2019-2020学年高中语文 第二单元 第4课 归去来兮辞+并序课件 新人教版必修5

第4课归去来兮辞并序陶渊明[本课学习目标]1.归纳“行、去、会、策”等词的一词多义，了解“以、而、之、兮”等文言虚词的用法。2.掌握省略句、倒装句两种句式。3.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。早读自主预习他从世俗的尘网中“归来”，他在宁静的田园中守拙，他曾悠然采菊东篱下，他决不为五斗米而向乡里小儿折腰。飒飒秋风中的临霜傲菊象征他高洁的人格，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”是他超脱凡俗的神采。归来吧，让我们一起走近陶渊明；陶醉吧，让我们一起沉入渲染着陶氏灵魂光辉的《〈归去来兮辞〉并序》。一、字音辨识犹望一稔．()轻飏．()熹．微()眄．庭柯()流憩．()出岫．()西畴．()窈窕．．()()遑．遑()盘桓．()僮仆．()棹．孤舟()二、古字通假乃瞻衡宇，载欣载奔____通____曷不委心任去留____通____，________三、一词多义1．去①彭泽去家百里②自免去职③我从去年辞帝京2．会①会有四方之事②迁客骚人，多会于此③其智深则其会远3．以①请息交以绝游②景翳翳以将入③策扶老以流憩④聊乘化以归尽⑤既自以心为形役⑥农人告余以春及4．之①胡为乎遑遑欲何之②悦亲戚之情话③悟已往之不谏，知来者之可追5．而①门虽设而常关②觉今是而昨非③时矫首而遐观④鸟倦飞而知还⑤人而无信，不知其可也6.行①善万物之得时，感吾生之行休②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣③三人行，必有我师焉④李白乘舟将欲行7．策①策扶老以流憩②振长策而御宇内③蒙故业，因遗策四、指出下列句中加点词的活用类型并释义1．或棹．孤舟()________2．犹望一稔，当敛裳宵．逝()________3．园日．涉以成趣()________4．时．矫首而遐观()________5．善．万物之得时()________6．眄庭柯以怡．颜()________7．悦．亲戚之情话()________8．乐．琴书以消忧()________9．倚南窗以寄傲．()________10．策．扶老以流憩()________五、古今异义1．悦亲戚．．之情话古义：___________________________________________今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员2．既窈窕．．以寻壑古义：_____________________________________________今义：(女子)文静而美好；(妆饰、仪容)美好3．尝从人事．．，皆口腹自役古义：_____________________________________________今义：人的离合、境遇、存亡等情况4．幼稚．．盈室，瓶无储粟古义：_____________________________________________今义：形容头脑简单或缺乏经验5．策扶老．．以流憩古义：_____________________________________________今义：搀扶老人六、指出文言句式类型并翻译1．富贵非吾愿。()译文：_____________________________________________2．遂见用于小邑。()译文：_____________________________________________3．既自以心为形役。()译文：_____________________________________________4．皆口腹自役。()译文：_____________________________________________5．复驾言兮焉求？()译文：_____________________________________________6．胡为乎遑遑欲何之？()译文：_____________________________________________7．乐夫天命复奚疑！()译文：_____________________________________________8．农人告余以春及。()译文：_____________________________________________你做对了吗？一、rěnyánɡxīmiǎnqìxiùchóuyǎotiǎohuánɡhuánpúzhào二、衡横曷何为什么三、1.相距，距离/离开/过去的2.恰巧，适逢/聚会，会合/领悟，理解3.连词，表并列/连词，表修饰/连词，表修饰/连词，表目的/介词，让/介词，把4.动词，去/助词，的/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性5.连词，表转折/连词，表并列/连词，表修饰/连词，表承接/连词，表假设，如果6.将要/行为/行走/离去7．拄着/马鞭子/计策，策略四、1.名词作动词用桨划2.名词作状语在夜里3.名词作状语每天，天天4.名词作状语时时，常常5.形容词作动词喜好，羡慕6.形容词的使动用法使……愉快7.形容词的意动用法以……为喜悦8.形容词的意动用法以……为快乐9.形容词作名词傲然自得的情怀10.名词作动词拄着五、1.包括父母及兄弟在内的内外亲属2.深远曲折的样子3.做官4.小孩5.拐杖六、1.判断句享受荣华富贵不是我的愿望。2．被动句就被委任到小邑做官。3．被动句既然让内心被躯体所役使。4．宾语前置句都是为了谋生糊口而役使自己。5．宾语前置句还要驾车出去追求什么？6．宾语前置句为什么心神不定啊，想要到哪里去？7．宾语前置句乐天安命，还怀疑什么呢！8．状语后置句农夫们把春天来到的事情告诉我。