安徽省安庆市第二中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题

1安徽省安庆市第二中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题一、单项选择题（每小题2分，共50分）1.《礼记·檀弓下》记孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，问清情况后曰：“苛政猛于虎”；《战国策·魏策二》留下了“三人成虎”的成语；《水浒传》中有武松景阳冈打老虎的描写。这些蕴含的共同历史信息是A．中国无老虎图腾崇拜B．老虎是古人心中不祥之物C．古代中原地区有老虎D．老虎是人定胜天文化密码2.右图是孔子学院的标志，画面由一只昂首高飞的鸽子与地球图案组合，两个图案又构成了一个变体的“汉”字。与此图标较为契合的言论是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B．“兼相爱，交相利”C．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”D．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”3.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的他们是指A．道家学派B．儒家学派C．墨家学派D．法家学派4.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解比较准确的是A．融合了黄老之学和法家主张，充满了迷信和附会了民意B．他认为人君强化君主专制的同时更要“行仁政以顺天道”C．新儒学从根本上摒弃了“仁者爱人”的先秦儒学核心思想D．“顺天命”与“大一统”的思想是基于秦亡汉兴的经验教训5.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的较为合理的解释是A．朱熹建首创了理学的思想与方法B．朱熹继承和发展了儒家学说C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D．朱熹使书院教育走上了正轨6.明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。材料的主旨是A．理学纲常开始成为束缚女性的枷锁B．君主专制的强化阻碍了社会的进步C．商品经济的发展提升了妇女的地位D．贞节旌表制度拥有一定的社会基础7.明末思想家李贽提出“不以孔子之是非为是非”，其实质是A.对科举制束缚思想的批判B.否定孔子创立的儒家学说C.摆脱理学僵化模式的束缚D.改造儒学为资产阶级思想28.“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》（魏蜀吴），在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实之处是A.雕版印刷术已经发明.B.纸张已在大城市推广使用C.魏和西晋都城是洛阳D.赋这种文学体裁比较流行9.沈括《梦溪笔谈》中有30多个条目记述了古代水利、建筑工程等方面的技术创新与发明，诸如“巧堵河堤决口”、“测量汴渠”、“制作木地图”、“炼钢法”、“铸造铜镜”、“巧建船坞”等，该材料主要反映我国A．古代科学特点以计算为中心B．古代科学家勇于创新的精神C．古代科技注重实践经验总结D．古代建筑工程技术世界领先10．一取材于《史记》的电视剧有如下情节：壮年刘邦来到一出售兵器的店前，伫立观看，其招牌写着ABCD11.中国传统社会保障事业历史悠久。有学者认为明清是政府主导社会力量参与的集大成时期，具有对社会弱势群体的恩惠怜悯色彩。其思想基础比较复杂，包括①儒家德政理念和民本思想②佛教因果报应学说和慈悲观念③道教贵生济世思想④宗族“一家亲”和宗族平等观念A.①②③B.①④C.②③D.①②③④12.清末状元刘春霖在殿试卷中答道：“类能仿造洋货，果其加意提倡，不难日出新制，宜振兴工艺……今日浮荡之士未窥西学，已先有裂名教之心，故欲正人心，端士习，必以明伦为先。欲明伦理，必以尊经为首。”其对东西之学的态度是Ａ.用西学改造传统文化B．排斥西学以尊经明理Ｃ.中学为体、西学为用D．全面学习西方的文化13.吉尔伯特·罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里所说的“新观念”是指A．师夷长技以制夷B．中体西用C．代议制下的宪政D．三民主义314.右图是1912年4月上海《民权报》刊发的部分文章。类似的报刊在京、沪还有很多，类似的文章也层出不穷。这反映出①辛亥革命促进了人们思想解放②袁世凯改制称帝遭到强烈反对③新闻自由、言论自由得以实现④民国初年，政治氛围相对宽松A．②③B．②③④C．①④D．①②④15.“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”孙中山欲达到此目的的重要举措是A．制定和颁布《中华民国临时约法》B.发动两次护法运动C．召开中国国民党第一次代表大会D.发起公民议会运动16.抗战时期，毛泽东“从蒋（介石）的财政部门中领取薪金——每月五块钱”。这表明A．毛泽东在国民政府内兼职B．共产党承认国民政府领导C．陕甘宁边区经济十分落后D．国民政府对共产党的资助17.毛泽东在1949年发表的《论人民民主专政》中说：“严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作才能做到农业的社会化。没有农业的社会化，就没有全部的巩固的社会主义。”这说明中国共产党在建国之初就认识到：A.小农经济的分散性不符合社会主义经济的发展要求B.要想实现社会主义工业化化必须要实现农业集体化C.必须解决农民的土地问题才能促进农业的社会化D.实现农业社会化是建立社会主义社会的首要条件18.1993年第八届全国人民代表大会第一次会议决定，对外经济贸易部更名为对外贸易经济合作部；2003年第十届全国人民代表大会第一次会议决定，把原国家经济贸易委员会内负责贸易的部门和原对外贸易经济合作部合并成“商务部”，统一负责国内外经贸事务。