2019-2020学年高中语文 第二单元 儒道互补《老子》五章课件 新人教版选修《中国文化经典研读》

2《老子》五章快乐晨读漫步田野，一颗颗露珠正凝于叶尖。无色，无声。一会儿，太阳从地平线上升起，光芒四射。露珠们开始闪烁不定，窃窃私语，如忽明忽灭的萤火。光线慢慢移过来，移过来。在一个恰当的角度，聚集。瞬时，灵犀一点，心领神会，回应着阳光的这滴水珠便折射出炫目的颜色，赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫。雍容富丽，金碧辉煌，如梦如虹……与平生的朴素纯净形成反差。任何生命拥有的色彩它都有，一切大红大绿，大喜大悲，都消融其间，默默包涵，而自身却是剔透无比，通体明亮，这是一种何等气度的生存智慧？甚至，这一滴水的华美比之一颗罕世的钻石更无价，因其转瞬即逝，而更富有灵性，富有生命绚丽的喧响，因而，美得异常，触目惊心，无与伦比。或许，这一滴水一生的期待，只为了这瞬间的辉煌。此时，谁敢鄙视，谁敢漠视，这一滴水的存在？此时，谁还能说，无色与沉默是一种苍白与单调？无色是至色，沉默是绝响。课前预练文本常识1．作家作品(1)老子(约前580—前500)，姓李，名耳，字伯阳，又称老聃。相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。楚国苦县(今河南鹿邑东)人。春秋时期伟大的思想家、哲学家，道家学派的创始人，世界文化名人。做过东周王朝的守藏吏，晚年辞官隐居。相传孔子曾向他请教，受益颇多。老子第一个提出把“道”作为哲学的最高范畴，认为“道”是世界万物的根本。老子是一位杰出的辩证法大师，认为自然界和人类社会都是变动不居的，观察到万事万物存在着互相矛盾的两个对立面，提出了许多富有辩证法思想的命题。在社会历史观上，老子主张“无为而无不为”，回到“小国寡民”的时代。老子的哲学思想可归结为客观唯心主义。他的思想和学说，在中国哲学史上具有重大的影响。(2)《道德经》的主要内容①老子遗留下来的著作，仅有《老子五千文》，即《道德经》，也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理经典。它是道家的主要经典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。原书分上、下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，合称《道德经》。《道经》主要为宇宙论和本体论；《德经》主要为人生论和政治论。②《道德经》提出了道、自然、无为等著名的哲学概念，具有朴素辩证法思想。认为天地万物都是相辅相成的。如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”就展示了他的辩证思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其思想体系的核心是“道”。老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为而无不为”的思想，即“道”是构成万物的基础，道并不是有目的地构成世界万物，道是世界万物自身的规律。③在政治思想上，主张“无为”，认为只有无为才能无不为，反映了当时统治者的无力，企图缓和尖锐的社会矛盾。课本中所选的《〈老子〉五章》集中体现了他的哲学思想，是其思想的内核和精华。(3)《道德经》的影响①《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。老子的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的形成作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。道家学派成为与儒家学派并列的思想流派，是中国传统文化中的两大支柱之一。②《道德经》短短五千余字，其思想博大精深，对我国各个历史阶段都产生过深刻的影响，至今仍闪烁着智慧的光芒。③近代以来，《道德经》也受到了西方思想家的重视，成为世界哲学宝典之一。当今世界，更是掀起“老子热”“大道热”以应对21世纪的新挑战。19世纪德国哲学家称赞“《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。