振兴中华手抄报

振兴中华手抄报第一条：别忘了振兴中国642A3纪念抗日战争胜利小报，纪念反法西斯胜利70周年，纪念电子小报游行完成70周年淞沪抗战纪念馆里，泛黄的照片纪录了真实的历史：梅兰芳拒绝为日本侵略者演出而蓄须，夏衍创作的抗日话剧《悲城记》当众演出，日本投降后南京路上人山人海欢庆胜利等等。陈列馆，展示了当年震动全国的8个抗日故事，并配有立体声音响、立体深景，富有震撼力。淞沪抗战主战场的陈列，则打破时空，全景式地展示了任云阁长空搏击日舰、四行仓库八百壮士“血肉磨坊”、朱家店伏击凯歌等战斗场面，生动又逼真。最后我们登上了塔顶，临江公园的参天大树、如茵绿草与浩淼长江有机地溶合在一起，让人觉得豁然开朗。回想刚才的展区中的参观，耳边似闻子弹呼啸，鼓号齐鸣；那遍地沙袋，断壁残垣，战士们英勇杀敌的场景又似乎历历在目。我们有幸出生在和平年代，人民安居乐业，经济飞速发展。但我们不能忘却历史，不能忘却那已经远去的烽火硝烟，不能忘却中国人民曾经遭受的灾难与屈辱。是先烈们用鲜血和汗水换来了今日的中国。在我们缅怀那些中华民族忠魂的同时，更让我深感肩上负有重任，为了我们祖国的繁荣富强和中华民族的振兴，我们少年儿童要不断的充实自己，锻炼自己，在今后的学习中努力进取，将来为建设和谐社会奉献出自己的一份力量。班级姓名“一·二八”淞沪抗战打了三十三天，日军增兵达五个师团，八万多人，十九路军和义勇队，加上后来加入的第五军抗敌者，最多时不过四万人；日军装备飞机、军舰、大炮、坦克等应有尽有，防卫能力占优，十九路军武器只有长枪、机关枪和手榴弹，官兵斗志和野战经验占优。但最终结果这场战争没有赢家，而对于中国人来说，“一·二八”抗战的意义重大，影响非常深远。一、“一·二八”淞沪抗战打击子日本侵略者的嚚张气焰，大大提高了中国在国际上的地位。二、“一·二八”抗战使中日全面战争延迟了五年，为中国抗战赢得了时间。“一·二八”淞沪抗战揭开了全民抗战的序幕。篇二：国庆节手抄报素材中国国庆节的由来“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。1949年9月的政协第一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。1949年10月1日下午3时，北京30万人在天安门广场隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄严地宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》：“中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众游行。朱德总司令检阅了海陆空军，并宣布《中国人民解放军总部命令》，命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装，解放一切尚未解放的国土。过去的耻辱我们不会忘记南京30万同胞的血染红了长江、忘不了圆明园的火光、忘不了扣在每个中国人头上“东亚病夫”的帽子、忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，大地在呻吟，黄河在哭泣，过去清政府的腐败，让我们肥沃的中国如同一块肥肉被分得七零八落。耻辱后的振兴中国人民是压不倒的！东方的一条龙站了起来，东方的巨人也站了起来，沉睡的雄狮已苏醒，潜伏的巨龙已飞腾，现在我们甩下了“东亚病夫”的帽子，1992-1999年我们结束了百年恶梦，祖国文明则我们文明，祖国耻辱则我们耻辱、少年兴则国兴，少年强则国强！我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华崛起而读书”的信念，德智体美全面发展，才能担负起建设祖国、振兴中华的重任！爱国故事少年抗日英雄王二小1929年生于河北省来源县上庄村，抗日战争时，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路，敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子，为了保护转移躲藏的乡亲，他把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓-小-平我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作——巴金爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思爱我中华爱我中华赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗--嘿五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家五十六种语言汇成一句话爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华健儿奋起的步伐爱我中华建设我们的国家爱我中华中华雄姿英发爱我中华五十六族兄弟姐妹五十六种语言汇成一句话爱我中华嘿--罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗爱我中华篇三：社会主义核心价值观手抄报内容“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。践行社会主义核心价值观，需要我们青少年做到以下四个方面:一是做社会主义核心价值观的学习者，二是做社会主义核心价值观的宣传者，三是做社会主义核心价值观的实践者，四是做社会主义核心价值体系建设的推动者。现在所提出的社会主义核心价值观包括三个方面，分别是国家层面、社会层面和个人层面。国家层面具体内容是：富强、民主、文明、和谐。社会层面具体内容是：自由、平等、公正、法治。个人层面具体内容是：爱国、敬业、诚信、友善。遵循上述思路，我们尝试对社会主义核心价值观的主要内容作出如下概括：(一)以人为本以人为本，就是以最广大人民根本利益为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，不断提高人民思想道德素质和科学文化素质，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。以人为本是社会主义最本质、最核心的价值理念。它基于马克思主义关于无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己和人的自由全面发展的理论，是对以往一切剥削压迫社会以“神”为本和以“物”为本的颠覆与超越，代表了人类从支配自己命运的异己力量中解放出来、实现从必然王国向自由王国飞跃的共产主义理想。以人为本体现了我们党的根本宗旨和执政理念，是我们党提出的科学发展观的核心。随着科学发展观在经济社会发展各领域的贯彻落实，以人为本的理念已经深入人心，得到全社会广泛认同，成为指引中国社会发展进步的重要战略思想和价值取向。(二)共同富裕共同富裕，就是把发展作为党和国家的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚持走改革开放之路，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力，不断改善人民生活，实现以人为本、全面协调可持续的科学发展，实现先富带后富，最终达到共同富裕。共同富裕是社会主义的本质特征和根本价值目标。邓小平同志指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”贫穷不是社会主义，贫富两极分化也不是社会主义。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，根本在于我们建设的社会主义是全面发展、共同富裕的社会主义，我们追求的发展是惠及全体人民和子孙后代的发展，我们要走的发展道路是不同于资本主义的又好又快的发展道路。是否把共同富裕作为经济社会发展目标，是区分社会主义与资本主义的一个根本标志。(三)民主法治民主法治，就是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，不断健全民主制度、丰富民主形式、拓宽民主渠道、扩大公民有序政治参与，坚持法律面前人人平等，维护社会主义法制的统一和尊严，树立社会主义法制权威，建设社会主义法治国家。人民民主是社会主义的生命。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。社会主义民主的本质是人民当家作主，社会主义国家的一切权力属于人民。胡锦涛总书记指出：“衡量一个政治制度是不是民主的，关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映，最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现，最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。”这就是我们的民主观。发展民主必须同健全法制紧密结合，实行依法治国，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，实现社会主义民主的制度化、法律化。社会主义民主是切实的、具体的，因而是真实的民主，而西方资本主义民主实质上是少数人垄断公权力、为少数人服务的民主，是形式和内容相分离、原则与实践相脱节的虚假民主。(四)公平正义公平正义，就是坚持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，依法保证公民权利和自由，保证全体社会成员平等参与、平等发展，保证权力在阳光下运行，社会各方面利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，发展的成果惠及全体人民。公平正义始终是人类孜孜以求的社会理想，但在以往一切剥削压迫制度下都不可能真正实现。社会主义是在资本主义的道义废墟中孕育生长的，它从诞生之日起，就占据着公平正义的制高点。邓小平同志指出：“我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”社会主义制度根本改变了无产阶级和劳动人民的历史命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大的历史性进步，这是社会主义制度优越性和道义吸引力的集中体现。“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向