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-1-安徽省凤阳县博文国际学校2018-2019学年高二历史上学期12月检测试题(含解析)一、选择题(本大题共25小题,满分50分)1.明清时对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是()A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.李贽【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知明末清初出现了思想活跃的局面,政治上提出要批判君主专制,其中黄宗羲思想最精彩的地方是就是敢于批判君主专制,提出“为天下之大害者,君而已”,故本题答案选A项。BCD与材料中信息不符。考点:中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·黄宗羲【名师点睛】明末清初的思想活跃局面是高考中的重要考点。明清时期随着资本主义萌芽的产生和商品经济的发展,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之等为代表的思想家。政治上他们批判君主专制制度,倡导人民为主;经济上他们反对重农抑商,提出工商基本思想;思想上他们提出经世致用;使儒学正统思想受到冲击,但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。2.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革()A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战了教会权威【答案】D【解析】试题分析:题干材料认为,宗教改革之前,天主教会垄断教义,具有绝对的权威。宗教改革后,人们绕开了教会直接与“上帝”对话,不再迷信传统、陈规,即挑战以教皇为首的宗教-2-权威。A、D在材料中没有体现,B项表达错误,故选D。考点:历史上重大改革•••••••••••••••欧洲的宗教改革••••••••••••••••宗教改革的实质3.建立和谐社会,人与自然和谐相处,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是我们现在中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是A.社会契约论——建立法制社会B.文明每前进一步,社会对抗和不平等就加深一步C.“政治的目的是自由”D.生存权是人的最高的自然权利【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。B是说法有误,排除;政治的目的是为了稳定,排除C;所谓生存权,那就是相当生活水准权,是指人们获得足够的食物、衣着、住房以维持相当的生活水准的权利,排除D。想构建和谐社会,必须是人人守法,人民是国家的主人。所以答案选A。考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·社会契约论4.宋代郭若虚在《图画见闻志》中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林石花鸟禽鱼,则古不及近。”“古不及近”的主要原因是A.宋代宫廷画院的空前活跃B.传统的“写实”风格逐渐消失C.宋代画家逐渐注重内心情趣D.宋代画家技艺的提高和进步【答案】C【解析】试题分析:本题考查中国古代绘画的发展历史。晋唐画风相近,佛教道教题材的绘画较多,人物画成就较高;宋元明画风相近,文人山水画盛行,花鸟虫鱼题材丰富,其中宋代是中国古代“花鸟写生”的高峰期,画家更加注重意境。故选C。根据分析,ABD三项均不符合题意。考点:古代的绘画点评:中国古代的绘画艺术是我国艺术殿堂里的瑰宝。中国的绘画宋以前主要是文人画,强调诗中有画,画中有诗。宋代由于理学的兴起,绘画注重意境。宋以后,由于商品经济的发展,市民阶层的兴起,民间风情画大量出现。-3-5.英国史学家韦尔斯指出:“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想。”对此理解最准确的是A.强调自由,主张“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度【答案】B【解析】【详解】根据材料中“不是古典崇拜而是解放人的思想”体现了文艺复兴的实质。文艺复兴以人文主义为核心,主张以人为中心,肯定人的价值和尊严,发展人的个性;提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。文艺复兴促进了人的解放,鼓励人们追求现世的幸福。故B项正确。“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉提出的,时间不符。故A项错误。文艺复兴时期资本主义发展不充分,只是反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,并没有直接挑战王权。故C项错误。促进人们运用理性作为衡量一切的尺度是启蒙运动时期的主张。故D项错误。6.下图是南宋遗民郑所南的画作,该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶,也不画土。在落款中只题丙午干支而不写元代年号。从创作风格看,该画的艺术特色是A.注重写实,富有生活气息B.“以形写神”,形态逼真C.“意在笔先”,“趣在法外”D.工笔重彩,色彩绚丽【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读图片信息的能力,从图片信息中可以判断出此画属于-4-文人画,文人画注重精神意境而非外观形象的刻画,答案选C,ABD三项与该画作突出精神意蕴的特点不符。考点:中国古代绘画艺术点评:创设新情境,挖掘新史料重新认识和解读历史是当下高考命题方式的主流方向和趋势,而图片和图表信息的解读即是其中重要的一个方面。在解读图片和图表信息时必须要注意以下几个方面,其一准确识别图中的信息,其二注意图中材料的来源或出处,最后就是要仔细观察图中是否有时间线索,只要有时间提示就为解题提供了较多的历史背景知识,因此一定要对此多加留意。7.1859年《物种起源》的出版永远改变了全球的科学思想。下列对书中所反映理论的评述不正确的是A.把遗传变异和自然选择看做是新物种起源的首要条件B.证明了造物主——上帝根本没有存在的必要C.首次将自然科学从神学的束缚中解放出来D.其优胜劣汰的进化论促进了一些国家的社会革命与变革【答案】C【解析】本题要求选出错误选项。文艺复兴时期哥白尼创立“日心说”,动摇了封建神学的基础,将自然科学从神学的束缚中解放出来,C错误,故选C。ABD说法符合所学,但不符合题意,排除。