您好,欢迎访问三七文档
陶庵梦忆序课标导向1.知识与能力积累“次”“方”“意”“书”等词的用法。2.过程与方法理解文中所表现的作者的矛盾情感。3.情感态度与价值观理解作者痛若消极的表层下深埋的强烈的好名之心。自主积累1.正字音庵.(ān)匮.(kuì)罄.(qìnɡ)粟.(sù)罹.(lí)踵.(zhǒnɡ)裘.(qiú)枢.(shū)靡.(mǐ)忏.(chàn)悔拈.(niān)啮.(niè)寤.(wù)梦呓.(yì)2.解词义(1)通假举要①为野人(,通“骇骇”,令人惊异的样子。)②政.如邯郸梦断(政,通“正”。)(2)古今异义①当作..如何消受..[“当作”,古义:应当做(什么事)。今义:看作。“消受”,古义:忍受。今义:享受。]②仇温柔..也[古义:温暖柔软(之物)。今义:性格温和柔顺。](3)一词多义方方.正之不容(端方、正直)事在履四方.,要在中央(方位)博学而无方.(方法、办法)秦王方.环柱走(正在)方.赴鹿鸣宴(将要)意恍然犹意.非真(认为)此文人画士心知其意.(心意、意图)醉翁之意.不在酒(情趣)然不自意.能先入关破秦(意料)书忆即书.之(写)读其书.未毕,齐军万弩齐发(文字)鸿雁传书.(书信)著书.立说(书籍)3.活用与句式(1)词类活用①故旧..见之(形容词用作名词,老朋友。)②仇.甘旨也(名词用作动词,报答,报应。)(2)文言句式①故旧见之,如毒药猛兽(省略句。)②因思昔日生长王谢(省略句。)③鸡鸣枕上(省略句。)4.记常识张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,自称蜀人。他家自曾祖以来,都是显官,服用奢华。明亡,隐居剡溪山中。他的文章多寄托着故国之思,著有《瑯嬛文集》《西湖梦寻》以及记录明代三百年史事的《石匮书》等。写作素材1.作家轶事张岱身上有很多非同代知识分子所拥有的气质。《明遗民传》称其“衣冠揖让,绰有旧人风轨”。少年时代过着一段很长时间的纨绔生活。自称是人无癖不与之交,并说自己“好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。”把一般人不屑或不敢说的都说了。不过一旦“国破家亡”却居然“披发入山,为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接”。也许正因如此,张岱的文字里总透着一股清明与不羁的气息。2.精美语段人的一生就是一座城墙,日子是一砖一瓦,生命是一梁一柱。似乎人的一生就是为了看一只蝉从出生到老去,看一秋叶安静地赴向美丽的死亡,看一只白狐遁迹山林。生活,不需要时时轰轰烈烈,偶尔泡一杯清茶,于午后坐在书桌前,小憩一会,可以望着天空,安静地思考。某日,抬头,忽见桐花落,我忽而想起了张岱,那个明末的才子。他的出生一如桐花的尽放,美之极,美之至,章台路上,他扬鞭驰骋,红烛帐麻,他夜夜笙箫度。那时候的他,说不尽“光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫”。谁可想,几十年后的他,竟以碎几破床,折鼎病琴独居西子湖畔。大雪三日,寂寥无上。一片云,一鼎琴,一点湖心亭,独居西子湖畔,以一篇小品文震撼了上下千年。倘若张岱的一生都在白玉堂上,雕花屏后,他的文字又怎会字字珠玑。生命的本真,就如此,当一切都归于宁静,方显出生命的本色。——四川高考满分作文《喧嚣不走,亦堪优雅独舞》节选文本互动(一)[提问并讨论]请简述文章的内容。[明确]文章起首,简述国破家亡后,自己的思想矛盾和贫困生活。次以简洁的句法,将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒作种种对比,认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、槐安国的典故,点明“五十年来,总成一梦”的主旨,自比“痴人”,犹喜说梦。末段承认,自己虽大梦将寤,仍旧难舍名根,故有种种记叙。(二)[提问并讨论]本文运用了哪些对比手法?[明确]本文在对比方面最具特色。尤其在第二段中,用排比句,作十四种对比,生活的巨大转变,历历如在眼前。末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士故事作比,指出自己与他们一样,俱为“痴人”。这些对比,正是建立在作者个人生活的前后对比之上,“梦”的命名,意味深长。