇即表现了“我”对徽墨的极度喜爱，而徽墨的处境堪忧，日渐式微，制墨技艺几近失传，所以“我”不得不只身来到徽墨的故乡虹关，来寻找徽墨；文章倒数第二段明确表示“我”对徽墨的寻找，不为藏墨之好，只是“警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”，这也是“我”寻找徽墨的一个重要原因。从“徽墨”自身的价值看，文章第六、七段明确点出墨“传承着中国文字的博大精深”“浓缩的是民族文化的瑰宝”，是需要继续传承下去的，因而“我”坚持寻找徽墨。【答案】①喜爱徽墨，而徽墨式微，制墨技艺几近失传。②墨，传承着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。③警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。★4.文章在记叙寻墨的同时，为什么还用大量笔墨描绘虹关古村？答：【解析】分析在记叙寻墨时，用大量笔墨描绘虹关古村的原因，可从“我”对虹关古村的感受和徽墨与虹关古村的关系等方面入手。如由文本对虹关古村美景的叙述可知，虹关古村本身就有着优美的自然风光和丰厚的文化底蕴，这样的虹关不仅契合了“我”对文化的敬畏之心，还让“我”感觉特别亲切，引发了“我”的乡愁。由文本可知，虹关本就是徽墨的产地，二者互相成就，所以写寻找徽墨，自然会描绘虹关。此外，从主题表达看，在寻墨过程中描绘虹关，可以丰富“我”的寻墨历程，进而丰富文本所表现的“敬畏文化”的主题。【答案】①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。②虹关是徽墨的产地，徽墨也成就了虹关。③虹关引发了作者的乡愁。④增添了寻墨历程的情趣，丰富了主题。(答对3点即可)