《道德经》已经成为美国研究中国的必修课，美国学者感叹道：“老子的智能是人类的智能。”2．背景资料在中国历史上，春秋时期是由奴隶制社会向封建制社会变革过渡的时期。而老子所处的春秋末期，正是阶级矛盾突出尖锐，贵族集团内部争斗激烈，诸侯间攻战不休，社会动荡不已的年代。老子前半生遭遇坎坷，后来又失去了小小的官职，从统治阶级下层人物沦为庶民。这种经历和命运，不仅是老子后半生长期隐居的重要原因，而且也是形成老子社会政治思想的重要原因。老子提倡以“无为”之道治国，要求统治者无事、无欲、好静，顺乎万事万物的自然本性而为，让百姓复归“朴”“静”，像婴孩一般无知无欲。与此相联系，老子反对战争。他说：“夫兵者，不祥之器。”还反对提倡“仁义”和“礼”，在他看来，“仁义”并不是人的天性中本来具有的东西，而“礼”则完全是外在的虚文，足以助人作伪。和“无为”思想相适应，在个人立身处世上、老子也强调柔弱、谦下、自足、不争，认为唯有这样才能全身远害。3．文化常识(1)道家道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家崇尚自然，其思想有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对争斗。道家之名，始见于西汉司马谈的《论六家之要指》，称为“道德家”。《汉书·艺文志》称为道家，列为九流之一。老子是道家的创始人，庄子继承和发展了老子的思想。道家学说以老庄自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，功成而弗居”。政治上主张“无为而治”，“不尚贤，使民不争”。伦理上主张“绝仁弃义”，以为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”，与儒墨之说形成明显对立。其后，道家思想与名家、法家相结合，成为黄老之学。到汉武帝独尊儒术，黄老渐衰。魏晋间玄学盛行，王弼等人以老庄解释儒家经文，促成儒道融合，佛学传入中国后，学者用老庄诠释佛典，又有释道合流之势。宋明理学家力倡儒家道统，佛老并斥，但对道家思想仍有某些吸收。道家思想对中国政治、思想、科技、文化、艺术等方面，都有深刻影响，是中国传统文化中的重要组成部分。(2)无为“无为”，是道家最基本的思想之一，是一种精神境界；老子的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。有人认为“无为”就是毫无作为、消极等待，只是听从命运的摆布，这实在是误解了老子的本意。老子说：“无为而无不为”，意思是说：“不妄为，就没有什么事情做不成了。”显然“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。无为的本质就是“无为而无不为”。老子的“无为”思想包含着对人与自然相互关系的深刻理解，包含着对社会的有益启示，它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界，无私无欲，利于他人。数千年来，它对中华民族的性格行为和人生观产生了很大的影响。知识清点1．识字注音观其徼．()为而不恃．()受国之垢．()社稷．()远徙．()舟舆．()2．一词多义(1)安安其居，乐其俗（）风雨不动安如山（）则宜抚安，与结盟好（）离山十里有王平安营（）将军迎操，欲安所归乎（）(2)兵虽有甲兵，无所陈之（）赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（）故上兵伐谋，其次伐交（）(3)乘虽有舟舆，无所乘之（）因利乘便，宰割天下（）自京师乘风雪（）比至陈，车六七百乘（）(4)复绝仁弃义，民复孝慈（）明年复攻赵杀二万人（）山重水复疑无路（）(5)素见素抱朴，少私寡欲（）则素湍绿潭，回清倒影（）彼君子兮，不素餐兮（）素善留侯张良（）(6)恶天下皆知美之为美，斯恶已（）表恶其能而不能用也（）以小易大，彼恶知之（）(7)易故有无相生，难易相成（）其无以易之（）秦王以十五城请易寡人之璧（）是以古之易财，非仁者，财多也（）3．古今异义(1)道可道，非常．．道古义：__________________________________________________。今义：__________________________________________________。(2)少私寡欲，绝学．．