而作者早年的豪华生活均在明代,这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋,遗民情结暗蕴其中。(三)[提问并讨论]本文表达了作者怎样的思想感情?[明确]这是张岱为《陶庵梦忆》一书所作的书序,是一篇“说梦”的散文佳作。人生多“梦”,往往是由于人生多“病”。张岱生活在明、清之交,那是一个“天崩地解”的年代:农民战争的风暴摧毁了腐朽的朱明王朝,随着满族贵族入主中原,清帝国建立,封建制度正用文化专制主义配合铁蹄、刀剑和镣铐来延缓自己的没落与衰微;到处有苦闷、彷徨和幻灭,但也有抗争和求索的思想火星在迸射。张岱正是在这样的背景下忆梦、寻梦和说梦的。作者出身于累代仕宦之家,尽管并不十分阔气,但祖上的余荫和家私已颇够他受用的了。正如本文第二段罗列的种种“果报”所云,他往昔是生活在“轻暖”“甘旨”“温柔”“爽垲”和“香艳”之中的。如今,“国破家亡,无所归止,披发入山,马戒马戒为野人”,甚至连故旧见了,也视为“毒药猛兽,愕窒不敢与接”,这不能不令他回首往事,顿生“隔世”之感,愤激得几乎要自杀。胸中有块垒,哪能不吐?他有自己的武器,那便是手中的笔。比他稍晚的曹雪芹,在梦醒无路可走的情况下,留下了血泪斑斑的小说巨制《红楼梦》;张岱则寄希望于散文,用“梦忆”“梦寻”来追念乡土和故国,留下了《陶庵梦忆》一类的散文篇章。这些文字,记录了晚明社会生活的种种琐事,包括许多掌故,篇幅短小,内涵甚丰,戚而能谐,歌哭同声,旧梦中微露新梦的曙色,轻松中含蕴着艰涩与呜咽。文本赏析《陶庵梦忆序》赏析本文是张岱为自己的文集《陶庵梦忆》所作的自序。该文集中,多为回顾自己过去豪华生活之作,而作者写此书时,已穷困潦倒,两相对比,不由人不生慨叹,如大梦方醒,犹忆梦中美境,眷眷不能舍,又自知其不可复得,于是故作潇洒幡悟貌,将一切归之因果,归之大梦。文章起首,简述国破家亡后,自己的思想矛盾和贫困生活。次以简净的句法,将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒作种种对比,认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、槐安国的典故,点明“五十年来,总成一梦”的主旨,自比“痴人”,犹喜说梦。末段承认,自己虽大梦将寤,仍旧难舍名根,故有种种记叙。全文字数有限,但作者的生活变迁、心路历程、著文渊源清晰可见,自嘲、自悔、自诩之情毕备,可谓言约而意丰。本文在对比方面最具特色。尤其第二段中,用七个排比句,作十四种对比,生活的巨大转变,历历如在目前。末段以幻想真事成梦的脚夫与惟恐真事乃梦的寒士故事作比,指出自己与他们一样,俱为“痴人”。这些对比,正是建立在作者个人生活的前后对比之上,“梦”的命名,意味深长。而作者早年的豪华生活均在明代,这忆旧便不免有对朱明王朝的缅怀和留恋,遗民情结暗蕴其中。即学即练1.填空题。(1)注音。庵()粟()罹()寤()裘()忏()靡()啮()(2)字形。(qìnɡ)________竹难书(niān)________轻怕重黄(liánɡ)________一梦(kuì)________乏摩肩接(zhǒnɡ)________(shū)________纽梦(yì)________(3)文学常识填空。张岱,字宗子,号________。________(时人),这篇文章是他为________写的一篇________。2.解释下面加点的词语。(1)愕窒不敢与接.________(2)然瓶粟屡罄.________(3)今日罹.此果报________(4)以笠报颅,以蒉报踵,仇.簪履也________(5)恍然犹意.非真________(6)余今大梦将寤,犹事雕虫..,又是一番梦呓________3.解释下列加点虚词的意义和用法。(1)以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也以.地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭(2)因.《石匮书》未成,尚视息人世因.叹慧业文人,名心难化4.翻译下列语句。(1)故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。