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动物农庄读后感第1篇:《动物庄园》读书笔记《动物庄园》读书笔记初见“动物庄园”(ANIMALFARM)这个名字的时候,以为终于找到了我一直喜欢的以动物为主角的迷人或者感人的充满魅力的歌颂正能量的那一种小说,但直到接近结尾,我才恍悟,这部小说和我想象的完全不一样,可以说背道而驰了。虽然还是以动物为主题,但却是一部借着动物的幌子揭露政治本质,讽刺政治轮回的寓言。阅读讽刺类文体需要一种勇气,就像鲁迅所说,真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。我想我是缺乏这一种勇气的,有时候知道真相,知道阳光下的阴影是一件很虐心的事,所以宁愿傻乎乎的什么都不知道,单纯的相信世界很美好。再者,我对政治这个话题想采取避而远之的态度,可能是即使不愿意,耳朵里也钻入了太多政治丑闻,政治的复杂性让我不知道该相信什么是对的,什么是错的,对于不聪明又懒惰的我来讲,最好的方式就是远离政治。现在你明白了,我在毫不知情的情况下抱着在读最喜欢的那一类故事的心情读完了我最不想读的这一类故事……虽然不喜欢,但是读了一定会有所感,想想真的很久没有写日志了……”小说不属于人们所熟悉的蕴含教训的传统寓言,而是对现代政治神话的一种预言式解构。“”它是一部革命史,但它误入歧途,而且每一次偏离都那么有理由。“作者在1945年该书出版时如是说。这是一段写在书的封面上的一段话,当时不懂什么意思,完全莫名其妙的感觉,也没注意到”政治“这两个字眼,难道不该对这两个字敏感的吗?有些搞不懂我自己。一直抱着不求甚解的态度读小说,似乎很少会对同一部小说反复咀嚼,(因为可读的小说太多,总是在想读新的小说,反复读过四次以上的,记忆里只有《简爱》和《全世界为你唱这小情歌》)所以虽然不懂,还是觉得读完小说后会懂的吧。作者乔治·奥威尔(GeorgeOrwell),是英国评论家,新闻记者,社会评论家。看这几个身份,他能写出《动物庄园》来也不足为奇了。”多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。’‘评论家如是说。读到这里,我以为这是一部歌颂自由的小说。故事发生在曼纳庄园里,在被称为“老少校”的一头公猪摆脱人类暴虐统治,在英格兰的土地上自己为自己生产等言论的鼓动下,终于,动物们在最聪明的猪的带领下造反,讲农场主琼斯等一群人驱逐出了庄园,过上了幸福的生活。但是即使这幸福中,仍然存在着什么不安定因素,不只是故事中的动物们,连我这个读故事的人都体会到了一些别扭,虽然无法言明。果然,在两头领头的最聪明的猪中,对建造风车一事产生了分歧,雪球主张建造风车,它是推动革新的新一派代表人,并且积极地为风车的建造学习,画设计图……殚精竭虑。而老一派代表拿破仑坚决反对建造风车,有一阵子,我认为雪球要赢了,新事物虽然没有发展老路可循,但是充满生机,只要给它机会成长,它一定可以开花,结果……看,背诵高中政治课本还是对我的世界观有一定影响的……当雪球在辩论中获得大多数支持时,我更坚定的以为它要赢了。不想,不管是故事,还是人生,都有急转弯的时候,比如此时。拿破仑先前培养的九只小狗崽长成了具有攻击力的凶猛的大狗,它们在拿破仑的指挥下驱逐了雪球,它们坚决的拥护拿破仑的指挥。然后,拿破仑的独裁统治便逐渐开始了。我一直在期待雪球的回归,可惜,直到结尾,雪球再没出现过,就像一个过客,在历史的舞台上粉墨登场过后便消失了,消失的很彻底。如果拿破仑只是独裁我还可以忍受,但是它最后完全背离造反之初定下的《七诫》,实行起了和农场主琼斯一样的统治,这里我看到了政治的轮回,新的政权在旧政权的腐败和压迫性统治中崛起,然后又逐渐走向和旧政权一样的腐败和压迫性统治。如此轮回……我一直期待的雪球没回来,到最后都没有留给我们一丝希望,但是转念一想,加入当初是雪球赢了,它最后不会走向覆灭吗?会的吧,没有一股力量与之对抗,没有监督,走向覆灭只是时间问题。在这里,我忽然想到美国的三权分立和中国的一党制……总之,权力需要分化,平衡,一旦失衡,就走向最经常发生的悲剧。