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二十四节气养生•立春养生篇•二月四日是立春。立春是一年中的第一个节气,“立”开始之意,立春揭•开了春天的序幕,表示万物复苏的春季的开始。此刻“嫩如金色软如丝”的垂柳•芽苞,泥土中跃跃而试的小草,正等待着“春风吹又生”,而“律回岁晚冰霜少。•春到人间草木知”,形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来,人们•明显地感觉到白天渐长,太阳也暖和多了,气温、日照、降水也趋于上升和增多。•人们按旧历习俗开始“迎春”,我国的台湾还将立春这一天定为“农民节”这是•冬三月农闲后的最后一天休息。农谚说得好:立春雨水到,早起晚睡觉。农事活•动由此开始,这时人们也走出门户踏青寻春,体会那最细微的最神妙的春意。•春季养生要顺应春天阳气生发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一•个“生”字。按自然界属性,春属木,与肝相应。(这是五行学说,以五行特性•来说明五脏的生理活动特点,如肝喜调达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故•以肝属“木”)肝的生理特点主疏泄,在志为怒,恶抑郁而喜调达。在春季精神•养生方面,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,保持心境恬•愉的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时,借阳气上升,万•物萌生,人体新陈代谢旺盛之机,通过适当的调摄,使春阳之气得以宣达,代谢•机能得以正常运行。•春季气候变化较大,天气乍寒乍暖,由于人体腠理开始变得疏松,对寒邪的•抵抗能力有所减弱,所以,初春时节特别是生活在北方地区的人不宜顿去棉服,•年老体弱者换装尤宜审慎,不可骤减。•《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”,•《老老恒言》亦云:•“春冻半泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生•气”。春天在起居方面,人体气血亦如自然界一样,需舒展畅达,这就要求我们•夜卧早起,免冠披发,松缓衣带,舒展形体,多参加室外活动,克服倦懒思眠状•态,使自己的精神情志与大自然相适应,力求身心和谐,精力充沛。•饮食调养方面要考虑春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,不宜食酸收之味。•《素问·藏气法时论》说:•“肝主春,……肝苦急,急食甘以缓之,……肝欲散,•急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。在五脏与五味的关系中,酸味入肝,具收•敛之性,不利于阳气的生发和肝气的疏泄,饮食调养要投其脏腑所好,即“违其•性故苦,遂其性故欲。欲者,是本脏之神所好也,即补也。苦者是本脏之神所恶•也,即泻也。”明确了这种关系,就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气•的草药和食品,草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等,食品选择辛温发散的大枣、•豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。•春季养生另一方面,就是要防病保健。特别是初春,天气由寒转暖,各种致•病的细菌、病毒随之生长繁殖。温热毒邪开始活动,现代医学所说的流感、流脑•炒锅放在大火上倒入高汤,放盐、料酒烧开后,下豌豆、西红柿丁,等再次•烧开后改小火,把鸡肉泥用筷子或小勺拨成珍珠大圆形小丸子,下入锅内,再把•火开大待汤煮沸,入水淀粉,烧开后将味精、麻油入锅即成。•[功效]温中益气,补精填髓,清热除烦。•食物禁忌:•猪肝忌与黄豆、豆腐同食(同食易发痼疾)忌与鱼肉同食•;(同食令人伤神)。•“瑜伽蝴蝶式”帮您编织美丽的梦•专灭妇科炎症的“蝴蝶式”•昨天有个朋友来问我有没有祛斑效果好的面膜、面霜。她说这几年原本干净的脸上长出了很多斑,什么化妆品都试过了,一直没见什么效果,这成了她最大的烦恼。•我看她的斑确实很严重。远远看过去,眼睛下面就好像卧着一团阴云,再细看,气色也着实不好,黯淡没有一点光泽。她的太阳穴周围与人中部位长了很多的小红疙瘩,这两个部位是反映女人妇科与内分泌状况的。由此看来,她的皮肤问题是由内分泌紊乱与妇科炎症导致的。•我这一提醒,她才醒过味了:“我确实有些妇科炎症,总是痛经,前一阵还检查出来右侧卵巢囊肿。