2019-2020学年高中历史 第二单元 古代历史上的改革（下） 第5课 北魏孝文帝改革与民族融合课

一、选择题1．下列各项属于孝文帝改革的历史背景的是()①北魏统一北方②民族融合的发展③汉族先进文化的吸引④民族矛盾尖锐A．①②B．②③C．③④D．①②③④解析：选D。本题考查孝文帝改革的历史背景，抓住题干要求，根据所学可知，孝文帝改革是多种因素综合作用的结果。①②③④均符合题意。2．“(公元485年)下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩……以供耕作……于是海内安之。”以上改革措施的作用是()A．加速经济重心南移的进程B．促进了黄河流域的统一C．促进了政治的清明D．使北方经济得到了恢复与发展解析：选D。从“均天下民田”可知是均田令，均田令使农民得到了一定的土地，提高了生产积极性，推动了北方农业发展和经济恢复。3．北魏实行的均田制和三长制的作用有()①限制了豪强的土地兼并②政府控制的人口增加③农业生产发展④政府的收入增加A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④解析：选D。本题考查均田制和三长制的作用。结合所学知识可知①②③④均符合题干要求。4．据《魏书·高宗纪》载：“北魏初年官吏多‘求欲无厌，断截官物以入于己’。”为改变这一状况，北魏孝文帝在改革中()A．推行均田制B．设立三长制C．实行俸禄制并整顿吏治D．推行新的租调制解析：选C。本题关键句是“求欲无厌，断截官物以入于己”，这句话的意思是说北魏的官吏巧取豪夺，贪得无厌，贪污受贿盛行。北魏孝文帝为改变这种状况，严惩贪官污吏，同时实行俸禄制，从源头根除吏治问题，所以答案选C项。5．北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中枢，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是()A．解决平城粮食供应困难B．革除阻碍改革的保守势力C．防止北方少数民族柔然的骚扰D．加强对中原地区的统治解析：选D。根据材料信息可知拓跋澄强调洛阳地理位置“均天下所据”“制御华夏”，故D项符合题意。6．孝文帝迁都洛阳之后，出现了一批“冬则居南，夏则居北”的候鸟般的“雁臣”，这种现象说明()①部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪②鲜卑族人与故乡的联系难以彻底割断③孝文帝通过局部的让步来保证全局④迁都因为多数人的反对最终宣告失败A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：选A。解题的突破口在④，孝文帝迁都洛阳的决心并未因保守贵族的反对而动摇，最终取得成功，因此④表述有误，包含④的选项予以排除。7．独孤云是北魏孝文帝统治后期一名年轻的朝廷官员，下列行为将导致他受到惩处的是()A．公然穿戴汉人样式的冠服B．用鲜卑语与同僚交谈C．将自己的姓氏改为汉姓刘D．娶汉族士族地主之女为妻解析：选B。A、C、D三项均是北魏孝文帝改革的措施，B项违反了禁止30岁以下的官员说鲜卑语的规定。8．下面表格所反映的是孝文帝改革的措施之一，这一改革措施产生的作用是()鲜卑姓改为汉姓鲜卑姓拓跋丘穆陵步六孤贺赖独孤汉姓元穆陆贺刘A.为消灭其他割据势力和统一北方奠定了基础B．促进了鲜卑族与汉族的交往、交流、交融C．结束了北方的分裂割据局面D．促进了北方民族的大量南迁解析：选B。材料信息反映了孝文帝改革中改汉姓的措施，这一举措促进了鲜卑族与汉族的交往、交流、交融。故选B项，A、C、D三项所述现象在改革前已实现。9．人云“及神州陆沉，中原故族十去其七，胡汉之民日日相攻，无月不战，逮孝文帝之时，兼济万民，重拾农桑，人心归化，终一统中原”。北魏孝文帝改革成功的因素有()①适应了中原原有的农业生产②得到所有鲜卑贵族的支持③中原封建文化本身的先进性④北方胡汉各族民众都支持改革A．①③B．②③C．①②D．②④解析：选A。