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整本书阅读教学观摩心得体会范文第一篇范文:整本书的阅读体验魏---中小学校长教师读书工程整本书阅读心得体会姓名:杨吉媛学校:西固城第二小学书名:《做一个优秀的小学数学教师》出版社:教育科学出版社作者:华应龙看完了《做一个优秀的小学数学教师》这本书,仔细品味每一位教育家的成长故事,无不都透露着一个美丽的字“爱”。书中的名师都爱学生,爱自己的教育事业,爱是成就他们事业的根基。正因为心中充满着对学生的爱,他们才会视学生如己出,才会尊重每一个孩子,平等对待每一个学生,不但关注学生的学习状态更关注学生的生命状态。因为心中有爱,才更懂得教育是一种慢的艺术,才更愿意等待,他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色,因为心中有爱所以懂得:花儿有性,它们将绽放在属于自己的季节里。因为对教育事业的一腔热爱,他们才会甘于清苦,埋头苦干,更有激情去努力探索;因为热爱,才会把工作当做一种愉快的带薪学习;才会觉的工作着才是美丽的;才会把讲台当作自己解不开的情怀;钱守旺老师说:朋友,不管是事业选择了你,还是你选择了自己的事业,我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自己的事业时,你会发现平凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣!当我们用辛勤的汗水浇灌自己的事业时,你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵!当我们像经营自己的家一样精自己的学校时,你会发现身边的一切都是那样富有魅力!他们不但自己对学生对教育充满着无限爱,他们还是爱的使者,传播爱、延续爱。感动于北京市第二实验小学的李烈校长的教育观念,她在教学及管理中追求“以爱育爱”。她要求以教师自身的爱培育出学生的爱,她认为爱不仅是教育手段,更是教育目标。在教育教学活动中,教师要通过行为的感染、情感的迁移、教育的智慧,唤起学生爱共鸣,最终使学生学会理解爱、主动体验爱、自觉付出爱。让教师以自己爱的情感、爱的行为、爱的能力和爱的艺术,培育学生爱心的理念。第二篇范文:整本书培训心得体会整本书阅读“种子教师”培训心得体会11月17日,有幸参加了武安市小学语文整本书阅读,种子教师培训活动,听了吴教授的讲座,真是受益匪浅。一、什么才是真正的教师整本书阅读?在学习课程的时候,当听到吴教授总结整本书阅读课程实施情况,提到了五类不同的阅读状况时,我还特别庆幸,觉得自己似乎已经到了第五层次”师生共同读完一本书,组织阅读交流会”,可是仔细一想,我将自己读过一两次的书带给学生,上一次导读课,然后上一次读后交流课,我就是一个真正的阅读者吗?是一名合格的阅读者吗?我的学生在我的引导下,是不是变得更爱读书了,更会读书了,我想,我现在所做到的应该只是让学生更爱读书,而在更会读书上,还有很长一段路要走。一本书,如果做教师的也只是匆匆的读一次,就在班上上整本书的课程,这样的做法未免太过于心急,这样上出来的课也只能是流于形式,止步于尝试,并不能称之为专业。想到这里,我就觉得甚是幸运,因为在我迷茫的时候,遇到了亲近母语这么好的课程。读起来,学起来,我希望自己成为一个真正的阅读者。二、如何恰当地选择整本书读后交流的主题?吴老师在课程的理论部分详细地介绍了一本书确定交流主题的过程,任何一本书,最后我们归纳出的主题有很多种,有的主题是甚至非常宏大,这些主题如何落实到课堂中,如何和儿童链接起来,如何用有效的形式去进行讨论,我觉得整本书阅读中这是最难的一步。以我本学期在自己班级尝试阅读《夏洛的网》为例,因为这本书我自己看过好几次,非常喜欢,所以把它定为了我们上学期的共读书,在读后交流课上,我选择了三个主题:1、威尔伯为什么获救?2、在夏洛眼中,友谊是什么,生命是什么?3、你认为友谊是什么?生命是什么?讨论第一个问题的时候,孩子们兴趣浓厚,畅所欲言,甚至讨论出了威尔伯之所以获救,也是因为他自己在拯救自己,然后到了第二、三个问题时,学生明显就积极性不高了,后来课后我自己进行了反思,才发现,确实“友谊”“生命”这些话题都太过于宏大,三年级的孩子其实不太乐于讨论这样抽象的问题。