那该怎么调呢?”•于是,我教给她一个专门调妇科、消炎症的体式――“蝴蝶式”。•方法很简单,坐下来,屁股下用一个折成两个手掌厚的毯子垫一下。然后双腿弯曲,脚心相对。双手抓住脚尖,膝盖向两侧打开,尽量往地上贴,这就是“蝴蝶式”了。做这个动作的时候,脊背要挺直,双膝有节奏地向两边地板振动。•她刚学会时有些半信半疑,但是,当她坚持练习了一个多月,发现气色明显见好,来例假时竟然不再痛经了,脸上的小红疙瘩也消退了。于是,这个体式就成了她的最爱,每天都要做一做。同事们都说她变化很大,人也越来越自信了。•这个动作的运动量不算大,却恰到好处地运动到了最难锻炼到的部位――髋部。现在的人大部分时间都坐着,气血中的杂质慢慢地沉积到骨盆里。而保护着生殖系统和泌尿系统的骨盆就成了接纳垃圾、废物的容器,就像我们平时打扫不到的卫生死角。久而久之,经脉不通了,气血不运行了,这里就会滋生出细菌,从而导致炎症。有诸内必形诸于外,这些细菌表现在脸上就是斑点、痤疮、红疙瘩。•“蝴蝶式”打扫身体里的卫生死角最快•“蝴蝶式”通过双腿的频繁运动,能打通腿上的经络,使气血像“扫帚”一样把身体上的卫生死角给清除干净。不但能消灭炎症,还能增加骨盆和腹腔的供血量,使内脏得到血的供养而焕发活力。这种活力表现在脸上就是脸色红润、肤色洁白、无斑无痘、容颜娇嫩。•经常练习这个体式还能调节泌尿功能、缓解坐骨神经痛,很适合经常坐办公室的朋友。另外,这个体式对男人的前列腺有很好的保养效果。孕妇经常做这个,分娩时会更顺利。您不要看它很简单,甘草虽不起眼,却能和百药混搭。关键是您要练对体式,方法对了就能起到良好的效果。•当斑斑点点渐渐爬上您的皮肤,遮住了以往的光彩,您是否会想到这是内分泌紊乱的信号呢?美丽也是需要智慧的,只是把大量的护肤保养品涂在脸上,就像在隔靴搔痒,不但不能解决问题,还会增加皮肤的负担。•只有内在洁净了,外在容颜才会好。小满时节,湿度与温度正在增加,正是容易滋生炎症的时刻,爱美的您抓紧动起来吧。做一只美丽自信的“蝴蝶”,从当下开始。•雨水养生篇•公历每年二月十八日前后为雨水节气。雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,•冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨•量开始增多。•随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,•冰雪融化,湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗•云:•“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。•天是万物萌芽生长的季节,需要雨水的时候,它就来了,这春雨伴随着和风,当•夜幕降临时悄悄地、无声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法,把雨•拟人化,说它“知时节”懂得满足客观需要。在春天万物萌芽生长的季节,正需•要雨水的时候,雨就下起来了。一个“好”字,不但赞美“雨”,同时也赞美那•些为需要帮助的人送去及时雨的人。诗人盼望这样的“好雨”,喜欢这样的“好•雨”。•人们常说:•“立春天渐暖,雨水送肥忙。一年之计在于春,•春季如何看雨水。•对农民来说,雨水正是小春管理、大春备耕的关键时期,而我们的生活也充满了•新的希望。•根据雨水节气对自然界的影响,联系到养生篇中我着重强调雨水节气“调养•脾胃”的重要性。因为中医认为,脾胃为“后天之本”“气血生化之源”•,,脾胃•的强弱是决定人之寿夭的重要因素。明代医家张景岳提出:“土气为万物之源,•胃气为养生之主。胃强则强,胃弱则弱,有胃则生,无胃则死,是以养生家必当•以脾胃为先”(在五行与五脏的关系中,五行中的土对应于五脏中的脾)•。《图书•编·脏气脏德》指出:•“养脾者,养气也,养气者,养生之要也”。可见,脾胃健•旺是人们健康长寿的基础。•春天之肝木何以与脾土相关?五行学说在中医学的应用中,以五行的特性来•说明人体五脏的生理功能。肝属木,木性可曲可直,条顺畅达,有生发的特性,•故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能。脾(胃)属土,土性敦厚,有生化万物的•特性,脾又有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑、四肢百骸之功效,为气血•生化之源。其五脏在生理上相互联系,在病理上相互影响。在五行相生相克关系•传变中,木旺乘土,即肝木过旺克伐脾土,也就是说由于肝木疏泄太过,则脾胃•因之而气虚,若肝气郁结太甚,则脾胃因之而气滞,两者皆肝木克脾土也。《难•经》称为“逆传”即肝病传脾。