动物庄园的动物们,都具有明显的代表性。老少校是一头德高望重的睿智慈善的公猪,它聪慧的资质加上深厚的阅历让它参透了一个道理。人来的暴虐统治是动物生活悲惨的根本原因,人来本身不会生产,只会消耗,但人类是所有动物的主人,他们抢夺动物们的劳动成果供自己享乐,并残酷压榨动物们的生产力,迫使它们为自己服务,最后,所有的动物都不得善终,一旦它们失去了劳动价值,它们就会被贩卖或屠杀。所以,生活本来是怎样的呢,这篇肥沃的土地本可以养育更多的动物,本可以让动物们过上更幸福的生活。背离这种轨道的唯一原因是人类的统治,所以动物们应该尽全力造反。为此,所有动物都应该精诚团结,甚至是非家养的老鼠和兔子,也在大家的投票表决下被视为同胞。老少校还强调必须将这种思想一代代传下去,因为它也不知道造反何时会发生,会怎样发生。但是一定要谨记,与人类不共戴天的仇恨。如果造反成功,也绝不能效仿人类,不能继承他们的恶习,更不能残害同胞。要坚信所有动物一律平等。然后老少校教给大家一首革命性质的歌曲《英格兰的牲畜》。希望他们谨记自己的任务。这首歌被彻夜鸣唱,在之后的日子里,也一度发挥着鼓舞动物们前进的作用。拿破仑是一头依靠武力最终走向独裁的(猪首脑)统治者,它冷血无情,残酷奸诈,阴险黑暗,城府颇深,为达目的不择手段。但是深谙政治,权术之道,因此可以坐在政治金字塔的顶端。自私自利和谋取特权的本质让它见见脱离为大众服务的轨道,或者说它从一开始就是冒着为了大家的幸福的幌子而为自己服务,它越来越像以前的农场主琼斯,压迫,剥削,暴力,无所不用其极,成为一个终极暴力统治者。其中,大搞个人崇拜等让我联想到了文革时期的毛泽东。拿破仑用卑劣而强硬的手段排除异己的形象让我想到了太多曾经站在历史舞台上的统治者,不狠一点怎么可能爬到那个位置呢。在掌权后期,拿破仑实行个人崇拜,不好意思,又想起了毛泽东同志,还有斯大林同志。动物们被自发游行,对它歌功颂德,名为《拿破仑同志》的歌曲也应用而生.它不在像以前一样出席例会,它是庄园唯一的种猪,它可以选择最优秀的雌猪做妻子,它的孩子遍地都是,它一早就开始为它们谋福利……雪球是一个革新者,它一腔热血,想要通过学习人类的先进技术来提高生产力,让动物们过上更幸福的生活,并为了这个目标而不懈奋斗,它有着出众的口才和雄辩能力,可惜,政治这个战场上,没有军队支撑的言论根本不能称其为言论,所以,雪球落得个被驱逐的命运,它被拿破仑用暴力打败之后再也没出现,生死未卜,还要替拿破仑或庄园的任何动物背负任何的罪责,只因为大部分动物在当朝统治者的宣扬下相信任何破坏都是雪球为了报复而做的。我对雪球回归的期待在书的结尾落空了,雪球没有回来,成王败寇的命运,雪球逃不掉了,但是,基于这种同情弱者的心情,我又想,或者,它不回来,回不来这些事实对雪球来讲是一件好事,因为它失去了在高位作威作福并且危害其他动物的机会了,失去了在篇二:动物庄园读后感利益遇上道德——《动物庄园》读后感“到我们获得自由的那一天,英格兰大地将是光明灿烂的一片,水会更清彻,风也吹得你心碎。”这首《英格兰的畜生》响彻整片明媚的天空,可惜这片天空渐渐变得灰暗,不知何时才能雨过天晴,水也不再清彻,风也不再轻柔??《动物庄园》为我们展现了一场残酷的充斥着邪恶与背叛的战争,动物们起初是因为自己的不公平待遇而产生共鸣打算造反,后来领导者发生分歧,因为利益而忘记初衷,也忘记自己究竟是为了广大动物的利益,还是为了获得人类的更大的利益而放弃了他们做动物的道德准则。而慢慢地,愚昧的动物们也似乎忘记了曾经的条约,让他们又逐渐沦陷于不平等的条约中。而最终“人猪共餐,但却分辨不出谁是人,谁是猪”的结尾更是讽刺。通过我们的讨论,认为这部小说的各个角色演绎着实际革命道路上的一些人物。小说中有心狠手辣,残忍的琼斯——昏君统治族;有“司马昭之心路人皆知”,用谎言蒙蔽动物们双眼的“拿破仑”——宰相伪君子族;有阿谀奉承,妖言惑众的“声响器”——拍马屁却不干实事的低等官僚族;有只会听从命令,却愚昧无知不会思考的绵羊——小兵卒族;当然也有其余的一些以“拳师”为代表的勤劳朴实的动物们——忠实劳动族。这样各个领域上的“达人”为我们展现了一个打着“动物庄园”的名号实际上却是阶级利益斗争的坟墓。