与此变化有直接关联的思想是A．“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。”B．“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。”C．“必须勇于和善于参与经济全球化的竞争，充分利用好国外和国内两种资源、两个市场。”D．“让经济全球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群，在可持续发展中实现经济社会协调发展。”19.1956年—1966年被称为“文艺学术发展的春天”，这一时期文学艺术硕果累累。出现这一局面的主要原因是A．“双百”方针的积极影响B．知识分子的辛勤劳动C．多种所有制经济得到发展D．与西方文化交流频繁20.六七十年代我国科学家经过艰苦卓绝的奋斗，终于搞出了“两弹一星”416001700200018001900社会生产力工业生产发展abA.打破了美、苏高科技的垄断Ｂ．有力援助了第三世界国C.极大推动了民生经济的发展Ｄ．提高了中国的国际地位21.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”会说A．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”B．“钱币响叮当，灵魂瞬间脱离炼狱升天堂”C．“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”D．“财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志”22.“将达尔文的学说应用到社会舞台的做法，称为社会达尔文主义。尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”下列各项中不能支撑材料观点的是（）A．为法国启蒙运动的兴盛提供了科学理性工具B．以德国“铁血政策”为代表的民族主义勃兴C．为殖民扩张和帝国主义扩张争夺提供了理由D．经济危机中资产阶级反对政府经济任何干预23.对于图中b处所对应的历史时期，以下特征表述最为准确的是A．政府成为管得越来越少的“守夜人”B．科学家越来越成为时代的“火炬手”C．垄断财阀成为资本主义制度的“掘墓人”D．美国成为资本主义世界体系的“引领者”24.《共产党宣言》说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的含情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”下列文学作品中最能体现这一现象的是A．《巴黎圣母院》B．《母亲》C．《等待戈多》D．《玩偶之家》25.著名历史学家蔡尚思说：“年谱属于历史人物的个人编年史。它与一般编年史相同之处，在于都按照年、月、日的时间序列编排史事。但它的背景不及一般编年史广阔，而反映历史进程的精细程度，却超出一般编年史。”在蔡尚思看来A．年谱记历史人物纤细无遗不利于编年体写史B．年谱和编年史均以人物传记为中心C．年谱的编写与研究有编年史不可替代的作用D．年谱的史学价值不及编年史的丰富5二、非选择题（3小题，共50分。其中第26题14分，27题24分，28题12分）26.阅读材料，结合所学知识回答下列问题。材料一儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。——《汉书·艺文志》（1）依据材料一概括出儒学的要义。（4分）材料二1688年2月7日，法王路易十四特派五名耶稣会士到达北京，中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会士描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物，十八世纪是一个“中国世纪”。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”，竞将耶稣画像改易为孔子像，晨夕礼拜。伏尔泰反对基督教，主张“没有迷信、没有荒诞传说、没有亵渎理性和自然的教条”。——整理有关资料（2）如果要探究材料二中伏尔泰主张“全盘华化”的原因，可以从哪些角度入手？（6分）材料三至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”——康有为《与朱一新论学书》(3)依据材料三,分析维新派对于儒家思想的态度及原因。（4分）27.阅读下列材料并结合所学知识回答问题材料一“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”——瑞士史学家布克哈特（1）解释“纱幕”和“烟消云散”涵义。（5分）材料二人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护6和受法律制裁各方面的平等。——卢梭（1712—1778年）（2）依据材料二，概括卢梭的思想主张和政治意义。（10分）材料三“有两样东西，我们思索得愈持久，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”——康德（1724——1804年）墓志铭（3）依据以上三则材料，阐明近代西方思想界对“人性”认知的进步。（9分）28．阅读材料，完成下列要求。材料时间中国外国公元前6世纪初到公元前5世纪初期鲁国实行“初税亩”：公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。称霸战争：继晋称霸百年之后，出现了吴、越等国构建区域霸权孔子：周游列国，克己复礼，累累若丧家之狗，晚年致力于教育和整理文献工作。梭伦改革：废除债务奴隶制，建立财产等级制，公民可以直接参与公民大会和陪审法庭。希波战争：希腊城邦联合反击波斯入侵取得重大胜利.普罗泰戈拉：宣扬“人是万物的尺度”触怒了雅典人，被驱逐出城邦。公元前5世纪中到公元前4世纪中期商鞅变法：废井田、开阡陌、奖励耕战、重农抑商、强制推行一夫一妻小家庭政策等。兼并战争：赵、魏、韩三家分晋；诸侯国相互征伐，周天子名存实亡。百家