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松腰敛臀,有利于第一部分:24式简化太极拳的技术特点和健身价值二十四式简化太极拳的技术特点和健身价值纪玉玲商学院经济2班20101611349本学期我们学习的是二十四式简化太极拳,强身健体,修身养性!太极拳的技术特点可以概括为以下几点:(一)虚灵顶劲竖项练习太极拳时要求头顶百会穴轻轻上提,好似头顶上有绳索悬着,从而感觉有虚灵顶劲之意,也称顶头悬。虚灵顶劲可使头部自然垂直,有利于练拳时的控制平衡和中枢神经对器官机能的调节等。要保持虚灵顶劲姿势不松塌和不强硬,颈项要端正竖起,颈项的自然放松竖起能使头部左右转动时自然灵活,达到头正、顶平。做到虚灵顶劲,才能精神饱满、意会贯注,保持练习时的动作沉稳和扎实。(二)沉肩坠肘坐腕肢的三大关节为肩关节、肘关节和腕关节。沉肩坠肘动作要保持腋下的回旋余地,不要把臂紧贴胸部或体侧,还要有微向前合抱的感觉。坐腕(塌腕)是腕关节向手背一侧自然屈起,无论在定势动作和运转动作中都须注意坐腕要求。坐腕对各类手法的劲力都有积极作用,如腕部松懈则前臂无力。(三)含胸拔背实腹含胸是胸廓略向内微屈30度左右,使胸部有舒展,背部有充盈饱满的感觉。太极拳的含胸拔背是一种身体基本姿势要求,不是随动作变化而变动的。它既能使胸腔上下径拉长,横膈肌有更大向下舒展余地,有利于腹式呼吸的深长,又能有助于身体重心的下沉。拔背是当胸向内微含时,背部肌肉往下松沉,两肩中间脊背鼓起上提,同时略向后上方拉起,使背部肌肉产生一定张力和弹性。(四)松腰敛臀圆裆腰是身体转动的关键部位,对动作变化、重心稳定等都起主要作用。练习时,多腰部的要求是松而沉。腰部松沉时要注意腰部能直竖,以有利于尾闾中正神贯顶的要求。(五)心静体松意注“心静体松”是练习太极拳最主要的法则。它应贯穿于整个太极拳的练习过程中。所谓“心静”是指练拳时思想集中,抛开一切杂念,全神贯注于太极拳每一个细节的动作的练习中,肢体放松,以意念引导动作的变化和运行。这种“心静用意”引导动作的练拳方式,可以调节大脑皮层和中枢神经系统的机能,增强身体其它器官的功能。用意引导动作,可帮助精神集中,做到以意导体,意动形随,调节呼吸,使意识、动作和呼吸三者紧密结合,从而达到全面锻炼的目的。“体松”不是指全身的松懈和疲塌,而是要消除身体的拙力和肢体僵硬,按照动作的虚实变化,做到全身不该用力之处不用力,让全身关节、肌肉和内脏等达到最大限度的放松,做到形松意不松,逐步达到以松入柔,积柔成刚,刚柔并济!(六)呼吸深长自然练习太极拳要求呼吸深长细匀,通顺自然。根据太极拳练习者技术水平的高低,呼吸方法可分为自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳式呼吸。自然呼吸:练习者在练拳时,呼吸方式不随拳式的变化而变化,完全顺其自然。多用于太极拳初学者。腹式顺呼吸:是指吸气时腹部向外凸起,呼气时腹部自然内收的呼吸方式。腹式逆呼吸:与腹式顺呼吸的刚好相反。吸气时腹部内收,呼气时腹部外凸。拳式呼吸:是指呼吸随着拳式的变化而变化。(七)连贯圆活形随周身协调,连贯圆活是衡量一个人太极拳功夫深浅的主要依据。有“一动无有不动,一静无有不静”之说。“连贯”是指1:肢体的连贯。即“节节贯穿”。要求以腰为枢纽,对于下肢应该做到以腰带胯,以胯带膝,以膝带足的节节带动和环环相扣。对于上肢则要做到以腰带背,以背带肩,以肩带肘,以肘带手的连贯带动和环环相扣。2:动作与动作间的衔接。即“势势相连”。表明前一式的结束就是下一式的开始,势势之间没有停顿和间断。“圆活”是指动作圆满活顺自然。要求身体的每个部位都呈弧形,每个动作的手法、步法、身法的运动路线呈弧形。整个动作过程作由内及外的弧线运动。所以也把身体在运动中的状态形容为身体如“五张弓”。即两臂,两腿和躯干,在运动过程中始终保持弧形状。(八)轻沉虚实兼备太极拳是一种轻灵、缓慢、沉稳的拳术,动作如抽丝,迈步如猫行。轻灵和独立是相对独立而又统一的。太极拳以阴阳转换理论为指导,在每一势和每一动中,始终有着阴阳转换,即虚与实的转换。