一、作者简介陶渊明(365－427)，又名________，字________，浔阳柴桑人。世称________，自称________，________诗人，我国第一位________。作品有《________》《________》《________》等。陶渊明出身于一个没落的士族家庭，从小生活比较贫苦。二十九岁那年，他为生活所迫，开始步入仕途。此后的十三年间，做了几任小官。由于他个性高洁，与污浊的官场格格不入，每次出仕的时间都不长。四十一岁那年，任彭泽令仅八十余天，适逢郡督邮来县视察，县吏叫他束带相迎。他决心“__________________”，毅然辞官归家，从此过上了隐居躬耕的田园生活。直到晚年，不改初衷。最后在贫病交迫中死去，享年六十三岁。陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴、自然而又形象鲜明，对后代诗人创作产生很大的影响。陶渊明在_________、_________、_________方面都有很高的成就，_________成就尤为突出。文学史上称他为“_________”。二、背景寻踪陶渊明少年时代有大济苍生的壮志。但当时的门阀制度发展到顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人遭到无理压抑(陶渊明曾祖陶侃虽以军功取得高官，但并非门阀士族)。这样的政治局面下，想实现政治理想是不可能的。在________思想和________风气的影响下，陶渊明早年便有爱慕自然、企羡隐逸的思想。他的归隐，是在对污浊的现实完全绝望之后采取的一条洁身守志的道路，这时儒家的“________”思想占了主导地位。他不得已放弃了济苍生的理想，但坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污。正因为他把壮志埋藏心里，所以一直没忘却现实，常常流露出对腐朽现实的不满和壮志不得施展的焦灼和悲愤。道家思想对他也有很大影响，他吸收了道家思想中的朴素唯物论成分，认为万物都是按照规律生灭变化，形成“乐天知命”的人生态度。本文是陶渊明最后和上层社会决裂的宣言书。做了八十多天彭泽令的他因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心辞官归隐，躬耕田园。这篇文章即写于他将归之际。三、关于“辞”“辞”是古代的一种文体。因起源于战国时的________，亦称楚辞、楚辞体；又因屈原所作________为这种文体的代表，故又称“骚体”。而到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般将辞、赋并称。这是一种介于________和________之间的文体，它富于抒情和浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文齐整，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字帮助和谐语气，表情达意。辞、赋与骚还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈，赋是“________，________”的。而骚则“长于言幽怨之情”。四、名句默写1．既自以心为形役，________________？________________，知来者之可追。2．________________，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，________________。3．_______________，鸟倦飞而知还。______________，抚孤松而盘桓。4．木欣欣以向荣，________________。善万物之得时，________________。5．登东皋以舒啸，________________。聊乘化以归尽，________________！你记住了吗？一、潜元亮靖节先生五柳先生东晋田园诗人桃花源记五柳先生传归园田居不为五斗米折腰诗歌散文辞赋诗歌田园诗人二、老庄隐逸独善其身三、楚国《离骚》诗散文铺采摛文体物写志四、1.奚惆怅而独悲悟已往之不谏2.舟遥遥以轻飏恨晨光之熹微3.云无心以出岫景翳翳以将入4.泉涓涓而始流感吾生之行休5.临清流而赋诗乐夫天命复奚疑书声朗朗拒绝“佛系”燃情青春近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛系”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！青春需要拼搏与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活固然安逸自在，却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶，又怎能体会“一览众山小”的喜悦呢？冰心曾言：“青年人啊，为着后来的回忆小心着急地描写着你现在的图画。”是啊，青春是每个人年华逝去后最美的回忆，有谁不希望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃，又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌，平淡无奇呢？恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。阅读感悟：此题考查写作能力，是一道任务驱动型的材料作文，材料的中心是“佛系青年”，材料中列出对“佛系青年”的不同的看法，要针对大家的观点，谈论自己的看法。对待“佛系青年”的看法，可褒扬：如“佛系青年”的“都行、可以、没