2020届高考历史总复习 专题20 选修— 中外历史人物评说整合训练

1专题二十选修—中外历史人物评说整合训练1、唐太宗论“明君”执政之“君道”.为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料:材料贞观元年,太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律,并说“法者,非朕一人之法,乃天下之法”“不可任情以轻重”。此后,太宗提出:“以天下之广,四海之众,千端万绪……岂得以一日万机,独断一人之虑也……岂如广任贤良,高居深视,法令严肃,谁敢为非?”贞观二年,太宗问魏征:“何谓为明君?”魏征说:“君之所以明者,兼听也。”太宗以为然,并说“主欲知过,必藉忠臣”“冀凭直言鲠议,致天下太平”。贞观期间,太宗屡屡对“一士之谔谔(直言)”表示“此言是也,当为卿改之”,并赐绢帛。贞观六年,太宗对侍臣说:“‘可爱非君,可畏非民’,天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”——摘编自袁行霈《中华文明史》1.根据材料,就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。2.根据材料并结合所学知识,说明唐太宗“君道”产生的客观因素。3.以帝王政治为视角,综合评价唐太宗的“君道”。2、[历史一选修4:中外历史人物评说]材料陆贾,楚人,曾两次出使南越,获得政治上的成功。秦汉之际,秦南海龙川令赵佗,乘中原战乱,自立为南越武王。公元前196年,刘邦遣陆贾使南越,封赵佗为南越王。赵佗留陆贾数月,畅谈欢饮。陆贾回来时,赵佗赐给陆贾大批珍宝。陆贾拜赵佗为越王,令称臣,奉汉约。汉正式承认南越为封国,而南越则承认从属于汉,汉与南越从对立变为一家。吕后时期,赵佗三次遣使,请求解除遏制南越发展的禁令,毫无结果。于是,赵佗自称南越武帝,攻长沙国边城,并以金钱收买,使闽越、西瓯等归属于他,南越势力空前强大。汉文帝即位后,令陆贾再次出使南越。陆贾至南越,责备赵佗自立为帝。赵佗恐,去帝号,自称蛮夷大长老。从此,南越与汉长期和睦相处,经济稳定发展。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》1.根据材料并结合所学知识,概括陆贾两次出使南越的原因。2.根据材料并结合所学知识,简析陆贾出使南越的历史意义。3、阅读下列材料,回答问题。古代东西方先哲孔子、柏拉图、亚里士多德都生活在社会大变革的时代,都希望提出一套救世良方。何为良政?如何实现良政?这是他们孜孜以求其答案的命题。2材料一为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”——《论语》材料二除非哲学家变成了我们的国王,或者,我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学,使得哲学和政治这两件事结合起来,而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去,否则我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。……正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。……如果所有的人都服从法律,国家就会昌盛。——柏拉图《理想国》材料三在今天,我们任何人都承认,法律是最优良的统治者,法律能作出最适当的判决……法治应该包括两重含义:已经订立的法律受到普遍的服从,大家所服从的法律本身是良好的法律。——亚里士多德《政治学》（1）据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么。（2）据材料一、二,分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家。其实现手段有何不同?（3）据材料二、三分析亚里士多德对柏拉图的思想有什么发展。（4）综合上述材料,概括孔子与两位西方先哲的治国理念最大的不同是什么。4、材料颜回,孔子最看重的弟子之一,他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依然淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲,子贡称赞他,“闻一知十”。每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师,曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为如果自己的才能智慧能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子非常悲痛:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔……释莫孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等1.根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。32.根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。5、阅读材料,回答问题。华盛顿和拿破仑都是资产阶级革命时代的伟人材料一华盛顿就任总统不久,法国爆发了资产阶级革命。此时,美国国内的民族情绪明显表现出亲法反英。许多人(包括内阁成员)要求政府对英宣战。华盛顿的政策没有得到群众的理解,不少美国人走上街头,辱骂华盛顿。华盛顿说:“我既然没有任何不可告人的罪恶目的,就决不因为有人这样做就离开自己的既定方针,也决不因为有人现在或将来意图诱使选民不再信任我就离开自己的既定方针”。——摘编自舒运国《华盛顿的治国之道》材料二即使像曾将欧洲踩在脚下的拿破仑这样不可一世的霸权主义者,只要违背世界经济发展的客观规律和人民的希望,倒行逆施,挥舞封锁制裁一类的双刃利剑(大陆封锁政策)……只能落得以损人开始,以害已告终的可悲下场。——黄振《“大陆封锁”与拿破仑帝国的覆灭》1.根据材料一并结合所学,分析美国国内人民“亲法反英”情绪高涨的主要原因。对此,华盛顿采取了什么“既定方针”,这体现了华盛顿怎样的治国原则?2.根据材料二并结合所学,分析拿破仑大陆封锁政策失败的原因。简述大陆封锁政策实施后,拿破仑在军事上败亡的表现。6、阅读材料,完成下列要求。材料一英国资产阶级革命时期进步的共和主义者赖德洛指出:“国家本来可能在一个短时期达到人类所向往的幸福境界的,然而却由于他(克伦威尔)一个人的野心而使所有善良的人的希望破灭了。”