（新课标）2020高考语文二轮总复习 第一部分 难点突破篇 专题二 实用类文本阅读 1.2.2.1

专题二实用类文本阅读第二讲人物传记第一节筛选整合，有“评”有“析”人物传记阅读高考定位人物传记属轮考题型，近三年的高考未考到，但依然存在考查的机率。怎么考2016年此题型共有1道选择题(5选2)＋3道主观题。由近三年高考考情分析，如果考到此题型，大概与非连续性文本阅读的小题构成相似。考什么选择题重在对文章内容的理解能力的考查。简答题重点考查概括分析和探究的能力。难易度读文难度高于新闻类文本阅读，4个小题的总体难度系数与小说相当。人物传记阅读备考对策传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。传记又不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性，它是写人的，有人的生命、情感在内；作者通过选择、剪辑、组接，在传记中倾注了自己的爱憎情感；传记需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。阅读下面的文字，回答问题。贝聿铭：现代建筑的最后大师贝聿铭10岁时就对建筑产生了浓厚兴趣。1935年他到美国留学，1939年以优异的成绩从麻省理工学院毕业。1948年，纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例，首次聘用中国人贝聿铭担任建筑研究部主任。贝聿铭在建筑设计中最为人们所称道的，是关心平民的利益。他设计了许多既有建筑美感又经济实用的大众化的公寓。他在费城设计的三层社会公寓就很受工薪阶层的欢迎。真正使贝聿铭声名远扬并跻身世界级建筑大师行列的是他对肯尼迪图书馆的设计和建造。起初，肯尼迪家族在一大群应选的一流建筑师中没有太注意贝聿铭这个“初生之犊”，但当他生动地描述了根据建筑场地所做的设计、建筑材料的选用以及如何赋予这座建筑物以特殊的目的和意义之后，他深深地获得了肯尼迪遗孀的赏识。她断言：“贝聿铭的唯美世界无人可与之相比，我再三考虑后选择了他。”这座图书馆在当时的美国建筑界引起轰动，被公认为美国建筑史上最佳杰作之一。罗浮宫是法国最大的王宫建筑之一，可在20世纪80年代初期的时候，罗浮宫内标志不清，仿佛迷宫。每年370万名游客大多都会迷失在224间昏暗的屋子里，试图找寻赫赫有名的3件作品：米洛斯的“维纳斯”、萨莫色雷斯的“胜利女神”和透过防弹玻璃对着参观者微笑的“蒙娜丽莎”。密特朗总统许诺：“让罗浮宫恢复原来的用途。”随即，总统邀请了世界上15位博物馆馆长评选征集改建方案，结果有13位馆长同时选中了同一个方案——在拿破仑广场上建一个“金字塔”入口，从地下通入罗浮宫内。方案的设计者便是贝聿铭。人们一直小心翼翼地避免把古迹变成艺术大市场，而贝聿铭却希望“让人类最杰出的作品给最多的人来欣赏”。1983年，贝聿铭参观了4次罗浮宫，在他眼中罗浮宫正处于一种“可怜”的境地。8个世纪的不同用途和多次外貌改动使它成为一个杂乱无章的建筑。贝聿铭的构想是建造一座约23米高的金字塔，理论上每小时可以吸纳1.5万名参观者。在得知贝聿铭的设计方案时，法国人不分昼夜地表达他们的不满。人们认为这一方案“既毁了罗浮宫又毁了金字塔”。因此他不惜在罗浮宫前建造了一个1∶1的模型，邀请6万巴黎人前往参观并投票。结果，奇迹发生了，大部分人转变了原先的态度，同意了这个玻璃金字塔的设计方案。有人回忆，“金字塔”落成那天，记者采访贝聿铭时，“他的脸亮得像金字塔”。他说，等这一刻等了很久了。同一年，他还获得了被称为“建筑界诺贝尔奖”的普利兹克奖。20世纪70年代，贝聿铭怀着一腔报国热情回到祖国。他应中国政府的邀请设计了北京香山饭店。以贝聿铭的世界级名望来说，香山饭店只是一个小小的单子，但他却很看重这个报效祖国的机会。他的步履遍及江南一带的大小城市，他参观了无数的园林和庭院，要为自己设计的建筑风格注入新的生机。最终，贝聿铭确立了香山饭店这幢建筑必须体现中国建筑艺术的理念。香山饭店设计的层次感很强，逐渐展开，引人入胜。贝聿铭说：“在西方，窗户就是窗户，它要放进阳光和新鲜空气。但对中国人来说，窗户是镜框，那里总有园林。”贝聿铭为香港中国银行设计当时香港最高的建筑物——中银大厦。他强调说，香港在1997年要交还中国，这幢建筑必须使福斯特的银行大楼和其他殖民统治的标志相形见绌，使香港著名的老公司放心，在中国政府的领导下香港会继续繁荣昌盛。它应该代表“中国人民的抱负”。贝聿铭有三子一女。贝定中、贝建中、贝礼中三个儿子的名字里都含有一个“中”字，寓意是：安定中国、建设中国、礼仪中国。贝聿铭原本不希望子女继承自己的志向，他告诉儿子们：建筑师是一种老年人的职业，只有到了四五十岁，才能取得成绩。但三个儿子都继承了父亲的志向。1990年，他和儿子贝礼中还因合作设计洛杉矶比利华山庄办公大厦而获得“洛杉矶美化奖”。相关链接：①贝聿铭是在多重文化架构下孕育而成的建筑艺术家。