阴阳本身也是一对矛盾,不断地转换就形成了不停顿的运动。太极拳的轻灵、沉稳、虚涵、扎实在不断地练习中转换和变化,达到统一和谐的境地。“虚实”包括中心转换过程中的虚实分明和劲力变化的虚实分明。总之,练拳时必须舌抵上腭,唇齿相合,自然呼吸,身体中正,含胸拔背,沉肩坠肘,头正顶悬,裹裆收臀,上下成一直线,落步分清虚实,处处力求圆满,周身轻灵,眼随手走,呼吸自然,上下左右相系,无思无虑,达到心平气和的境界!太极拳的健身价值也是值得同学们注意的,下面我总结一下主要的健身价值。|评论一、心静用意、动静结合对于改善神经系统,工效卓著当今社会生活节奏紧张,人际关系复杂,人们渴望回归自然,希望修身养性,获得安宁。多参加运动是放松身心的好方式,但大多数运动的形式简单、粗浅、短快、嘈杂不静、不细腻、没有丰富的内涵,真正能够高质量的达到放松心志、陶冶情操的全面运动就是太极拳。太极拳运动方式要求意念、动作、呼吸三者密切结合;在意识的支配下,意念不动,外形寂然不动,意念一动,引导内气、催动肢体,随之一节一节贯串而动,一动全身各部位都参与运动,而且是在极松静、极轻灵的情况下所达到的;所以要心静用意,排除杂念,追求筋骨、肌肉、关节、在意念上的空松圆活;因此,神经系统受自我意念的控制能力得到提高,能迅速、正确的传达和接受各种信息;随着锻炼的不断深入,熟练程度的提高,筋骨、肌肉收放、转换能力的增强,神经系统的均衡性、灵活性以及传递信息的速度也在提高,正确性也在提高,从而改善了神经系统功能。在运动中,人的大脑一部分指挥系统兴奋、集中,而平常工作的那部分则得到了充分休息,打破了疾病的病理、病灶,修复和改善了高级神经中枢的功能,同时内脏器官的病患也得到修复和改善,某些局部的病状也会逐步减轻和消失。经常练太极拳者气血旺盛,精神爽朗,反应敏捷,免疫能力较强,很少得感冒。二、一动全动,节节贯串,促进消化功能和体内物质代谢太极拳动作松柔缓慢,随着动作的引导呼吸功能的改善和神经系统对内脏器官的调节过程的改善,膈肌、腹肌的收缩和舒张对肝脏、胃肠起到了自我“按摩”的作用,使肠、胃、肝、肾随之发生了适当的运动,促进了内脏器官血液循环,提高了胃肠的张力、蠕动、消化和吸收能力,增强了肾上腺素的分泌功能,改善了体内物质代谢。因此,常练太极拳可以增进食欲,改善胃肠功能,减少便秘,使血液中的胆固醇含量下降,也起到了预防动脉硬化的作用。三、气沉丹田,八面支撑,有助于减轻心脏负担,促进血液循环系统健康坚持练习太极拳,不仅锻炼了肌肉、骨骼、关节,而且由于意念的作用使精神、肢体全面放松,使经络通畅、气血周流,各毛细血管开放,静脉、淋巴回流加速,从而减轻了心脏的负担。意守丹田、气沉丹田、丹田内转的练习形成了腹式呼吸,此种呼吸方式的形成,促进了血液循环,加强了心肌的营养作用,改善了心脏营养的过程,有助于心脏、血管和淋巴系统的健康,同时由于练拳时身体重心的降低,增强了腿部血液循环的功能,也起到了减轻心脏负担的作用。篇二:赵幼斌老师答疑赵幼斌老师答疑字号:小中大发布:2007-01-1214:18:00查看(854)/评分(0/3)/我要评论(6)个人分类:杨式何为“内外相合”即所谓“心与意合,意与气合,气与劲合”的“内三合”。手足开,心意与之俱开,手足合,心意与之俱合。内外能合,精神才能提得起,从而达到练神的目的。何谓“尾闾中正”尾闾,传说中海水所归之处。嵇康《养生论》有“或益之以畎浍,而泄之以尾闾”。尾闾正中,要求上体正直,不可歪斜,更忌扭曲。凡转身处,腰、胯、扇同时转动。何谓“敛臀”敛,收拢也。臀部不可突出或左右摇摆,有人易犯撅屁股的毛病,或弯腰而突臀,或挺胸撅臀都不正确。要使臀部如正身坐凳一样,自然而然。当然也勿使臀部故意前拱而上体后倾。敛臀与尾闾正中是一致的,皆利于气沉丹田。什么是太极拳的“体”和“用”?文功为体,武事为用,盘架子为体,推手为用。或曰精气神为体,筋骨皮为用,道为体,身为用。然而,体用之间又有密切关系。杨澄甫先师著《太极拳体用全书》,其体用所指,乃为前者。“用”就是用法。拳架高低应如何掌握?杨氏太极与高、中、低架之分。