孝文帝改革没有得到鲜卑贵族和胡汉各族民众的广泛支持，而是面临重重阻力，②④说法不符合史实，排除，故选A项。10．史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革措施中的()A．均田制B．俸禄制C．迁都洛阳D．汉化政策解析：选D。本题主要考查对北魏孝文帝改革中民族融合趋势的全面认识与评价。北魏孝文帝实行汉化政策后，历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族似乎消失在历史的烟雾中，因此，有人说孝文帝是历史罪人。但孝文帝的改革顺应了民族融合的大趋势，为中华民族注入了新鲜血液，鲜卑族及鲜卑文明在一个民族大家庭里得到了永生。从这个角度看孝文帝是盖世英雄。二、非选择题11．孝文帝改革顺应了历史发展的潮流，大大推动了北魏社会政治的进步。阅读下列材料：材料一周礼有食禄之典，二汉著受俸之秩。……自中原丧乱，兹制中绝，先朝因循，未遑厘改。故宪章旧典，始班俸禄……户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄……禄行之后，赃满一匹者。——《魏书·高祖纪》材料二493年，孝文帝先利用卜筮制造舆论，令太常卿斋卜，筮以南伐之事，遇“革”，他立即说：“顺天应人之卦也！”群臣果被慑服……会中，元澄稍露异见，他即厉声驳斥。会后，单独召见元澄时他又温言说：“明堂之忿，恐人人竞言沮我大计，故以声色怖文武耳。”他与元澄坦诚相商，终于达成了共识。——据朱兴和《略论北魏孝文帝改革中的朝议》请回答：(1)据材料一，概括孝文帝的改革措施，结合所学知识，分析这些措施的主要影响。(2)据材料二，孝文帝为减少迁都阻力而采取的策略有哪些？综合上述材料，分析孝文帝改革能取得成效的基本因素。解析(1)第一小问措施，由材料一“故宪章旧典，始班俸禄……以为官司之禄”概括出制定官吏俸禄制；由材料一“禄行之后，赃满一匹者死”概括出严惩贪污。第二小问影响，依据材料一，结合孝文帝改革的背景，分别从这些措施实施的直接目的(吏治整顿)和根本目的(缓和矛盾、巩固统治)等方面分析概括即可。(2)第一小问策略，由材料二“利用卜筮制造舆论”概括出制造舆论，由材料二“以声色怖文武”概括出利用君主权威，由材料二“顺天应人之卦”“与元澄坦诚相商，终于达成了共识”概括出凝聚人心；第二小问因素，依据材料一、二，分别从改革的内容以及改革者的意志、策略等方面分析归纳即可。答案(1)措施：制定官吏俸禄制；严惩贪污。影响：使吏治有所好转；相对缓和了当时的阶级矛盾和民族矛盾；有利于巩固北魏政权的稳定。(2)策略：制造舆论；利用君主权威；凝聚人心。因素：对先进政治制度的学习；改革者的决心和智慧。12．阅读材料，回答问题。材料在历史上，一度因改革而强盛的北魏王朝，在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析，走向灭亡了，这事实本身就很自然会引起历史学者对孝文帝改革(尤其是他的汉化措施)的作用与意义进行深层次的思考，并形成不同的看法。因此，对孝文帝改革持否定态度者也不乏其人(尽管仅占少数)。早在古代，批评孝文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍，马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化，是“好名慕古而不实见国家大计”(《习学记言序目》卷三十四)，强调“国势之衰，实始于此。一传而宣武，再传而孝明，而鼎祚移矣”(《廿二史札记》卷十四)。指出孝文帝是典型的虚伪之徒，“拓跋宏之伪也，儒者之耻也。夫宏之伪欺人而遂以自欺久矣”(《读通鉴论》卷九)。(1)根据所学知识概括指出北魏孝文帝改革的历史背景。(2)你怎样看待材料中的“国势之衰，实始于此”，请说明理由。解析(1)孝文帝之所以推行改革，就在于北方统一后，民族融合趋势加强，而原先的统治政策不利于阶级矛盾、民族矛盾的缓和，孝文帝为了适应这一形势，缓解社会矛盾，于是推行改革。当然，改革受到了被孝文帝重用的汉族知识分子的影响，同时也受到了拓跋珪改革的影响。以上内容分点作答即可。