您好,欢迎访问三七文档
第一单元韩愈散文三篇2送李愿归盘谷序第一单元韩愈散文三篇夜归鹿门歌①孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧②。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处③。岩扉松径长寂寥④,惟有幽人自来去⑤。第一单元韩愈散文三篇【注】①鹿门:山名,在今湖北襄阳市东南三十里。孟浩然曾长期在此隐居。②渔梁:洲名,在湖北襄阳汉水中。喧:喧哗声。③开烟树:鹿门山上的树被暮色笼罩,看不分明,在月光照耀下重新显现出来。庞公,即庞德公,东汉隐士。④岩扉松径:岩壁当门,松林夹路。⑤幽人:隐居者,此是诗人自己。第一单元韩愈散文三篇【赏析】这是首歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻:山寺传来黄昏报钟声,渡口喧闹争渡,两相对照,静喧不同。三、四句写世人返家,自去鹿门,殊途异志,表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山,到得庞德公栖隐处,感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山,心慕先辈。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚,于平淡中见其优美、真实。1.探寻背景《送李愿归盘谷序》写于唐贞元十七年(801),当时韩愈三十四岁。他在做监察御史、职方员外郎、中书舍人的时候,前后三次被贬官,都是因为上疏奏陈政事,与朝廷议论不合而获罪。韩愈与隐士李愿关系甚厚,一次离别,赠以此文,表达了自己的心志。2.文体知识赠序,是古代一种惜别赠言的文体,内容多为对对方的推重、赞许或勉励。3.作者轶事韩文公设水布古时候,韩江里的放排工,既要扛杉木,又要扎杉排,时而跳下江,时而爬上岸,身上的衣服湿了干,干了又湿,常常得肚痛病和风湿病。于是他们做工时便索性光着膀子,不穿衣服。每天在江边挑水、洗衣服的妇女,看见放排工赤身裸体,感到很不好意思,就告到官府那里去。官府交涉下来,放排工只好照旧又穿上衣服。韩愈来到潮州后,这件事传到了他的耳朵里,他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。他想:放排工成天穿着一身湿衣服,不闹出病来才怪呢!回衙后,韩愈便做了个决定,叫人到江边通知放排工:今后扎排、放排时,可以不穿衣服,只在腰间扎块布能遮羞就好了。这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布,潮州人把它叫做“水布”。1.字音便.体(pián)轻裾.(jū)翳.长袖(yì)濯.清泉(zhuó)趑趄..(zī)(jū)嗫嚅..(niè)(rú)刑辟.(bì)膏.吾车(ɡào)秣.吾马(mò)徜徉..(chánɡ)(yánɡ)2.辨形组词①驰(奔驰)弛(松弛)②烦(烦恼)琐(繁琐)③辟(复辟)僻(偏僻)④蛟(蛟龙)绞(绞刑)⑤祥(吉祥)详(详细)⑥绕(环绕)侥(侥幸)⑦僚(官僚)缭(缭绕)3.解释加点的词语①太行之阳.有盘谷:________________________②居民鲜.少:____________③隐者之所盘旋..:______________________④利泽施.于人:_______________⑤进退..百官:_________________________⑥罗.弓矢:__________________⑦清声而便体..:____________________________⑧翳.长袖:_____________________⑨争妍而取怜.:________________山的南面。少。徘徊,逗留。给予。升降;任免。排列。体态安闲、轻盈。遮蔽,遮掩。怜爱。⑩濯.清泉以自洁:____________⑪美可茹.:__________⑫车服不维.:____________________⑬黜陟..不闻:__________________________⑭触刑辟.而诛戮:__________⑮闻其言而壮.之:____________________⑯维子之宫.:________________⑰膏.吾车兮秣.吾马:_____________________________加油使润滑;喂(马)。屋舍。推崇,赞许。法。官位降免与升迁。维系,羁绊。吃。洗。4.文学文化常识什么叫赠序?______________________________________________答案:古代一种惜别赠言的文体,内容多为对对方的推重、赞许或勉励。一、初步感知1.通假字①才畯.满前通_____________,__________________②秀外而惠.中通_____________,__________________2.古今异义①居民鲜.少古义:________________今义:_________________“俊”才智出众“慧”聪慧,聪明少。新鲜。②隐者之所盘旋..古义:______________________________今义:____________________________________③是有命..焉古义:___________________________今义:_______________________④奔走于形势..之途古义:_____________________今义:______________________________徘徊,逗留。多指物在高空中来回飞行。命中注定。有生命。权势。目前的情况。⑤闻其言而壮.之古义:________________________今义:_________________________⑥维子之宫.古义:___________________今义:___________________推崇,赞许。强壮(肥壮)。屋舍。宫殿。3.一词多义①之太行之.阳有盘谷__________友人李愿居之._________________________大丈夫不遇于时者之.所为也_________________________________②而泉甘而.