（通史版）2021版高考历史一轮复习 模块1 第3单元 古代中华文明的曲折发展——魏晋至隋唐单元总结

单元总结与提升模块一中国史篇第三单元古代中华文明的曲折发展——魏晋至隋唐(220～907年)栏目导航123纵横贯通大题增分单元过关测试(三)纵横贯通1一、隋唐时期政治、经济和军事制度的五大变化1．中央机构的变化三省六部制取代了秦汉以来的三公九卿制，完善了封建王朝的中央官僚机构，提高了行政效率，加强了中央集权。2．选官制度的改革科举制终结了九品中正制等制度，既扩大了统治基础，稳定了政局，又抑制了门阀势力，扩大了官吏来源，提高了官员素质，加强了中央集权。3．土地制度的变化唐朝初期，均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。在生产力发展的基础上，均田制逐渐崩溃，地主土地所有制得到空前发展，土地兼并愈演愈烈。4．赋税制度的发展唐初的租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。唐朝中期以来的两税法使极度混乱的税制得到统一，在一定时期内保证了国家财政税收，改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。5．军事制度的变革唐初的府兵制有利于巩固边防、加强中央集权。唐玄宗以来的募兵制减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，使封建国家得以建立一支强有力的军队。|针对训练|1．唐代财赋之事，开元之前，事归尚书省；开元之后，权移他官。有转运使、租庸使、盐铁使、度支盐铁转运使、常平铸钱盐铁使、租庸青苗使、水陆运盐铁租庸使、两税使等，随事立名，沿革不一。这一变化表明唐代()A．中央官制逐步完善B．赋役负担日益加重C．经济实力不断提高D．丞相权力逐渐削弱解析：选D材料信息“财赋之事……事归尚书省；开元之后，权移他官”体现了丞相权力逐渐削弱，D项正确；由“随事立名，沿革不一”可知中央官制并不完善，A项错误；赋税名称和掌管官员的变化不能等同于赋役负担加重，且唐代后期推行的两税法相对减轻了人民的负担，B项错误；C项，材料依据不足，排除。二、魏晋至隋唐时期儒学发展的特点1．佛、道盛行，冲击儒学，一定程度上动摇了儒学的正统地位。2．儒学地位不独尊，与佛、道并存，且通过援佛道理论入儒家学说来发展自己，最终发展为“三教合一”。3．儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证，魏晋南北朝时期社会动荡对儒学冲击较大，隋唐统一，复兴儒学迫在眉睫。|针对训练|2．唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》《庄子》《文子》《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在()A．动摇儒家思想的正统地位B．配合政权统治的需要C．冲击世家大族的政权垄断D．推动文化的多元发展解析：选B结合材料可知，唐代科举考试除考查儒家经典之外，还考查道家思想，设立“道举”是为了配合统治者的需要，强化其统治的合法性，B项正确；道举的设立并非为了动摇儒家思想的正统地位，而是为了巩固统治，A项错误；C、D两项是设立“道举”的客观结果而不是主观意图，排除。三、科举制与经济、政治和思想文化之间的关系1．与经济：封建经济的发展，使庶族地主兴起，士族地主衰落。这一阶级关系的变动推动了科举制的产生。2．与政治：魏晋以来九品中正制的弊端(门阀士族垄断政权)催生了科举制的出现，科举制拓宽了选拔人才的渠道，巩固了封建统治。3．与思想文化：科举制以儒家经典、诗词歌赋为主要考试内容，巩固了儒家思想的主流地位，促进了文学的繁荣，影响着读书群体的价值取向。|针对训练|3．白居易中举后，前往长安投诗拜谒当时颇有名望的诗人顾况，其一见白居易姓名就笑称：“(京城)米价正贵，居大不易。”后阅其诗作，叹曰：“如此诗句，居即易矣！”因为之延誉，(白居易)声名大振。白居易凭诗作成名的根本原因是()A．白居易开创了新的诗歌风格B．诗歌在唐朝有独特的文化地位C．顾况是唐朝诗歌集大成者D．正处于繁荣发展的盛唐时期解析：选B白居易是中唐现实主义诗歌的代表人物，并未开创新的诗歌风格，排除A、D两项；顾况并非唐诗集大成者，C项错误；诗歌不仅是唐朝的文化代表符号，更是科举考试的必考内容，因此擅长诗歌就容易成名，故选B项。四、佛教的传播对魏晋到隋唐时期社会的影响1．政治上：它被封建统治者用来腐蚀人民，维护封建统治。南北朝时，佛教在中国得到很大发展，南方和北方相同的宗教信仰成为隋朝统一中国的条件之一。