材料二1962年出版的纳萨尼·克鲁克的《克伦威尔的历史》一书指出:“在我们的时代,有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔,他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。”材料三丘吉尔在《英国民族的历史》一书中认为:“如果说在危急关头,克伦威尔的宝剑曾拯救了议会事业的话,那么毕竟他在历史面前是一个以独裁和军事统治者的面貌而出现的,他作为士兵和政治家的全部品质,却是和英国人民的天性永不协调的。”1.根据材料,说明材料一、材料二、材料三分别是怎样评价克伦威尔的。2.根据材料,说明材料在对克伦威尔的评价上存在的主要问题是什么,指出他们评价克伦威尔的分歧反映了什么问题。47、乔治·华盛顿、甘地、孙中山都被本国人民尊为“国父”,三人都为民族独立、国家富强进行了不懈努力。阅读材料,回答以下问题:材料一材料二人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……——甘地:《论不合作》(1919年11月)材料三1894年,孙中山上书直隶总督李鸿章,提出革新政治的主张,但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。材料四1893年以后到22年中,甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来,逐渐形成了“甘地主义”的思想。(以上两则材料均引自人民版《中外历史人物评说》)材料五孙中山病逝后,有人发表《东西两国父》一文,倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为“国父”。1.根据材料二、三,指出孙中山和甘地在领导民族解放的手段上有何不同?依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。2.孙中山和华盛顿为维护本国的民主制度分别作了哪些努力?3.华盛顿、孙中山、甘地三位“国父”有哪些相似的优秀品质。8、【历史选修4:中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。材料一私人企业和私人的主动性应该成为“国家主义”的基础。然而,鉴于这个大民族和大国的整个需要,并且考虑到私人资本不能做很多事情,因此经济应该由国家控制。5——凯末尔《土耳其国家资本主义和资产阶级》凯末尔认为,尽管考虑到私人企业和活动仍然是我们的基本主张,但我们的主要政策之一是国家积极关心涉及民族普遍性问题和重大利益问题,特别是国有经济问题。——摘编自《现代土耳其》材料二到30年代末,土耳其全国铁制品生产的100%,钢制品生产的80%,水泥制品生产的55%,均被国有苏美尔银行所控制。而国有埃蒂银行则控制了土耳其全部的煤炭和铜矿生产。——摘编自《危机中的土耳其:从国家主义到新殖民主义》(土耳其由)1927年在世界工业总产值中仅占0.14%的比例,逐渐上升到了1939年的0.23%,成为在当时除了苏联和日本以外,工业发展速度在世界上最快的国家。——《现代土耳其的兴起》1.据材料一,概括凯末尔对私人企业的认识。2.据上述材料并结合所学知识,评价凯末尔的“国家主义”。9、材料马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说：“如果我们选择了最能为人类谋福利的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家所做的牺牲。那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”马克思主义是人类历史发展的必然产物，是19世纪中叶诞生的一门伟大科学。柏林卡尔----迪茨出版社社长尤尔根。施特隆普说：“现在，马克思又成为时尚。我们看得非常清楚，现在马克思的书非常热销，我们预计到了今年年底，销量还会增加很多。因为很多人都会选择这本书作圣诞节的礼物。”10、阅读材料,完成下列要求。材料一马克思说:“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。”自称为“第二提琴手”的恩格斯逝世后,作为第二国际的领导人之一的考茨基曾经说:“恩格斯的逝世使我们感到悲痛远远超过了马克思的逝世,因为我们觉得,恩格斯逝世后,马克思才完全逝世了。”材料二恩格斯反复教导各国社会主义者要独立决定本国的革命方针和策略。毛泽东在《反对本本主义》中也提出:“马克思主义的本本是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”邓小平也曾经指6出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡国亡党。”——以上材料均摘编自《世界历史参考资料》1.根据材料一,说明马克思对伟大人物是如何认识的,结合史实分析“恩格斯逝世后,马克思才完全逝世了”的原因。2.根据材料二,指出恩格斯、毛泽东、邓小平的观点所体现的共同原则,说明毛泽东、邓小平在中国革命和建设中是如何实践这一原则的。11、材料1935年,钱学森赴美国求学,离开祖国之前,他说:“现在中国政局混乱,豺狼当道,我到美国去学习是暂时的,学成之后,一定回来为祖国服务!”1949年,钱学森听闻中国解放,辞去美国空军科学顾问团和美国海军炮火研究所顾问职务,积极为回国做准备。但美国当局以钱学森离去“不利于美国的最高利益”,将其软禁五年之久。1955年,在中国政府与美国多次谈判后,钱学森冲破重重阻挠,终于回到祖国。自1958年起,钱学森长期担任火箭、导弹和航天器研制的技术领导职务,为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。他还积极投身建立现代科学技术体系,提出发展科技必须重视教育,培养熟悉科学技术体系、马克思主义哲学、理、工、文、艺结合的现代人才。钱学森以自己的亲身实践给当代知识分子树立了榜样。——摘编自穆森《钱学森爱国主义精神研究》1.根据材料并结合所学知识,分析钱学森能够回国的主要原因。2.根据材料并结合所学知识,说明钱学森对中国社会主义建设的贡献。12、【历史——选修4:中外历史人物评说】材料一牛顿已发现了一个数学上能证实的根本的宇宙规律……实际上,自然界好像是一个巨大的机械装置,按照通过观察.实验.测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转。……因而牛顿的物理学