他的衣着等择取了西方的范式——现代建筑、几何学等，他的血脉和基因却是东方华夏民族的自然融通、刚柔相济。(《“拥有两个世界的精华”贝聿铭》)②贝聿铭深知法国人对美国文化的不信任，他没有立即表示对这一计划的热情，而是礼貌又决绝地回复：“我年纪大了，不想再为了一个项目去搞竞争，要么直接把项目交给我，要么我放弃。”密特朗当机立断把这个项目单独交给贝聿铭。(《贝聿铭：建筑界的外交家》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()A．贝聿铭设计建筑坚持以人为本。他在费城设计的三层社会公寓讲求经济实用，很受工薪阶层的欢迎。B．贝聿铭设计建筑注重实地考察。他参观了江南大小城市无数的园林和庭院，最终融汇它们所长，建成北京香山饭店。C．贝聿铭虽然长期生活在国外，但始终热爱祖国。他拥有世界级大师的身份，却乐于接受北京香山饭店的设计任务，对他来说，这是一次报效祖国的机会。D．贝聿铭设计建筑注重功能与灵魂的统一。比如他赋予肯尼迪图书馆这一建筑物以特殊的目的和意义，中银大厦的设计强调体现“中国人民的抱负”。【答案】B(B项“最终融汇它们所长，建成北京香山饭店”无中生有。)2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)()A．肯尼迪家族最后采用贝聿铭的设计方案，最主要的原因是贝聿铭能够生动地描述自己的理念，并且受到肯尼迪遗孀的特别赏识。B．作为一个华裔建筑设计师，贝聿铭身上的多重文化性，使他能够同时拥有东西文化的精华，并在建筑设计领域取得辉煌的成就。C．纽约房地产开发富商柴根道夫打破美国建筑界的惯例而聘用贝聿铭，让贝聿铭在美国建筑界崭露头角，变得小有名气。D．由于法国人的反对，迫于压力的贝聿铭对罗浮宫的改造既要考虑“让罗浮宫恢复原来的用途”，又要做到两种建筑艺术的对接。【答案】B(A项，由原文可知，最主要的原因是贝聿铭设计方案中所表现出来的唯美世界打动了肯尼迪遗孀，贝聿铭“能够生动地描述”不是最主要的原因。C项，“让贝聿铭在……小有名气”表述不准确，原文并没有明确讲贝聿铭因被柴根道夫聘用而崭露头角。D项，对罗浮宫的改造方案一直是贝聿铭自己的主张，并不是因为法国人的反对才有的。)3．本篇传记在选材、人物塑造、语言方面各有什么特点？请结合材料简要分析。(6分)【答案】①选材详略得当，侧重表现贝聿铭在建筑设计方面的工作与成就，其他方面略写。②人物塑造上采用正面描写与侧面描写相结合的方式，既具体写贝聿铭的言行，又用别人的评价进行侧面烘托。③语言平易直接，略带幽默，多处引用。如“透过防弹玻璃对着参观者微笑的‘蒙娜丽莎’”“罗浮宫正处于一种‘可怜’的境地”等语言幽默风趣。【如何读文】传记阅读的中心任务就是梳理传主的生平经历，概括传主的个性品质，追溯其事业、人生等方面成败的原因。因此，阅读传记，可采用下列四步法：第一步：找“时”。在阅读传记文本时找出表明时间的词句，从而明确传主的成长经历和人生轨迹。第二步：明“事”。明确传记中叙述了传主的哪些“事迹”，写了传主哪些“成就”“贡献”“经验”等。第三步：品“细”。在阅读文本过程中要注意文本中的细节描写，因为细节描写往往使传主的形象更加丰满，让读者对传主有更全面的了解。第四步：探“旨”。即探究文本的主旨，主要包括思考作者传达了传主怎样的思想、性格、观点，以及文本中蕴含的作者的情感态度等。【如何做题】第一节筛选整合，有“评”有“析”题型一传主形象[技巧点拨]一、明确要点。筛选整合主要针对“概括分析”能力而言，考查内容主要包括“传主事迹”“传主形象”“原因分析”三个题型。虽然这三个题型不同，但答题存在共性，即：获取信息要筛选整合，答案组织要有“评”有“析”(分条作答；先简要概括，再结合文本具体分析)。二、概括传主形象解题步骤。第一步：审题干，定题型。首先审明题干要求，根据题干要求确定题目类型。第二步：明角度，找对应。1．从主要事件中的人物言行中概括传主的性格或形象。2．从作者对传主的议论性描述中概括传主的性格或形象。3．从文章中引用的他人对传主的评价中概括分析传主的形象。4．从细节描写中把握传主的形象(性格)。5．从传主与各方面的关系中概括分析传主的形象。6．从“相关链接”和文本的关系中概括传主的性格或形象。第三步：归纳整合。抓住传主在时间、地点、工作等变化时发生的相应事件，运用合并同类项法，整合传主的形象。[典例剖析](2016·新课标全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，回答问题。一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自誓“能文不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供后人研讨。顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，