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-1-山东省济南市历城第二中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题第Ⅰ卷本卷共40个小题,每小题1.5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.天地君亲师是中国古代主要祭祀和尊奉对象的概括,该提法始于战国时期的荀子。《荀子·礼论》中说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也,……故礼上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”由此可推知,先秦儒家A.注重自然及伦理关系B.吸收了法家和道家思想C.倡导唯物主义伦理观D.根植于久远的历史传承2.史学家认为构成史学的三要素是“史实”、“史论”、“史识”。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于“史论”的是A.春秋战国时期,哲学流派纷呈,社会各阶层都对社会变革提出自己的主张B.韩非子的“法不阿贵”思想在战国时期有利于打击奴隶主贵族特权C.对诸子百家思想要本着“取其精华,去其糟粕”的原则实现其古为今用D.孔子提出“仁者,爱人”.“己所不欲,勿施于人”3.《淮南子》记载,“孔子、墨子皆修先圣之术,通六艺(即六经:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)之论”。该记载认为儒、墨两家A.注重传承传统文化B.把六艺看作先圣之术的精华C.主张维护礼乐制度D.要求地主阶级重视先圣修养4.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明,男女礼顺。慎遵职事。”强调礼.等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞,提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇A.把儒家思想成为治国的指导思想B.并没有完全废除儒家的治国思想C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想D.儒家思想在思想争鸣中取得统治地位5.庄子说:“自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下,故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”对此理解正确的是A.庄子接受儒家倡导的道德理性B.庄子提倡功利主义人生价值观-2-C.庄子反映了社会经济发展的要求D.庄子倡导听任自然,顺应人生6.董仲舒认为:君主统治百姓,让他们有欲望追求,但不能超过一定的限度;让他们纯厚朴实,但不能没有欲望。有欲和无欲,各自都能得到满足,则君主之道就有了合适的尺度。材料反映了:A.天子应该关注百姓并实行仁政B.为君之道需注重“无为而治”C.百姓的欲望应当符合三纲五常D.利益杠杆是君王的驭民之术7.有学者认为,董仲舒精心构筑“天人感应”的神学目的论,正是把一切都秩序化、合理化了,正是为汉朝统治者巩固其中央集权专制制度服务的,也由此巩固了多民族国家的统一局面。董仲舒的思想主要是继承和发展了A.孔子的思想B.孟子的思想C.荀子的思想D.朱熹的思想8.有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”这说明中国佛教A.完全脱离了印度早期佛教B.与儒家思想基本融为一体C.深受中国思想文化的浸润D.与中国儒家伦理存在冲突9.从图一到图二,反映出A.程朱理学到陆王心学B.儒学道统的确立与突破C.传统主流思想的演变D.近代民主思想的产生10.节妇是夫死不改嫁而终生守节的女子,烈女主要指殉夫而死的女子。据不完全统计,唐宋时期节妇、-3-烈女数量如下表。据此可知朝代统治时间(年)节妇数(人)烈女数(人节烈合计(人)隋唐326322961两宋319152122274A.隋唐时期,门阀士族势力相当强大B.隋唐社会经济繁荣,文化昌盛,兼收并蓄C.两宋时期理学发展,备受推崇D.隋唐至两宋社会经济发展妇女地位逐渐提高11.北宋科学家沈括在解释太阳运动速率的均匀性时,指出“无一日顿殊之理”,还提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念,把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律。据此可知A.科技发展推动理学发展B.理学思想影响传统科技C.理学思想依据客观规律D.沈括开启北宋理学之源12.唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但是宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要由于A.封建经济的衰退B.专制集权的巩固C.理学思想的影响D.审美意识的觉醒13.秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知,正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。这些思想的共同之处在于A.促进了自然经济的发展B.使儒家思想不断发展、完善C.推动了封建专制的发展D.有利于维护封建统治14.王夫之认为,人性的丰富是一个发展着和运动着的过程,是一个长期努力奋进的过程,是一个“日新又新”的过程。他在自己的住处,以“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”的诗句题壁。这说明王夫之-4-A.热切呼唤政治变革B.彻底否定儒家思想C.积极倡导学习西方D.强调物质运动观念15.在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊A.平等自由理念B.崇尚理性之美C.开放包容精神D.注重功利实用16.周作人在《关于卢奇安》中认为,“演说在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的有两点,一是在法庭里,两造曲直所由分,全得需要辩论;其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立即大见成功。”对该观点理解正确的是A.智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动B.演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决C.全体城邦居民具备表决权彰显“人民主权”D.演说术的兴盛使希腊法庭与议会迷失了正义17.下图为意大利画家卡拉瓦乔的作品《以马忤斯的晚餐》。