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-1-物质生活和社会习俗的变迁一、选择题1.右图所示服装样式开始流行是在()A.洋务运动时期B.辛亥革命后C.新中国成立后D.改革开放后解析:图中所示服装样式是中山装,开始流行于辛亥革命后,故选B项。答案:B2.服饰的变化折射出时代的变迁。下列有关鸦片战争后我国服饰变化的情况,正确的是()A.西服传入使中国传统服饰退出历史舞台B.长袍马褂和中山装是传统的中国服装C.旗袍是民国十年后城镇新潮女性的日常着装D.西方服饰的传入不利于中国社会的进步解析:西服传入后,中国传统服饰,如长袍马褂等并没有退出历史舞台,土洋并存是这一时期的典型特征,故A项错误;中山装不属于传统服装,故B项错误;20世纪20年代后,人们吸收西方服饰的长处,对旗袍进行了多次改革与创新,使旗袍受到广大女性的欢迎,成为城镇新潮女性的日常着装,故C项正确;近代物质生活的变迁,折射出近代中国社会的进步,故D项错误。答案:C3.张德彝记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情“每日所食者,无非烧炙,牛羊鸡鱼,再则糖饼、苹果,饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”这说明当时()A.西餐已成为中华饮食文化的主流B.西餐馆主要分布在各沿海通商口岸C.西餐馆服务周到、营养卫生D.西餐馆已由通商口岸进入内地解析:解答本题要注意时间“1866年”“从天津到上海途中吃西餐”说明当时西餐馆主要分布在各沿海通商口岸,故选B项。A项“成为主流”说法错误;C、D两项题干材料没有体现。答案:B4.中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期,在沿海主要城市开始出现西餐,吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为()A.伴随着民族工业的发展,吃西餐成为资产阶级的生活追求B.鸦片战争后,通商口岸的开放,西方文化随之传入-2-C.西方殖民者涌入中国,实行同化政策D.对中国人来说西餐比中餐更有吸引力解析:鸦片战争后,伴随着西方工业文明的冲击,西餐传入中国并发展起来,故选B项。A项中“资产阶级”错误;C、D两项不符合史实。答案:B5.秋瑾(1875—1907年)在《敬告姊妹们》一文中说:“如今女学堂也多了,女工艺也兴了,但学得科学工艺,做教习,开工厂,何尝不可养活自己呢?”据此材料推断,不准确的是()A.男尊女卑的社会风气已经明显转变B.经济结构的变动影响女权思想兴起C.经济独立应是女子自由幸福的基础D.西方思想冲击了中国人的传统观念解析:近代中国社会习俗变革具有不平衡性,表现为沿海大城市变化较为明显,内陆广大农村变化很小,“明显转变”与史实不符,故A项错误,符合题意;近代中国民族工业不断发展,给妇女提供了工作机会,有利于女权思想兴起,故B项正确,不符合题意;从“学得科学工艺,做教习,开工厂,何尝不可养活自己”可知,妇女有了经济基础有利于维护自身幸福,故C项正确,不符合题意;近代妇女思想的转变受西方文化的影响,故D项正确,不符合题意。答案:A6.“别墅”在今天仍是人们追求的高档居室建筑,20世纪30年代在中国开始出现,其最初的风格特点是()A.中国传统建筑B.中西合璧C.完全欧化D.中国创新解析:20世纪30年代前后,京、津等地开始出现完全欧化的新式住宅,其命名也开始改用“新村”“花园”“别墅”等。答案:C7.“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年。”这一材料反映了()A.洋务运动中的新气象B.戊戌变法产生的社会变化C.民国初年的社会风貌D.中国共产党的建立带来的社会变化解析:材料的关键信息是“阴阳合历”,而阳历就是中华民国规定的公元纪年,故选C项。答案:C8.有人说,在20世纪70年代的中国,有的人看时间,先向外伸胳膊露出手表,然后翻手腕,-3-最后才是看手表指针,形成经典的看表三部曲;现在看时间,只须低头看一下手表即可,再没了经典三部曲。这反映出新时期()A.人们生活水平有较大提高B.人们的生活方式更加文明C.人们的虚荣心较以前减少D.手表功能发生了根本变化解析:材料“在20世纪70年代的中国”“看表三部曲”表明当时人们的生活水平低,手表不是平常的物品;而到了现在,随着人们生活水平的提高,手表已经普及了,故不会再出现“看表三部曲”,A项符合题意。答案:A二、非选择题9.在急剧变革的20世纪前期,由于受到外力的冲击,在各种力量的影响下,使得大连的社会发生巨大变化。阅读下列材料,回答问题。材料一大连是新兴城市,由殖民者“一手打造”……受外来文化影响,大连人逐步接受新式礼仪,一些封建的礼仪如跪拜、请安等代之以握手、鞠躬。“老爷”“大人”等称呼被废除,“先生”“小姐”等新式称呼十分盛行。材料二东北地区……主食为玉米、高粱、小米。随着殖民者的入侵……特别是日本侵占大连后,大量的日式料理店鳞次栉比,发展速度惊人。至“九一八”事变前,大连全市就已有日本吃茶店100余家。日本寿司、生鱼片等受到上层社会人士的青睐。材料三神道,是日本固有的宗教。崇信神道被日本当局视为最重要的民族精神支柱。……1944年在旅顺修建了“关东神宫”。强迫当时的中国人举行各种典礼时,人们必须遥拜日本的“皇太神宫”。就连男女青年结婚,都要逐渐采取神前结婚的方式。(1)根据材料一、二分析,20世纪前期大连社会生活发生了怎样的变化。(2)根据三则材料分析,大连居民社会生活变迁呈现怎样的特点。结合所学知识,分析产生这些特点的原因。(3)综合上述材料分析,大连社会生活变迁对中外文化交流具有哪些启示。解析:第(1)问,从材料一体现的社交礼仪和材料二体现的饮食总结。第(2)问,第一小问从外来侵略角度分析,第二小问从思想、经济等方面综合分析。第(3)问,从文化交流的民族性及其辩证性分析。答案:(1)居民交往简化礼仪,等级观念弱化,崇洋成为趋势。(2)特点:主动性、被动性(或强制性)。原因:思想解放,经济发展,日本侵略。(3)民族独立,学会扬弃。-4-
本文标题:2019-2020学年高中历史 专题四 中国近现代社会生活的变迁 一 物质生活和社会习俗的变迁练习(
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