按各人体质灵活掌握。练拳是为了增强内劲,不可使架子过低而造成肌肉过分紧张,影响放松。随着功力的增长,架子逐渐放低,一般练第一遍稍高,第二遍适当低些。总之以中正安适为原则。但切勿忽高忽低。何谓“正宗杨氏太极拳”?所谓正宗杨氏太极拳,是指杨氏第三代传人杨澄甫先师晚年定型的架子,它是经过多年实践,千锤百炼的结晶,对于先师定型的架子,决不敢擅自更改。一切以澄甫先师所传为惟一标准。太极拳为何又叫长拳?拳论有:“长拳者,如长江大河,滔滔不绝也。”太极拳各势相连,绵绵不断,柔如行云流水,无断续凸凹处,故亦称长拳。杨澄甫先师常用“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”来形容太极拳,且以此喻长拳之说。此外,尚有一种较快的套路,动作与太极拳各势基本相同,只是编排顺序不同,更接近实用,称为太极长拳。这是另一种意义上的长拳。何谓文武太极之说?太极分文武,是指“文以养身”、“武以御敌”而言。练太极拳,能养身不能御敌者,文功也;能打人而不会养身者,武事也。既能养身也能御敌者,乃文武完全之太极也。这只是一种说法,实践中并不按此严格划分。杨氏37式太极拳(含VCD光盘一张)作者:赵幼斌著出版社:北京体育大学出版社出版日期:2004-07-01想读在读读过个人简介赵幼斌,1950年生于西安,祖籍:河北省永年县现任:西安永年杨氏太极拳学会会长,西安武术委员会委员;西安武术协会教练;西安杨氏太极拳学会总教练;中国永年国际太极拳联谊会理事;《中国太极拳》杂志编委,美国福特劳德堡市永年杨氏太极拳学会名誉会长。杨氏太极拳为河北永年县杨禄禅所创,历经三代研习,由禄禅之孙定型。杨氏太极拳不仅以独具奥妙的攻防技艺饮誉四海,尤其以“舒展大方,柔和缓慢,圆活连贯,老幼咸宜”的运动特点及在疗治保健方面的奇特功效,使杨氏太极拳成为全世界流传最广的一朵神州武术之花。赵幼斌经常以父辈的“弘扬民族瑰宝、真蒂渊远流长”来勉励自己、鞭策自己。在他心中弘扬中国武术传播杨氏太极拳是他的人生理想,他将用毕生精力去实现这个理想,我们诚恳的祝愿赵幼斌先生将他的杨氏太极拳发扬光大,祝愿他的事业鹏程万里、再结硕果。赵幼斌先生的父亲赵斌先生,一九零六年生,抗战时期,在冯玉祥将军麾下独立第五旅任上校参谋长。他自幼得到外祖父杨澄甫亲传,是杨氏太极拳一代名宿,从五十年代起,赵斌老先生在西安专门传授杨氏太极拳,长期担任西安市武术协会委员,并创办了西安永年杨氏太极拳学会桃李满天下。赵幼斌先生七岁就随父学习杨氏太极拳各种技艺,全面继承了杨氏太极拳、剑、刀、杆、推手等传统套路。三十多年来,演练不辍,颇具功力。近来年,与其父及本会副会长路迪民先生合著有《杨氏太极拳正宗》、《杨氏太极源流派》、《太极拳经原貌考》等著作和文章,受到武术界高度评价,西安交通大学音像出版社还出版了由赵幼斌示范讲解的《杨氏太极拳传统套路教程》录像带。他多次参加国际国内太极拳交流活动和学术研究,于一九九一年中秋节在西安成功地与台湾中华太极武馆主办了首届“海峡两岸杨氏太极拳交流大会”,是目前杨氏太极拳第五代传人中最有影响的名家之一。赵幼斌先生秉性温良敦厚,待人谦和,授拳有方,颇具健侯,澄甫先师之传统作风。他接过父辈传播杨氏太极拳的大旗,将全付精力投入弘扬太极拳的事业,常年活动在陕西各工矿企业、大专院校和全国各地,开办各种类型的杨氏太极拳、械学习班,接待和传授来自海内外的求学者,扶植各地的太极拳组织,弟子、学生众多,成绩显著,在国内外武术界享有较高声望。杨氏太极拳拳架舒展简洁、结构严谨,身法中正,动作和顺、轻灵沉着兼而有之;练法上由松入柔,刚柔相济,形成独特的风格。由于杨氏太极拳姿势开展,平正朴实、练法简易,因此它深受广大群众的喜爱,开展得最为广泛。如今世界各地都有杨氏太极拳组织。多年来,赵幼斌先生在什么地方授拳,都保持他一贯地认真和一丝不苟,他科学的教学方法,严谨的执教态度。无私的传统精神,深受学员们的敬佩。随着太极拳运动的发
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