所以,真正的问题还是出在我制定的交流讨论的话题上,没有链接学生的实际生活,没有画抽象为具体。三、不断尝试,才会柳暗花明深知整本书的阅读对孩子们的益处,所以即使开始得晚一点,做得暂时不够好,我还是不遗余力的在班级进行着尝试,带着对整本书阅读课程的学习收获,加上在实践中不断总结的经验,我相信,班级的阅读课程一定会走上正轨。第三篇范文:整本书阅读培训心得体会整本书阅读“种子教师”培训心得体会11月17日,有幸参加了武安市小学语文整本书阅读,种子教师培训活动,听了吴教授的讲座,真是受益匪浅。一、什么才是真正的教师整本书阅读?在学习课程的时候,当听到吴教授总结整本书阅读课程实施情况,提到了五类不同的阅读状况时,我还特别庆幸,觉得自己似乎已经到了第五层次”师生共同读完一本书,组织阅读交流会”,可是仔细一想,我将自己读过一两次的书带给学生,上一次导读课,然后上一次读后交流课,我就是一个真正的阅读者吗?是一名合格的阅读者吗?我的学生在我的引导下,是不是变得更爱读书了,更会读书了,我想,我现在所做到的应该只是让学生更爱读书,而在更会读书上,还有很长一段路要走。一本书,如果做教师的也只是匆匆的读一次,就在班上上整本书的课程,这样的做法未免太过于心急,这样上出来的课也只能是流于形式,止步于尝试,并不能称之为专业。想到这里,我就觉得甚是幸运,因为在我迷茫的时候,遇到了亲近母语这么好的课程。读起来,学起来,我希望自己成为一个真正的阅读者。二、如何恰当地选择整本书读后交流的主题?吴老师在课程的理论部分详细地介绍了一本书确定交流主题的过程,任何一本书,最后我们归纳出的主题有很多种,有的主题是甚至非常宏大,这些主题如何落实到课堂中,如何和儿童链接起来,如何用有效的形式去进行讨论,我觉得整本书阅读中这是最难的一步。以我本学期在自己班级尝试阅读《夏洛的网》为例,因为这本书我自己看过好几次,非常喜欢,所以把它定为了我们上学期的共读书,在读后交流课上,我选择了三个主题:1、威尔伯为什么获救?2、在夏洛眼中,友谊是什么,生命是什么?3、你认为友谊是什么?生命是什么?讨论第一个问题的时候,孩子们兴趣浓厚,畅所欲言,甚至讨论出了威尔伯之所以获救,也是因为他自己在拯救自己,然后到了第二、三个问题时,学生明显就积极性不高了,后来课后我自己进行了反思,才发现,确实“友谊”“生命”这些话题都太过于宏大,三年级的孩子其实不太乐于讨论这样抽象的问题。所以,真正的问题还是出在我制定的交流讨论的话题上,没有链接学生的实际生活,没有画抽象为具体。三、不断尝试,才会柳暗花明深知整本书的阅读对孩子们的益处,所以即使开始得晚一点,做得暂时不够好,我还是不遗余力的在班级进行着尝试,带着对整本书阅读课程的学习收获,加上在实践中不断总结的经验,我相信,班级的阅读课程一定会走上正轨。第四篇范文:整本书教学设计WORD格式整本书阅读教学设计授课教师后学明阅读作品《论语》授课班级综高二2完成周期二轮题目《论语》礼乐教化篇1、了解儒家学说的基本思想,理解一些比较重要的概念,如“仁”“礼”“义”“孝”“学”“君子”“信”等,并能有自己的体会;2、对儒家学说的影响有一个整体的认识;掌握其中的学习方法和学习教学目标态度。3、诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语,形成语感。熟读、背诵《论语》一些片段。儒家的礼乐思想是指:主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为;以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。而“礼”和“仁”的关系则是:“礼“以“仁”为基础,以“仁”来维护。“仁”是内在的,“礼”是选本依据外在的,二者紧密结合。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。“礼”与“乐”都是外在的表现,而“仁”则是人们内心的道德情感和要求。高二综高班学生,在高一浅显的阅读过《论语》,在目前高考对整本书阅读的要求目标下再次详细深入的讲解与阅读。本轮深入学习儒家学情介绍的礼乐思想和其他内容。1、教师对《论语》的整理,引发相关《论语》教学资源。