四川省南部县盘龙中学2018-2019学年高二历史12月月考试题（含解析）

-1-四川省南部县盘龙中学2018-2019学年高二历史12月月考试题（含解析）（答题时间：50分钟，满分100分.）第Ⅰ卷（选择题60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是哪位思想家对自己一生的概括？A.孔子B.孟子C.荀子D.老子【答案】A【解析】【详解】材料出自《论语·为政》，《论语》是记录孔子言行的著作，对后世影响很大，故A正确；BC项是战国时期儒家学派的代表人物，是孔子学说的继承人，排除；D项是道家学派的创始人，排除。2.战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面，是因为（）①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要③阶级关系出现新的变化④儒家思想尚未取得正统地位A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A【解析】试题分析：“百家争鸣”局面形成的背景：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。政治上，周王室衰微，诸侯纷争。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重-2-用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。因此选A.考点：“诸子百家”点评：儒家思想取得正统地位是在后来汉武帝时期，与战国时期形成“百家争鸣”的局面没有直接关系。3.儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（）A.提出了“人定胜天”观点B.取得了独尊地位C.提出了“大一统”主张D.吸收了道教思想【答案】C【解析】试题分析：汉代董仲舒指出，大一统是天地常理，治国要道。他提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，认为现在国家统一，但学派纷呈，各执一见，思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以保证国家统治的安宁一致，以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。因此选C.考点：儒家学说点评：汉武帝时期国黄老思想已不能满足进一步强化君主专制中央集权的需要，需要新的理论为统治阶级服务。为加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。4.学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒学，兼及道释，而且组织一大系统……思想上还是沿袭二程，尤其沿袭伊川的多。”这位古人应该是A.李翱B.朱熹C.陆九渊D.王阳明【答案】B【解析】试题分析：联系史实可知，程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。其由北宋二程（程颢、程颐）兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹完成。故此题应选B项-3-考点：程朱理学点评：程朱理学的相关知识常考点有以下两个。程朱理学（程颢、程颐、朱熹）1、主张：①世界观：理，在世界是万物本原，在社会是儒家道德伦理，在个人是人性。儒家的道德伦理由此被“天理”尊崇到至高位置。②方法论：格物致知（格是深刻探究穷尽，物是万物本原），强调力行，注重实践。2、影响：①程朱理学适应了统治阶级的政治需要，纲常名教思想有利于维护专制统治；②朱熹的《四书章句集注》元朝成为科举考试内容；明初程朱理学确定了在思想界的统治地位；③流传到朝鲜、日本和越南等地产生很大影响。5.“智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”王阳明这句话的主要意思是()A.勉励人谨言慎行，避免犯错B.说明人非圣贤，孰能无过C.指出智者以有过为喜，以重生为荣D.强调知过改过，日新月新的重要性【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人”所反映的本质问题是王阳明是在强调知过改过，并且特别强调日新月新的重要性，所以本题答案就是D。考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•王阳明6.下列古代思想家生活在同一时期的社会的是①孔子②老子③荀子④苏格拉底⑤普罗泰戈拉A.①②③⑤B.①②④⑤C.②③④D.③④⑤【答案】B-4-【解析】【详解】中国的思想家孔子和老子生活在春秋时期，社会性质属于奴隶社会；古希腊的思想家苏格拉底和普罗泰戈拉也生活在奴隶社会时期，①②④⑤符合题意，荀子生活在战国时期，已经进入封建社会，排除③，选B。【点睛】解答本题的关键信息是“生活在同一时期的社会”，联系所学奴隶社会古希腊和中国的思想家即可。7.鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（）A.科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境B.科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的C.火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志D.科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映【答案】A【解析】试题分析：材料主要阐述的是中国的四大发明在中国没有起到积极地作用，但是在西方却发挥了重要的影响，究其根本原因在于中西社会环境不同，因此A的表述符合题意；B项偏离材料主题；C说的是中国跻身四大文明古国的标志是四大发明，和材料问题无关；D项说法本身错误。考点：古代中国科学技术和文学艺术•四大发明•评价8.下列作品主要体现“现实主义”风格的是①《诗经》②杜甫的《石壕吏》③拜伦的《唐璜》④普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B【解析】-5-试题分析：本题考查古今中外的文学成就。①《诗经》是我国第一部诗歌总集，奠定了古典文学现实主义的基础；②杜甫是唐代伟大的现实主义诗人；③拜伦的《唐璜》是欧洲浪漫主义文学的代表作品；④普希金的《叶甫盖尼?奥涅金》是俄国现实主义文学的杰出作品。故排除③，选B。