土肥______________列屋而.闲居_______________不可幸而.致也____________________③幸不可幸.而致也____________而望幸.焉_______________④所大丈夫不遇于时者之所.为也___________________________________________谁争子所.__________的代词,这个地方主谓之间,取消句子的独立性表并列表目的表修饰侥幸宠幸与后面的动词组成名词性短语,有指代作用地方4.词类活用①武夫前.呵:_______________________________②穷居而野.处:_________________________________③膏.吾车兮秣吾马:_____________________________________④粉.白黛绿者:__________________________________5.文言句式①是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋:________________②人之称大丈夫者,我知之矣:______________________③名声昭于时:________________________④车服不维,刀锯不加:_____________________名词作状语,在前面。名词作状语,在乡野。名词的使动用法,加油使润滑。名词用作动词,搽白粉。判断句。定语后置句。状语后置句。动宾倒装。6.翻译下列句子①大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。译文:______________________________________②吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。译文:______________________________________③老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?译文:______________________________________答案:①这是那些生不逢时的大丈夫所能做的,我就是这样做的。②我并非厌恶这些而躲开它们,这是命中注定的,不能侥幸得到啊!③直到老死才罢休,在为人处世上这种人是好呢还是不好呢?7.名句默写①穷居而野处,升高而望远,____________,____________。②盘之中,____________。盘之土,____________。盘之泉,________。盘之阻,____________?③膏吾车兮秣吾马,____________,____________。答案:①坐茂树以终日濯清泉以自洁②维子之宫可以稼可濯可沿谁争子所③从子于盘兮终吾生以徜徉二、深层探究1.文章开头一段写盘谷得名的缘由,对表达全文的主旨有什么样的作用?____________________________________________________________________________________________________________答案:第一段作者通过叙述和考释,简要地介绍了盘谷的地理环境和社会状况。强调盘谷“宅幽而势阻”,是隐者“盘旋”的好去处。将人和地两相联系,点明送别的题旨。2.那些“用力于当世者”为什么会“遇知于天子”?而对于这些人,“吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也”,“是有命”该如何理解?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:那些无耻的“用力于当世者”被“遇知”,那些“人之称大丈夫者”能爬上权势赫赫的高位的原因,都是由于天子昏庸无道。在这里,作者直接表达了对朝廷政治的不满。“吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也”,这一句似褒实贬,表面上好像是在羡慕他们,自叹“我”没有那样的好命,“不可幸而致”;实际上作者把“用力于当世”而被“遇知”归结为“命”,暗含了一种嘲讽。也就是说,被“遇知”的人并非因为才干、品德,而是因为一种奇怪的“命”!文章在此委婉地表达出“不遇于时者”的不遇之叹和不平之鸣。3.李愿“不遇于时”的原因究竟是什么?其中表达了作者怎样的意图?___________________________________________________答案:所谓“遇于时者”都是些得意或即将得意、只求利禄的小人,才干、品德并不是被“遇知”的条件。可想而知,李愿之所以不遇于时,主要原因在“时”,可以说是“时逼我隐”,文章在这里透露出作者对当时社会的不满和隐忧。文章歌颂隐者是表面之意,关键是假托他人之口讥讽豪门权贵的炙手可热,嘲讽伺候权贵和奔走钻营之徒的厚颜无耻,揭露唐朝社会的黑暗腐朽,也暗含作者对自己仕途不顺的不平之鸣。4.文章第5段以“昌黎韩愈,闻其言而壮之”开头,写了韩愈送给李愿的一段歌词,直接从韩愈自身的角度表达了对李愿归隐的看法。朗读这段歌词,说说它与前文有什么样的内在联系。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:前六句,照应前文第1段,写了李愿归隐的外部条件——盘谷可隐(虎豹远迹、蛟龙遁藏、呵禁不祥)。中间四句,照应前文“愿之言曰”,写了李愿归隐的主观原因——不遇于时。最后一句,直接表达作者对李愿归隐的向往——终吾生以徜徉。三、整体鉴赏此文分三段写了三类人:一段写了得意之人,一段写了闲居之人,一段写了奔走伺候他人之人,最后结止在不贤不肖之人上。此文让李愿的话占了大量篇幅,其实并非李愿所说,乃为作者之言。借他人之口,道心中之事,实则是文章的创新。1.结构图解送李愿归盘谷序2.中心主旨作者借李愿之口,描绘出三种人:一是“坐于庙朝,
本文标题:2019-2020学年高中语文 2 送李愿归盘谷序课件 语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8271399 .html