译文:________________________________________________________________________(2)因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报。译文:________________________________________________________________________(3)以荐报床,以石报枕,仇温柔也。译文:________________________________________________________________________(4)不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林也。译文:________________________________________________________________________(5)余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。译文:________________________________________________________________________答案1.(1)ānsùlíwùqiúchànmǐniè(2)罄拈粱匮踵枢呓(3)陶庵明末清初《陶庵梦忆》序言(自序)2.(1)接近、接触(2)空、净尽(3)遭到(4)报答、报应(5)以为(6)雕刻虫书,比喻小技巧3.(1)介词用介词把、拿(2)连词因为连词于是4.(1)老朋友们一看到我,就像看到了毒药猛兽,不敢喘气,害怕接近。(2)由此而想到以前生长于王谢(这样的贵族之家),很好地享受过豪华的生活,今日遭到这样的果报。(3)以草荐作为温暖床褥的报应,以石块作为柔软枕头的报应,用来跟温暖柔软的生活用品相对。(4)不排列年月,以与年谱相异;也不按门类排列,以与《志林》相区别。(5)我现在大梦将要醒了,但还在弄雕虫小技,这又是在说梦话了。课外拓展反思文摘精华张岱的美好章诒和张岱生活在明清交替之际,出身仕宦,衣食无忧,其经历和文字都值得玩味。40岁以前,他在读书与享乐之间“摇滚”“摆荡”。王朝更迭,命运逆转,中年的他立志修史,携带着浩繁的明史手稿,辗转于江南的山林庙宇。在困苦的物质条件下、在痛苦的精神状态里,他开始了另一种生活——历尽繁华,也阅尽苍凉。他太会玩,也太会写。张岱在《自为墓志铭》中称:“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔……”纨绔子弟的奢靡之举,有之;晚明名士的狂狷之性,有之。但是,我还是不得不佩服这个张岱。他经史子集,无不通晓,天文地理,靡不涉猎。他所著除《自为墓志铭》中所列之外,还有诗集、文集、杂剧、传奇等。其中《夜航船》一书,内容有如百科全书,包罗万象,共计20大类,4000多条目。他的著述之丰、用力之勤,令我惊叹不已。这也让我将他与一般纨绔子弟、风流名士彻底区别开来。事情的结局,常与本人的意愿相悖。张岱倾心于史,但并未以史书《石匮书》留名,倒是他那些散文为其赢得了盛誉。我爱读他的散文,生动、讲究、雅致、简约。有人不是说了嘛,别人用一二百字才能说完的事,到了张岱笔下,只需数十字就能辄尽情状。张岱的文章和他的为人一样,有傲世、刺世的锋芒,又有玩物、玩世的戏谑。张岱的记性极好。少年时听来的事情、看到的景致,皆藏在心中,长大后便一一写出。他的精妙文章,为后人保留了许多前朝旧事和当时的生活状态。记得有一篇文章叫《西湖七月半》,描述的是杭州人逢七月十五游湖赏月的情景。文章最有意思的地方,不在于写景,而在于说人。由于游客太多,美景是无法欣赏了,张岱索性就在一旁看起人来。他的主题就是“看人”,文章写明五类“可看之人”。前四类一类是“峨冠盛筵”的炫富者,一类是左顾右盼的“名娃闺秀”,一类是浅斟低唱的“名妓闲僧”,一类是“不舟不车,不衫不帻”的醉汉。张岱笔下那份超然、轻松且带着戏谑成分的美学趣味,不是我们学得来的。20世纪80年代,我随张庚先生去湖南祁阳县看目连戏的内部演出。当空前盛大的排场和无所不包的技艺呈现于舞台上的
本文标题:2019-2020学年高中语文 第5单元 散而不乱 气脉中贯 6 陶庵梦忆序课件 新人教版选修《中国
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8270898 .html