2、《论语》读本教学平台与资源1专业资料整理WORD格式教学设计具体内容与实施过程教学环节教师活动学生活动意图搜集整理“礼”和“仁”,汇学生课下先预习、阅读搜集让学生对“礼”和“仁”集成篇或册。整理的“礼”和“仁”相关有一个初步的了解,准备篇目。为详细学习儒家的礼阶段乐思想做好文本知识和相关内容的储备。(实施过程分阶段分步骤进行,并表明时间节点。)必读篇目:学生自学讨论给出翻译。1.孔子谓季氏①,“八佾②舞(教师结合学生翻译,如翻于庭,是可忍,孰不可忍③译问题较大便展现译文,如也!”(八佾篇三范例?1)【注释】①季氏:鲁国正卿季孙氏,即孔子谈到季氏,说,“他用季平子。②八佾:佾音yì,行列的意奏乐舞蹈,这样的事他都忍思。古时一佾8人,就是64心去做,还有什么事情不可人,据《周礼》规定,只有周实施狠心做出来呢?”阶段天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。③可忍:可以忍心。一说可以容忍。(教师结合学生翻译,如翻译问题较大便展现译文,如学生翻译通顺则采用学生翻译。)译文:了解《周礼》规定的礼乐制度。六十四人在自己的庭院中2.子曰:“人而不仁,如礼何?学生翻译通顺则采用学生人而不仁,如乐何?”让学生理解仁德与实(八佾篇三范例?3)翻译。后文七条皆如此)专业资料整理WORD格式行礼、乐的关系。学生自学讨论给出翻译。译文:孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个2专业资料整理WORD格式人没有仁德,他怎么能运用乐呢?”让学生理解人的修养开始于学《诗》,自3.子曰:“兴①于诗,立于礼,4.学生自学讨论给出翻译。5.立于学礼,完成于学成于乐。”乐。(泰伯8?8)译文:【注释】孔子说:“(人的修养)开①兴:开始。始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。”6.子曰:“非礼勿视,非礼勿学生自学讨论给出翻译。让学生知道:听,非礼勿言,非礼勿动。”(颜渊篇一范例2?1)不合于礼的不要看,【注释】①克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。②归仁:归,归顺。仁,即仁道。③目:具体的条目。目和纲相让学生懂得文质彬对。彬,然后君子。④事:从事,照着去做。学生自学讨论给出翻译。译文:孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。7.子曰:“质①胜文②则野③,文胜质则史④。文质彬彬⑤,然后君子。”(雍也6?18)译文:【注释】孔子说:“质朴多于文采,①质:朴实、自然,无修饰的。就像个乡下人,流于粗俗:②文:文采,经过修饰的。文采多于质朴,就流于虚③野:此处指粗鲁、鄙野,缺专业资料整理WORD格式伪、浮夸。只有质朴和文采乏文彩。配合恰当,才是个君子。”④史:言词华丽,这里有虚伪、让学生知道什么是礼浮夸的意思。的根本。⑤彬彬:指文与质的配合很恰当。学生自学讨论给出翻译。3专业资料整理WORD格式译文:8.林放①问礼之本。子曰:林放问什么是礼的根本。孔“大哉问!礼,与其奢也,宁子回答说:“你问的问题意俭;丧,与其易②也,宁戚③。”义重大,就礼节仪式的一般(八佾篇三范例?4)情况而言,与其奢侈,不如【注释】节俭;就丧事而言,与其仪①林放:鲁国人。②易:治理。这里指有关丧葬的礼节仪式办理得很周到。一说谦和、平易。③戚:心中悲哀的意思。学生自学讨论给出翻译。式上治办周备,不如内心真正哀伤。”让学生明白君臣之礼9.定公①问:“君使臣,臣译文:事君,如之何?”孔子对曰:鲁定公问孔子:“君主怎样“君使臣以礼,臣事君以忠。”使唤臣下,臣子怎样事奉君(八佾篇三范例?19)让学生知道古代君主主呢?”孔子回答说:“君【注释】的治国方法,可宝贵主应该按照礼的要求去使①定公:鲁国国君,姓姬名宋,唤臣子,臣子应该以忠来事的地方就在礼的应定是谥号。公元前509~前奉君主。”用,以和谐为贵。495年在位。学生自学讨论给出翻译。10.有子曰:“礼①之用,和②为贵。先王之道③,斯④为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节⑤之,
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