(2)题干问“怎样看待”，应该结合所学，否定这种态度。理由应该从孝文帝改革的积极历史作用说起，即推动了北方的发展、少数民族自身的封建化；有利于北方民族融合，进而对之后中国历史的发展产生深远积极影响。北魏很快灭亡不该归罪于这场改革。答案(1)背景：北方的统一；北方的民族融合；拓跋珪改革的影响；汉族地主知识分子受重用；阶级矛盾和民族矛盾的激化。(2)看待：这一观点是错误的。理由：北魏孝文帝改革推动北方社会经济文化发展；促进了北方少数民族封建化的进程；有利于北方民族融合；对中国历史的发展产生了深远的影响；仅凭北魏很快灭亡就否定孝文帝改革的观点是不对的。教材答疑·名师指津[阅读与思考]（教材P32）仔细观察下列插图，看一看左图中孝文帝及其侍从的服饰与哪个俑的服饰较为相似。想一想，为什么会出现这种情况？提示孝文帝及其侍从的服饰与汉服俑的服饰较为相似。原因是经过孝文帝实行汉制、移风易俗的改革之后，汉族服装已经被广大的鲜卑族民众所接受，孝文帝及其身边的人更是以身作则，在这场改革中起到表率作用。[解析与探究]（教材P33）这两段材料说明了什么问题？提示材料一说明孝文帝迁都洛阳的目的是为子孙后代的发展着想。材料二反映当时南方人对于地处长江以北的洛阳有一定的偏见，认为它在少数民族统治下必然破败萧条，尽显荒芜。但是，经过孝文帝的经营，洛阳城繁荣兴旺，礼仪犹在，人民殷富，景象完全超乎南朝人的想象。两段材料说明孝文帝高瞻远瞩，为鲜卑民族的未来发展而勇于改革。他不但具备迁都的智谋，还具备发展的眼光，更具有建设、繁荣洛阳的能力。[自我测评]（教材P33）1.北魏孝文帝改革的历史背景是什么？提示439年北魏统一北方，开始了对广大汉族人民和农耕文明十分发达的黄河流域的统治。当时北方的柔然各部经常在冬天进入大漠以南进行劫掠，北魏都城平城常年处于柔然强敌的侵扰之中。柔然的威胁使北魏政权不能全力在中原地区谋求发展，严重制约了鲜卑族经济文化的进步，阻碍了鲜卑族汉化的进程。拓跋部在进入中原初期，遇到汉族世家大族和广大民众的积极抵抗或消极逃亡，为了缓和与中原地区汉族的矛盾并适应新的政治形势，鲜卑族开始学习效仿中原地区的政治制度。如招募汉族地主参议政事，或在统治,思想中引入儒家思想观念，不断用汉族文化影响鲜卑族民众。到了北魏中期，民族矛盾虽然有所缓和，但由于鲜卑贵族对各族百姓的巧取豪夺、统治阶级的过度压迫和剥削，社会矛盾日益激化，农民起义不断发生。为缓和阶级矛盾和民族矛盾，加快鲜卑族经济文化的发展，冯太后和孝文帝先后进行了社会改革。2.北魏孝文帝改革的主要内容有哪些？提示孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围广泛，内容丰富，总体概括有以下几个方面：（1）推行均田制，解决土地问题。主要内容是把国家控制的荒地分配给农民，农民向政府交纳租税，并承担一定的徭役和兵役。（2）废除旧的基层统治机构——宗主督护制，改行直属州郡的三长制。其职责是掌握乡里人家的田亩、户口和征收赋税，征发徭役、兵役，以及维持地方治安。（3）整顿吏治，推行俸禄制和加强对官吏的考核。官吏的俸禄由政府统一筹集发放，严惩私自在民间征收和贪赃枉法现象。（4）迁都洛阳。保障北魏政权对广大北方地区的有效统治。（5）实行汉制，移风易俗。禁穿胡服，改穿汉服；禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑族与汉族通婚；改鲜卑姓为汉姓，并“定姓族”；宣布汉语为正音，禁止人们说鲜卑语；政府机构的设置、官吏名称、礼仪、典章等一律改行汉制。3.简析北魏孝文帝改革的历史作用。提示（1）孝文帝改革推行的均田制、三长制在一定程度上打击了士族门阀地主，抑制了其势力的恶性发展，有助于招募农民开垦荒地发展生产，加强了政府对地方的管理。（2）整顿吏治，推行俸禄制，严惩贪赃枉法，有助于清除历来官府鱼肉百姓之积弊，对于加强封建政权建设有积极作用。（3）迁都洛阳和汉化政策有力地推进了民族融合的进程，加快了鲜卑族的发展和进步。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放