唐朝时，佛教与道教、儒学并存，玄奘西游、鉴真东渡密切了对外关系。但同时，佛教的盛行也导致了劳动人口减少、军队战斗力减弱、部分官吏不问政事，导致了僧侣贵族与世俗地主的矛盾。2．经济上：佛教的盛行催生了一种畸形的社会经济——寺院经济。它占用了大量的土地和劳动力；同时，僧尼众多，却没有纳入国家的户籍，成为免除赋役的特权阶层，使国家税收减少，国库虚空，影响了社会经济的健康发展。3．思想文化上：佛教的传入及传播在一定程度上冲击了儒家思想。自魏晋以来，儒学不断吸收佛教、道教思想的精华，有了新的发展。佛教对中国的文学艺术等方面也有重大影响，魏晋南北朝至隋唐时期，佛教盛行，宗教画也十分流行，我国著名的石窟和佛像也大都集中于此时开凿。|针对训练|4．下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是()A．西汉初年初露端倪，彼此有影响B．推动了宋代新儒学体系的诞生C．“三教合归佛”为其核心内容D．成为中国古代传统文化的主流解析：选B材料中的图画实际上反映的是“三教合一”，即儒、释(佛)、道三教合一。这一思想融合局面出现在南北朝时期，在隋唐时已有较大发展，故A项错误；宋代新儒学吸收佛教、道教思想发展了儒学，故B项正确，C项说法错误；儒家思想成为中国传统文化的主流思想是在汉武帝时期，故D项错误。大题增分2玄奘和鉴真——中外文化交流的使者|典题示例|(2016年全国卷Ⅱ)(12分)阅读材料，完成下列要求。材料玄奘(602～664)，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历尽艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。鉴真(688～763)，深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。——据袁行霈等主编《中华文明史》等解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。)|增分策略|★析题——从哪些角度入题本题是自拟论题型论述题。第一步，精析材料，提炼观点，找准适合自己论证的角度；第二步，回归教材，联系所学，依据观点检索所需史实；第三步，亮明观点，组织论据，采用规范格式严谨作答。一、从主流观点求稳的角度可结合题意和学生熟悉的四大发明外传的相关知识得出观点：中国为世界文明的发展做出贡献。二、从唯物史观求高的角度可综合材料玄奘西行、鉴真东渡有关信息联想中国对外交往的史实，升华到唯物史观角度，概括出观点：中国古代对外交往源远流长。三、从求异思维求新的角度可结合佛教文化对中国文化的影响得出观点：佛教传入对中国文化产生了深远影响。★答题——如何组织史实论证一、主流观点角度——人人笔下有，我比他人亮一点[观点]中国为世界文明的发展做出贡献。(4分)[论述]中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术四大发明经丝绸之路传到欧洲。(2分)这一传播促进了欧洲的社会发展，火药的传入推动了欧洲火药武器的发展；(2分)指南针促进了地理大发现；(2分)造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展，为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件。(2分)二、唯物史观角度——他人想到未必做到，我比他人高一点[观点]中国古代对外交往源远流长。(4分)[论述]两汉时期开通丝绸之路，甘英出使大秦，开启了中国与欧洲的交往。(2分)隋唐时期对外交往异常活跃，文化交流使者往来东西，唐朝在世界上享有很高声望。(2分)宋代海外贸易发达，居世界前列。蒙古帝国的征服促进了欧亚大陆文明交流，元大都是当时闻名世界的商业大都市，汇集了各国商人。(2分)明朝郑和下西洋促进了中国和亚非国家的友好往来。清朝推行闭关锁国政策，中国对外交往由盛而衰。(2分)三、求异思维角度——人人笔下无，我比他人新一点[观点]佛教传入对中国文化产生了深远影响。(4分)[论述]佛教文化传入中国，在哲学、文学、艺术等领域，都产生了显著的影响。(1分)在哲学领域，魏晋隋唐时期，成为强大的思想潮流，深刻影响了宋明理学的产生。(1分)在文学领域，汉译佛经具有文笔畅达、词句典雅、善用譬喻的特点，对中国诗歌的影响极大。(1分)在艺术领域，佛教更是在中国古代的绘画、建筑、雕塑方面都刻下了烙印。(1分)在风俗方面，中国的传统习俗也受到佛教的渗透和影响。(1分)总之，佛教文化在对中国文化产生潜移默化影响的过程中，佛教文化也受到了中国文化的影响。(3分)