藏娘佛塔

藏娘佛塔藏娘宝塔本文简介：能治胃病及疑难病的佛塔之一--藏娘佛塔经典摘要----这座佛塔建于1030年，是**佛教后弘期建造的第一作佛塔，而且是标准藏传佛教佛塔的实物样本，被后世认为是藏传佛教佛塔之精华，与尼泊尔的巴耶塔、**的白居塔（也说印度的金刚塔）共称著名三座藏传佛塔。他那藏有诸多佛教所依珍品，塔前的碑文则记录了见拜此藏娘佛塔本文内容：能治胃病及疑难病的佛塔之一--藏娘佛塔经典摘要----这座佛塔建于1030年，是**佛教后弘期建造的第一作佛塔，而且是标准藏传佛教佛塔的实物样本，被后世认为是藏传佛教佛塔之精华，与尼泊尔的巴耶塔、**的白居塔（也说印度的金刚塔）共称著名三座藏传佛塔。他那藏有诸多佛教所依珍品，塔前的碑文则记录了见拜此塔的无量功德。佛塔中藏有弥底大师从印度带来的释迦牟尼舍利，因此佛塔具有不可思议的加持力。所以许多佛教信徒从藏区各地不辞路途遥远前往藏娘朝拜、游览。朝拜藏娘佛塔可以治愈胃病，尤其溃疡等疾病藏娘佛塔（又名“佐娘佛塔”）藏语全称为“藏娘切旦巴吉伦波”，其意为“藏娘佛塔旺伟自成”，位于距青海省玉树州府结古镇80公里的通**南岸藏娘村。始建于是1030年，由印度尊者弥底设计，并主持修建，与尼泊尔的巴耶塔、**的白居塔(印度的金刚座塔)共称为世界最著名的三座佛塔。?现存最早的古建筑为“藏娘佛塔·盛德山”，藏传佛教界公认藏娘佛塔是藏传佛教佛塔的精华。?藏娘佛塔为土、石、木结构的藏传佛教佛塔，坐西朝东。塔心上下部有预留的暗室和“地宫”，其余为实心，据说暗室内藏有被称为圣物的七色沙。独特的土、石、木结构，内壁画回廊、暗室、暗道、地宫及进入这些部位的通道设计是藏娘佛塔最为突出的建筑特征。佛塔高40余米，周长200米。藏娘佛塔的塔形集印度**的特点和藏族古建筑特色融为一体，塔身独特，雄伟壮观，古泽恢弘整个佛塔造形按照佛教关于世界形成的结构原理和佛教对宇宙学说的解释而建造，具有深刻的佛教文化内涵及寓意。藏娘佛塔的修建，标志着藏传佛教在康区“后弘期”的开始。在藏娘讲经传艺的日子里，弥德大师开始在这座苯波寺院的遗址上建造佛塔。研究者认为，这座佛塔建于1030年，是**佛教后弘期建造的第一作佛塔，而且是标准藏传佛教佛塔的实物样本，被后世认为是藏传佛教佛塔之精华，与尼泊尔的巴耶塔、**的白居塔（也说印度的金刚塔）共称著名三座藏传佛塔。他那藏有诸多佛教所依珍品，塔前的碑文则记录了见拜此塔的无量功德。弥德大师500年转世一次的特殊转世制度，也由此开始。据说，当年弥德大师离开藏娘是，就预言500年后将有转世，并继续完成塔顶的修复。1430年，弥德嘉纳大师二世嘎然江巴·贡嗄意西（1398－1470），着手修复藏娘塔顶，并将位于藏娘周围的三座苯教寺院（仁真敖赛寺、巴庆班觉寺、巴格大宗寺）合而为一，在藏娘塔脚下创建了桑周寺。后来桑周寺改奉萨迦派，但独特的佛教艺术传统从来没有断层。藏娘佛塔及桑周寺的建筑有其明显特点，藏娘佛塔为土、石、木结构的藏传佛教佛塔，坐西朝东。塔心上下部有预留的暗室和“地宫”，其余为实心，据说暗室内藏有被称为圣物的七色沙。独特的土、石、木结构，内壁画回廊、暗室、暗道、地宫及进入这些部位的通道设计是藏娘佛塔最为突出的建筑特征。藏娘佛塔藏有诸多佛教所依珍品，塔前的碑文则记录了见拜此塔的无量功德。弥德大师500年转世一次的特殊转世制度，也由此开始。据说，当年弥德大师离开藏娘塔，就预言500年后将有转世，并继续完成塔顶的修复。藏娘佛塔的兴建，在藏传佛教发展史上有着重要的意义，因此在《大藏经、丹珠尔》、《青史》、《红史》等多部藏、汉史籍中都有该塔的记述。在藏区具有较大的影响。佛塔中藏有弥底大师从印度带来的释迦牟尼舍利，因此佛塔具有不可思议的加持力。所以许多佛教信徒从藏区各地不辞路途遥远前往藏娘朝拜、游览。朝拜藏娘佛塔可以治愈胃病，尤其溃疡等疾病，个别患有癌症等不治之症，并且被各家医院判诊为活期不长的信徒，在此虔诚朝拜转经，积累功德后不可治疗的绝症不知不觉中得到痊愈。(外地游客一般最少要绕1500圈以上,本地藏民一般都发愿绕万遍)藏娘佛塔因历史上地震而塔基沉入地下，约公元1757年，**鄂日寺大堪布巴登求君对佛塔进行了修缮，并编著藏娘塔志，之后又有许多知名学者曾先后修缮过此塔并编写过塔志。藏娘佛塔作为闻名遐迩的雪域藏区的朝圣地之一，不仅具有宗教意义，而且更具有历史文化及艺术意义。塔内遗存文物极多，有佛画、壁画、雕塑、石刻、陶瓷等，这些文物数以千计，保存完好，特别是弥底留下的微型小塔石模子，做工精细、造型逼真，小塔上端还刻有八个小塔，这样细微精致的塔模世所罕见。由弥底遗留下来的绘雕艺术也十分精美、奇异绝伦，可与蜚声海内外的**热贡艺术想辉映，互媲美。由于弥底大师传播和遗留的绘画艺术的影响，藏娘村历史上几乎家家户户都会绘画，这一绘画传统流传至今，因而藏娘村的绘画艺术从尺度、色泽、线条等独具特色，声誉响彻整个康区。由于地理偏僻、交通极为不便等条件的影响，藏娘绘画艺术的特色品牌没有打出更广的范围和声誉。藏娘佛塔旁边的寺院叫桑周寺又名“龙珠寺”，全称“桑周**岭”，意为“如意大乐寺”，现为萨迦派寺院。为了便于管理藏娘佛塔，公元1260年八思巴指派萨迦派著名高僧嘎啊尼当巴（曾任元朝帝师）到藏娘将原有的名为“仁真傲赛苯教古刹”，改建为萨迦派寺院。从那时起，该寺院一直维护、修缮、管理着藏娘佛塔，使藏娘佛塔得于完整地保存了下来。桑周寺从弥底圆寂以后形成了转世活佛系统，现已传致**活佛主持寺院。??本文来自论文格式藏娘佛塔本文关键词：佛塔