它描绘的是耶稣复活后在一次见面会上向他的门徒现身的情景,画中卡拉瓦乔没有把耶稣的门徒描绘成光辉的圣徒,而是描绘成卑贱的普通农民。据此判断此画的创作背景是A.欧洲出现资本主义萌芽B.宗教改革运动的展开C.启蒙运动的开始D.工业革命的进行18.下表反映了国别代表主张古希腊亚里士多德提出交换正义的概念。交换正义是人们进行交易的行为准则。古罗马盖尤斯把债划分为契约与私权两大类。荷兰格劳秀斯传播了经院学者的契约理论:恪守契约是至上性的原则。英国霍布斯国家起源于契约。-5-德国康德通过国家契约建立欧洲的统一与和平及全世界的统一与和平。A.契约精神是古今市场经济的本质特征B.契约内涵随着时代发展不断拓展丰富C.契约精神自古以来就是西方的主流思想D.契约是关于国家和国家权力起源的学说19.西方某著名人物曾发表演说:“一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方,就是上帝的所在,他的家。即便是金碧辉煌的教堂,他如不在那里说话,就说明他不住那里。……只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造.风格和装饰都无关紧要。”据此判断,该演说者最有可能是A.罗马教皇朱理二世B.宗教改革家马丁·路德C.浪漫主义作家雨果D.建筑师布鲁内列斯齐20.斯塔夫里阿诺斯指出:他们(启蒙思想家)在经济领域的口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,这种对政府干涉的反对,是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面.严格控制的一种反应。该材料表明A.启蒙运动催生自由贸易B.启蒙思想家反对干预经济C.重商主义阻碍经济发展D.经济政策是启蒙思想核心21.宋代《管氏地理指蒙》指出:铁属金,按五行生克说,金生水,而北方属水,因此北方之水是金之子。铁产生于磁石,磁石是受阳气的孕育而产生的,阳气属火,位于南方,因此南方相当于磁针之母。这种理论到明朝万历年间(公元1573~1620年)才有所改变,其改变的主要原因是A.明朝传统科技的进步B.科举制对科技的促进C.欧亚两洲交流的加强D.禁海政策被政府否定22.有学者发现:历代制作指南车的仅有20人,秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传,王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂,明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。据此可以推知A.周期性动乱造成技术失传B.传统行业技术被严格保密C.生产方式未发生质的变化D.重农抑商使手工技术停滞23.刘师培在《南北文学不同论》中说:“人抵北方之地,士厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事,析理二端。民尚虚无,做所作之文,或为言志,抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析A.完全符合历史唯物主义观点B.本质上属于地理环境决定论-6-C.折射了古代文化的区域特色D.没有认清文学特色的复杂性24.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是A.风俗画和文人画B.话本和小说C.汉赋和唐诗D.元曲和傩戏25.《寒食帖》(参下图)在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。这一作品A.平衡对称,整齐安定B.字形方正,规矩严整C.工整清晰,飞洒活泼D.变化丰富,奔放跃动26.观察下图,若给该漫画加个标题,合理的是A.“弘扬人性的莎士比亚”B.“寻求浪漫的卢梭”C.“建立经典力学体系的牛顿”D.“相对论中的爱因斯坦”27.1598年,汤显祖的《牡丹亭》塑造了不顾生死追求爱情的杜丽娘的经典形象。约三年后,莎士比亚在《哈姆雷特》中借主人翁之口说出“人是多么了不起的杰作!”这一历史现象能够说明A.爱情故事是中西方表达思想自由的共同题材B.16世纪末17世纪初中英两国资本主义经济发达C.戏曲表演是中西方传播人文思想的首要方式D.这一时期中西方文明都出现人性解放的追求28.某理论以一种全新的模式重建了宇宙体系,认为宇宙是有限的,物体不只是三维空间,而是四维的,长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”。该理论A.大大加强了人类对微观世界的研究B.为人们发现海王星提供了理论依据C.为经典力学的创立奠定了理论基础D.改变了人们认识世界的角度和方式-7-29.霍布斯鲍姆认为,进化论在19世纪中后期盛行的原因,“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛,以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。”该分析主要说明进化论在当时A.并没有对传统的势力提出公开的挑战B.符合追求有序变革的社会心理C.对论证资产阶级崛起提供了理论依据D.顺应了资产阶级激进派的主张30.下表为不同时期荷兰.英国和美国的就业结构,导致表中数据发生明显变化的原因是荷兰(%)英国(%)美国(%)1890年工业324324服务业3241381998年工业222623服务业787274A.第二次工业革命的发生B.量子力学的建立和发展C.美国出现了“新经济”D.互联网和信息技术的发展31.中国古代农业科技,多出于“老农”之类生产者之手,医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方,火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技A.注重对经验的总结B.缺乏创新和逻辑C.体现人与自然的和谐D.与农业息息相关32.法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾经指出:“人们应当预见,大革命不是由某些集体事件引导,而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指A.君权神授B.基督教思想C.启蒙思想D.马克思主义33.有学者认为:“近代的法国人民深受启蒙思想家的影响,他们曾先后信仰过伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的学说,并为此流血战斗,建立政权制度,正是多元化的思想带来多元化的政治设计,引导着法国人民一直高举着革命的旗帜。”该学者旨在-8-A.说明启蒙运动对法国大革命的重要性B.揭示近代法国政体频繁更替的原因C.肯定法国大革命后建立的共和制D.说明大革命
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