考点：古今中外的文学成就。点评：正确认识文学艺术与政治、经济的关系：社会存在决定社会意识，因此一定时期的文化成就就是该时期政治经济的反映。经济的发展为科技文化的进步提供了物质基础；由经济决定的政治状况又为科技文化的发展提供了相应的社会环境。9.仔细观察下图，判断图中古文字的字体A.篆书B.甲骨文C.金文D.隶书【答案】A【解析】【详解】篆书笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，图中古文字的字体符合篆书的特点，故选A；甲骨文是用刀刻在较硬的兽骨上，笔画较细，方笔居多，不符合题意，排除B；金文是在甲骨文的基础上产生的，字体瘦长，笔道遒劲雄美，行气疏密有致，结构严谨，情势凝重，各有风韵，不符合题意，排除C；隶书略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”，不符合题意，排除D。10.由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术-6-④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③【答案】D【解析】据题干“19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习”并结合所学知识可知，鸦片战争时期林则徐、魏源等向西方学习思潮的兴起，故①、②正确；林则徐、魏源等主张“师夷长技以制夷”向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术，故③正确；太平天国《资政新篇》涉及在中国发展资本主义，故④错误。故①②③组合正确，故D项正确，ABC项都错误。故选D。点睛：本题解题的关键是紧扣题干时间界限“19世纪60年代以前”，学生再结合所学知识从林则徐、魏源等地主阶级抵抗派的探索的角度入手，即可正确判断。11.下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是A.相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程B.先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案C.先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路D.反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神【答案】C【解析】试题分析：本题要求选择否定项，据材料提到，19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路，结合所学知识可知，当时先进中国人相继经历了由“英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程，即维新变法、辛亥革命、马克思主义传播，故A正确，排除。当时先进中国人先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案，故B正确，排除。先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路，在1927年后，不符合20世纪头20年，故C错误，符合题意。维新变法、辛亥革命、马克思主义传播反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进敢为人先的探索精神，故D正确，排除。-7-考点：近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·过程；近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·过程12.1956年提出的“双百方针”主要是针对①科技领域②军事领域③文艺领域④金融领域A.①②B.②③C.①③D.③④【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查“双百方针”的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学，1956年4月，毛泽东正式提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，“双百方针”指在学术上，百花齐放，在艺术上百家争鸣。所以①②组合符合，故选A，同时排除BCD。故选A。考点：现代中国的文学艺术与科学技术·新中国以来的文学艺术·“双百方针”【名师点睛】贯彻“双百”方针，要处理好三个关系：科学、文艺工作与政治的关系，继承与创新的关系，与人民生活的关系。其中，与人民生活的关系是最基本的。“双百”方针正确处理了政治与学术、文化艺术的关系，符合社会主义科学文化发展的客观规律，是我国科学文化事业发展的根本保证和长期方针。13.下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是A.研究主题从自然界转向人类社会B.关注人与人之间的关系C.热衷于考察和认识社会问题D.提出“知识就是道德”的伦理思想【答案】D【解析】试题分析：公元前5世纪，古希腊的智者学派提出“人是万物的尺度”，以“人和人类社会”-8-为探索主题。D“知识就是道德”的伦理思想是苏格拉底提出的。故选D。考点：智者学派和西方人文主义思想的起源。点评：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如，“人是万物的尺度”的主张，它一下子把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，而把普罗泰格拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。14.马丁·路德的主张引起德国社会的强烈共鸣，哪些人支持了他的改革？（）①农民阶级②新兴资产阶级③世俗封建主④罗马教廷A.①②③④B.①②③C.②④D.②③【答案】B【解析】试题分析：马丁·路德的宗教改革抨击罗马教会的腐败，反对教会的剥削，故能得到农民阶级的支持；倡导自由平等的理念，符合资产阶级的愿望；主张王权应高于教权，也能得到世俗封建主的支持。故排除④，选B。考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·马丁·路德的宗教改革。15.启蒙运动与文艺复兴运动的不同之处是：A.主张以民主、法治取代封建专制B.反对天主教会的精神统治C.推动了欧洲反封建斗争的发展D.反映了资产阶级的思想主张【答案】A【解析