往往小说都是反映一定的社会现状,毫无例外,《动物庄园》也是以一定的角度来折射并生动巧妙地讽刺了社会的不良风气。在我看来,此篇小说以“动物庄园”为线索贯穿全文,经历了“拯救庄园”“保卫庄园”“摧毁庄园”三部曲。最开始是人与动物之间的斗争,后来动物与动物之间的斗争。一个动物庄园,多场利益斗争。所以归根究底,战争的源头都由“利益”二字产生。中华民族的语言博大精深,我不是什么研究文字的学术人员,但是我还是想把我自己对“利益”二字的看法提出来与大家分享。“利”左边“禾”,代指粮食,右边利刀旁,代指危险;“益”上面一个“人”,下面“皿”,指代器皿,益的谐音为“衣”,由此可见,利益说的简单一点即是人类为了吃饱穿暖,却可能做出一些危险的事情来,知道利益的厉害,却还是奢望其多多益善。这也许与人类与生俱来的不满足感有着密切的关联,对利益的奢靡总会让人难以相信简单的幸福的存在。然而,我们漫溯历史的悠悠长河,岁月的年轮狠狠碾过,无数的人们为了利益而战,为了荣誉而争??为享尽荣华富贵,人们不择手段,甚至摒弃了最初的梦想,忘记了许下的诺言,在忙忙碌碌中早已迷茫了自己,在人云亦云的彷徨中早已忘记呐喊??仔细想一想利益战争也可以分为几种类型:最常见的即为了金钱。运用一句近几年十分流行的话来说:钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。虽鄙视见钱眼开的吝啬鬼,但也不能说满身铜臭味的凡夫俗子浑身透漏着俗气,确实金钱的诱惑力是巨大的??第二种即为地位,权利的战争:无论是“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的三国乱世,还是“人生自古谁无死”的朝代更迭,即使再亲的兄弟之间也难免会有“本是同根生,相煎何太急”的顾虑与惆怅??第三种即为土地的战争:亘古蔓延的长城见证了秦始皇统一六国的威风;苍穹的白云也为成吉思汗的勇猛驻步,用血泪编织的大地镌刻了众多战神的足迹??还有一种即为儿女长情:常言道:红颜祸水,虽说枭雄曹操为夺小乔才得典故“草船借箭”仅是传闻,但不得不承认分析曹操性格后,这未必不是理由之一,千金难买褒姒一笑,夫差难逃西施回眸,岁月踉踉跄跄走过,爱江山还是爱美人,这的确是历史一直在纠结的一场情感斗争??利益就像是一把双刃剑,道德规范者会把利益看做前进的动力,为了更好的生活,获取更高的利益,他们会为之努力奋斗拼搏,实现自己的人生价值;而财迷心窍者则会不择手段,违背做人准则,甚至有奸商为谋求利益而做出谋财害命等令人唾弃的不法行为!当利益遇上道德,是选择建立在不安的良心谴责之上的短暂满足感的追求,还是选择坚定不移的沿着道德准则的康庄大道前行。选择前者的人也许会找到捷径,险境,选择后者的路可能布满荆棘,但是究竟花落谁家,鹿死谁手,自然还是道德占了上风。当利益遇上道德,你会怎样选择?只听见远处又传来了那首动人的“英格兰的畜生”:“到我们获得自由的那一天,英格兰大地将是光明灿烂的一片,水会更清彻,风也吹得你心碎。”篇三:动物庄园读后感《动物庄园》读后感国际教育学院中新会计1305班梁琪涓20132134515“到我们获得自由的那一天,英格兰大地将是光明灿烂的一片,水会更清彻,风也吹得你心碎。”这首《英格兰的畜生》响彻整片明媚的天空,可惜这片天空渐渐变得灰暗,不知何时才雨过天晴。《动物庄园》(AnimalFarm)亦译作《动物农场》、《动物农庄》,是英国著名作家乔治·奥威尔的一个重要作品。本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。在我看来,这本书更像是一本写给成人的童话,以动物为刻画主体,通过讲述一群动物之间发生的故事来反映种种社会现象,也可以说是一部政治寓言体小说。曼纳庄园的动物们不堪忍受人类主人琼斯的压迫,经过老麦哲的思想启迪,在斯诺鲍和拿破仑两只猪的带领下起来反抗,唱着革命歌曲《英格兰的兽》,个个情绪高涨,激愤地赶走了农庄主琼斯。革命很快且很轻易地就成功了,后来又发生了“牛棚战役”,奠定了革命果实,动物们实现了
本文标题:动物农庄读后感
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