所以,春季养生中既要注意春季阳气生发的特点,•扶助阳气,又要避免伤及脾胃。•中医学称脾胃为“水谷之海”,有益气化生营血之功。人体机能活动的物质•基础,营卫、气血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,脏腑•能才能强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进和调节机体新•陈代谢,保证生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本,脾胃则是元气之本。•元代著名医家李东垣提出:脾胃伤则元气衰,元气衰则人折寿的观点。在他的《脾•胃论》中:•“真气又名元气,乃先身生之精气,非胃气不能滋”•。并指出:•“内伤•脾胃,百病丛生”。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要原因。•《本草衍义总论》说:“夫善养生者养其内,不善养生者养其外。养外者实•外,以充快、悦泽、贪欲、姿情为务,殊不知外实则内虚也。善养内者,使脏腑•安和,三焦各守其位,饮食常适其宜。•”由此可知,脾胃是生命之本,健康之本,•历代医家、养生家都很重视脾胃的护养。现代医学实验证明,调理脾胃能有效地•提高机体免疫功能,防老抗衰。•调养脾胃的具体方法可根据自身情况有选择地进行饮食调节、药物调养和起•居劳逸调摄。•饮食调节:春季气候转暖,然而又风多物燥,常会出现皮肤、口舌干燥,嘴•唇干裂等现象,故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物•生发之始,阳气发越之季,应少食油腻之物,以免助阳外泄,否则肝木生发太过,•则克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说:•“春七十二日,省酸增甘,•以养脾气”•五行中肝属木,味为酸,脾属土,味为甘,木胜土。所以,春季饮•食应少吃酸味,多吃甜味,以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、•茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。•《千金月令》“正月宜食粥,……一曰地黄粥,以补肾。(鲜地黄150克,•:”•捣汁备用,粳米50克洗净,冰糖适量,同入锅中加适量水,煮成粥后,将鲜地•黄汁倒入粥内,文火煮20分钟即好。)二曰防风粥,用以祛四肢之风。取防风一•份,煎汤去汁煮粥。三曰紫苏粥,取紫苏一份,炒至微黄,略有香气时,煎汁煮•粥。”少吃生冷粘杂食物,以防伤及脾胃。•药物调养:要考虑脾胃升降生化机能,用升发阳气之法,调补脾胃。可选用•沙参、西洋参、决名子、白菊花、首乌粉及补中益气汤等。•精神调摄:•“凡愤怒、悲思、恐惧,皆伤元气”,因此在精神调摄方面要静心•寡欲、不妄作劳,以养元气。•起居劳逸调摄:起居有常,劳逸结合。即顺应自然,保护生机遵循自然变化•的规律,使生命过程的节奏,随着时间、空间和四时气候的改变而进行调整,使•其达到健运脾胃,调养后天,延年益寿的目的。•忌食食物:正月忌食羊肉、狗肉、雀肉,不得生食葱蒜,花生宜煮不宜炒。•惊蛰养生篇•惊蛰,一年中的第三个节气。农历书中记载:“斗指丁为惊蛰,雷鸣动,蛰•虫皆震起而出,故名惊蛰。”所谓斗即斗纲,也就是北斗七星中的魁、衡、勺三•颗星。它们随着天体的运行,斗纲指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所•代表的月份。在阳历中,斗指丁时,太阳黄经为345度。•惊蛰,是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各•种昆虫的时候,此时过冬的虫卵也要开始卵化,由此可见惊蛰是反映自然物候现•象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的,并不是隆隆的雷声,而是气温回•升到一定程度时地中的温度。惊蛰时节,我国有些地区已是桃花红、李花白,黄•莺鸣叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入春耕季节。有谚语云:“惊蛰过,•暖和和,蛤蟆老角唱山歌。“雷打惊蛰谷米贱,惊蛰闻雷米如泥”•这是说惊蛰•日或惊蛰日后听到雷声是正常的,风调雨顺,主好年景。有些地区忌讳惊蛰日前•听到雷声,并总结出“惊蛰未到雷先鸣,大雨似蛟龙”的气象规律。由此可知,•节气的转换对农民朋友的重要。除此之外,对我们现代人来说,无论你是从商的•生意人还是医生或是其他的职业,积累一定的物候知识,对你的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