8.梁任公曰:“我国有力之政治思想,乃欲在君主统治下,行民本之精神。”秦汉以后,“行民本之精神”主要得益于A.“民贵君轻”理念的成功实践B.法家思想因违背潮流而被抛弃C.士人群体都极力反对君主专制D.汉武帝确立了儒学的正统地位【答案】D【解析】试题分析:注意材料的前提条件是“在君主统治下,行民本之精神。”秦汉以来君主专制不断加强,因此A“民贵君轻”理念的成功实践错误。B是客观条件,C“都极力反对君主专制”,过于绝对,排除。儒家思想主张“民贵君轻”“民为邦本”,汉武帝确立了儒学的正统地位,-5-因此选择D。考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·民本思想;中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·影响。9.小明同学偷吃了学校果园的果子,被班主任知道并通知了家长,如果小明的家长相信孟子的言论,他们可能会认为A.孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B.孩子的本性是善的,他犯错误只是一时糊涂C.孩子的本性是恶的,必须严厉惩罚使他害怕,以防再犯D.孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居【答案】B【解析】试题分析:根据材料“小明同学偷吃果子……如果小明的家长相信孟子的言论”他会认为孩子的本性是善的,他犯错误只是一时糊涂,因为孟子主张的是性善论,B正确;AC项孩子的本性是恶的与孟子观点相反,排除;D项提及的是“环境论”,与材料所描述的现象不符,排除。所以选B考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孟子的思想【名师点睛】中国古代人性论的几种观点。(1)先秦时期的人性论:孔子主张“人之初,性本善,性相近,习相远也”;孟子的人性本善,人皆有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”;荀子的人性本恶,但凭后天的教育可以由恶变善;(2)汉朝:董仲舒的性三品说,一种是先天性善、不教而成的上品圣人之性,一种是先天性恶、教也不善的下品之性,还有先天有善有恶、教而后能善的中品中民之性。(3)宋朝:朱熹性二元论,人有天命之性、气质之性,天命之性是人与生俱来的善,气质之性可以通过教育来改变,要做到存天理,灭人欲。(4)明朝:王阳明致良知,人天生具有良知,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。10.“诚然,则恶在事夫奢也。长无用,好末淫,非圣人之所急也。故食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐,为可常,行可久,先质而后文,此圣人之务。”上述言论可能出于A.《孟子》B.《墨子》-6-C.《老子》D.《韩非子》【答案】B【解析】【详解】根据材料并结合所学知识,“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐,为可常,行可久,先质而后文”反映小生产者安于现状、安居乐业的美好愿望,是墨子的思想,故B正确;孟子提倡性善、仁政,故A项排除。老子倡导无为而治,故C项不符合题意。韩非子主张法、术、势,加强君主集权,故D项不符合题意,故排除。11.由图1到图2的转变过程,从根本上说明了A.古代中国的农民具有聪明才智B.古代农业具有精耕细作特点C.工具革新在农业发展中作用关键D.古代中国农业灌溉方式多样【答案】C【解析】试题分析:本题考查的是古代中国农业灌溉技术的进步知识点,旨在考查解读图片,正确认知的能力。由两幅图片信息,结合所学知识可知,图片揭示的是古代中国农业灌溉技术的进步。据此判断选项:A项属于误选项,但不能够从根本上揭示图片主旨,不符合题意,排除;B项属于无关项,图片信息没有提及耕作技术的问题,排除;D项没有从根本上揭示图片主旨,排除;C项表述准确,符合图片主旨和题意,正确。故选C。考点:古代中国的经济·农业经济·农业灌溉技术的进步12.《汉书·夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:士病(害怕)不明经术(儒家经典),经术苟明,其取青紫(高官)如俯拾地芥耳。”导致这一现象的主要原因是A.儒家思想正统地位的确立B.儒家思想有助于提高政治地位-7-C.儒家经典推动科举制度发展D.儒家经典成为科举考试的主要内容【答案】A【解析】试题分析:据材料“胜每讲授,常谓诸生曰:士病(害怕)不明经术(儒家经典),经术苟明,其取青紫(高官)如俯拾地芥耳。”结合所学知识可知,这反映了对儒家经典的推崇,导致这一现象的主要原因是汉代儒家思想正统地位的确立,故A正确。儒家思想有助于提高政治地位,原因在于汉代儒家思想正统地位的确立,故B排除。汉代没有科举制,故儒家经典不可能推动科举制度发展,故C排除。汉代没有科举制,儒家经典成为科举考试的主要内容,在隋唐时期,故D排除。考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·影响13.下图所示著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏韦。关于这四部书相对应的表述完全正确的一组是A.启蒙运动时期-中国明清时期-19世纪中期-20世纪中期B.诗歌-剧本-散文-小说C.彼特拉克-曹雪芹-达尔文-海明威D.倡导人文主义-反对封建礼教-阐述自然选择-颂扬人性的力量【答案】D【解析】根据所学知识可知,《神曲》是文艺复兴时期但丁的作品,体现了人文主义思想;《红楼梦》是清朝小说,反映了反封建礼教的思想;达尔文的《物种起源》阐述了自然选择的主张;《老人与海》颂扬了人性的力量。所以答案选D。14.明朝初期,鉴于南方士子在科举竞争中取得领先地位……于是明仁宗决定对南北士子分榜录取:“科举之士须南、北兼收……近累科所选北人仅得什一,非公天下之道。自今科场取士,南取六分,北取四分”。这样做的主要目的是A.加强中央集权-8-B.平衡南北政治势力C.讨好北方知识分子D.限制南方发展【答案】B【解析】根据材料可知,由于科举录取在南北方的差异,统治者从维护统治秩序的角度平衡南北的科举录取。故答案为B项。其他三项材料不能反映,排除ACD项。15.黄宗羲认为,国家法律起源于“公利”,即为了防止由于自私自利对他人利益造成损害而形成,这种“公利”属于社会全体成员。这说明黄宗羲A.反对个人利益B.主张人人平等C.反对专制皇权D.主张法治社会【答案】C【解析】根据材料信息,结合所学知识可知黄宗羲是在强调“公利”属于社会全体成员而非
本文标题:安徽省凤阳县博文国际学校2018-2019学年高二历史上学期12月检测试题(含解析)
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