无忧古义：__________________________________________________。今义：__________________________________________________。(3)受国不祥．．，是为天下王古义：__________________________________________________。今义：__________________________________________________。4．词类活用(1)名可名．，非常名()(2)无，名．天地之始()(3)欲以观其妙．()(4)使民重．死而不远徙()(5)甘．其食，美．其服，安．其居，乐．其俗()5．特殊句式(1)是以不去()(2)天下莫柔弱于水()(3)莫之能胜()答案1．jiàoshìgòujìxǐyú2．(1)使……安适/安稳/安抚，抚慰/安置、安放/哪里(2)兵器，军械/士兵，军队/战略(3)坐车/趁着，凭借/冒着/shèng量词，古时一车四马为一乘(4)回复，回归/再，又/重复(5)未染色的丝/白色的/空，白白地/平素，一向(6)丑/厌恶，嫉妒/怎么，哪里(7)容易/改变，变换/交换/轻视3．(1)不是永恒不变的异乎寻常的；特殊的(2)抛弃学问失传的学问；高明而独到的学问(3)灾祸不吉祥4．(1)名词作动词，叫出(2)名词作动词，命名(3)形容词作名词，微妙之处(4)形容词作动词，看重，重视(5)使动用法，使……甘，使……美，使……安，使……乐5．(1)宾语前置句(2)介词结构后置句(3)宾语前置句课堂精研文本探究1．“道可道，非常道；名可名，非常名”的含意是什么？你怎样理解《老子》中的“道”？思路提示：“道可道，非常道；名可名，非常名”已成为老子的代表名句。老子的思想也以此为出发点，因此他的“道”的含义也非常广泛。可以说出的道理，就不是一成不变的道理了，它是一种物质性的东西，是构成宇宙万物的元素。“道”又是运动变化的，而运动变化的事物又都遵循着“道”的规律。不管多么玄妙的道理，其本质是一样的，从“道”上来探究更深一层的道理。老子的这种客观唯心主义观点，在哲学上具有重大的影响。2．怎样理解第二章中老子的思想？思路提示：这一章的前半部分，着重论述了辩证法思想，指出一切事物都有对立面。失去了对立的一方，另一方也就不存在了。老子用美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后的相互关系说明：一切事物都是相互对立的，又是相互依存的，在相反的关系中，显现相成的作用。这一章的后半部分，老子提出了“无为”的观点，是运用辩证法思想指导社会生活。他的“无为”并不是无所作为，而是顺应自然，依循事物发展的规律而作为，而不主观地强作妄为，以有功自居。他所说的“圣人”，是指有智慧、懂得自然规律、品格高尚的理想人物。有时也指理想的统治者。3．《老子》第十九章中提出了怎样的改造社会的主张？你如何看待这一主张？思路提示：(1)老子主张摒弃知识、智慧、仁义等道德规范。因为“智慧”等往往成了人们雕饰言行乃至弄虚作假以博取功名富贵的手段；同时，在老子看来，对百姓“仁”也不必要，因为“仁”必然会干涉百姓的生活。(2)在位者自己的贪欲引来了盗贼。“绝巧弃利，盗贼无有”实际上是强调“无欲”，治国者无欲，不积聚奇巧器物，百姓见不着，就不会产生“欲”了，盗窃等事情就不会发生了。(3)老子以为智巧谋虑的产生就意味着纯真本性的迷失，人们只有改变占有的观念，摆脱贪欲的困扰，无为无执，顺应自然，这样才能恬然安适。老子的主张显然是片面的。时代要前进，社会要发展，人类聪明才智总要提高，这是主流。当然，聪明才智在某些人物身上也会带来负面效应——从自私自利到智慧犯罪，但这绝不是知识、智慧本身的罪过。老子关心并希望社会稳定，希望恢复人的自然本性，有积极作用，但作为给社会开出的药方，却是错误的。4．《老子》第七十八章，以“水”为喻，阐述了“以柔克刚”的思想，结合实际说说“以柔克刚”的意义。思路提示：(1)韬光养晦，“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能持久而有韧性，保全自己并转化劣势。(2)后发制人、骄兵必败、哀兵必胜、胯下之辱、君子报仇十年不晚、十年不鸣一鸣惊人、大勇若怯、能屈能伸等。(3)清醒冷静的理智态度，是一种中国式智慧。5．你是如何看待老子在第八十章中表达的“小国寡民”思想的？思路提示：(1)有积极的方面。老子主张