甘肃省张掖市第二中学2019-2020学年高一历史上学期期中试题（含解析）

1甘肃省张掖市第二中学2019-2020学年高一历史上学期期中试题（含解析）满分为100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（四个选项中，只有一个选项是符合题意的，多选、错选、不选均不得分。）1.姓氏是祖先留给我们的一份珍贵遗产，它生动见证了中国文化的博大精深、源远流长。下列与姓氏有直接关系的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.郡县制D.行省制【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，宗法制是西周时期凝聚宗族关系的政治制度，与姓氏有着直接的关系，故选B。禅让制是古代中国曾出现过的更迭统治权的一种方式，与姓氏无直接关联，排除A；郡县制开始于春秋时期，确立于秦朝，是为了打破分封制，加强中央对地方的控制而推出的政治制度，与姓氏无直接关联，排除C；行省制是开始于元朝的政治制度，是元朝为加强对辽阔疆域的统治，提高行政效率而实行的制度，这与姓氏无关，排除D。2.如图为“颖川赖氏族谱”。族谱又称家谱，它以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。以历史的眼光看，家谱具有A.宗法制的特征B.礼乐制的遗风C.禅让制的传统D.分封制的痕迹【答案】A【解析】根据题干可知，宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，材料中反映的族谱是以血缘关系为主体，符合宗法制特征，A项正确。礼乐制度与题干中反映的以血缘为主体的族谱无关，排除B。禅让制是古代以贤能为标准推选部落首领的制度，2与题干中的族谱无关，排除C。分封制是古代分封诸侯的制度，与家谱无关，排除D。综上所述，本题正确答案为A。3.宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。与“宗祠”密切相关的制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D.世袭制【答案】B【解析】【详解】从材料中的“宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所”来看，与“宗祠”密切相关的制度是宗法制。宗法制是根据父系血缘关系的亲疏确定政治等级、维护贵族统治的制度，对后世中国人的影响是注重血缘亲情、尊宗敬祖。故答案为B项。禅让制是原始社会民主推举部落联盟首领的制度；分封制是分封诸侯到地方建立诸侯国的制度；世袭制是根据血缘关系继承王位的制度，均与材料反映的注重家族、尊奉祖先的信息不符，排除A、C、D项。4.公元前21世纪,禹之子启夺得王位,政治权力从传贤变成传子。这反映了（）A.王位世袭制取代禅让制B.郡县制取代分封制C.科举制取代九品中正制D.专制制度取代民主制度【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生对中国古代早期政治制度相关知识的把握。根据材料，结合所学知识可知,“传贤”指的是禅让制，“传子”指的是王位世袭制，因此A符合题意。B出现在战国时期，秦朝全面推行。C出现在隋唐，D不符合中国国情。故本题选A。考点：古代中国的政治制度·夏商周时期的政治制度·王位世袭制5.《“封建”考论》中说：“西周时代的中国，理论上已是一个统一的国家，不过只是一种封建式的统一，而非后代郡县式的统一而已”。这里的“封建”是指A.世袭制B.礼乐制3C.禅让制D.分封制【答案】D【解析】【详解】西周在地方管理上实行分封制，而古文的“封建”就是分封制，故D符合题意；世袭制是指权力和爵位等按照血缘关系而传承，故A不符合题意；礼乐制是维护分封制和宗法制的工具，是要规定贵族日常生活的等级名分制度，故B不符合题意；禅让制是原始社会末期民主推选部落或部落联盟首领的制度，故C不符合题意。6.历史学家李学勒在解释某一制度时说：“它是中国早期阶段社会中政权结构的一种表现形式，一种由部落联盟转变来的‘邦联’‘联邦’式的松散的国家结构形式。”该制度应为A.宗法制B.分封制C.礼乐制D.世袭制【答案】B【解析】试题分析：据材料提到，中国早期阶段社会中政权结构……一种有部落联盟转变来的‘联联’‘联邦’式的松散的国家结构形式，结合所学知识可知，西周时期的分封制属于松散的国家结构形式，故B正确。宗法制，与分封制互为表里，但不属于社会政权结构，故A错误。礼乐制，也不属于社会政权结构，故C错误。世袭制，属于王位继承制，不属于社会政权结构，故D错误。考点：古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制【名师点睛】本题主要考查分封制的相关知识，在复习备考中要注意适当扩展相关知识。分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权，属于政治制度范畴。宗法制是分封制的基础，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。要注意区别分封制、封建制、宗法制的概念和含义，避免混淆错误。7.为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的A.世袭制4B.分封制C.宗法制D.察举制【答案】C【解析】【详解】西周时期通过宗法制来解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，宗法制与分封制互为表里。故答案为C项。世袭制自夏朝时期确立，排除A项；与分封制互为表里的应当是另外的制度，而不是分封制自身，排除B项；察举制在汉朝时期实行，排除D项。【点睛】分封制与宗法制互为表里，相辅相成。分封制的主要依据是血缘关系，即宗法制是分封制的核心和纽带。宗法制是分封制的核心，政治权力是根据宗族地位分配的；宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。8.如图是“秦朝行政系统简表”。它形象地说明了秦朝政治体制的本质。据此推断，这一政治体制是A.中央集权制B.郡县制度C.皇帝制度D.三省六部制【答案】A【解析】【详解】由图可知，郡县长官由皇帝任免，地方权力被收归于以皇帝为首的中央政府手里，故其反映的是专制主义中央集权制，A项符合题意。郡县制只能反映“秦朝行政系统简表”的局部信息，不是最佳答案，排除B；皇帝制度仅为专制主义中央集权制中的一种制度，故C项不是最佳答案，排除；三省六部制开创于隋朝，与材料时间不符，排除D。【点睛】本题考查学生对专制主义中央集权制的准确认识，易错点为C项，对此学生对历史概念的解读，一定要有整体的建构能力，明确上位概念和下位概念之间的区别。59.丞相制度在隋唐进行了一次重大创举，这主要是指A.设立三省，分散相权B.设参知政事，分割相权C.废除丞相，权分六部D.设立内阁，强化相权【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，隋唐时期实行三省六部制，将相权一分为三，分散了相权，同时提高了政府的行政效率，故选A。B项是宋朝分割相权的措施，排除；CD两项都是明朝加强皇权的举措，排除。10.下图为中国古代中央官制示意图，该图反映的是A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝【答案】D【解析】【详解】概括图表可知，中央机构中没有宰相，同时设置锦衣卫、东厂和西厂，结合所学知识可知是明朝时期，故D项正确。图表没有唐朝的”三省”，即尚书省、中书省和门下省，故A项错误。宋朝设中书门下、参知政事、枢密使和三司使，故B项错误。元朝设中书省，故C项错误。11.在秦统一后的一次朝廷上的辩论中，廷尉李斯说：“周文武所封子弟甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”为了解决这些问题，李斯主张推行6A.郡县制B.分封制C.宗法制D.世袭制【答案】A【解析】【详解】材料中李斯分析的是分封制的弊端，李斯主张废除分封制，实行郡县制，A正确。分封制是李斯主张废除的制度，B错误。宗法制不是管理地方制度，C错误。世袭制属于王位继承的制度，D错误。12.下表两汉孝廉家世可考知者128人的统计分类表官僚贵族子弟富豪平民贫民69．6%6%15．7%8．7%由下表可以推知，汉代察举制A.致使富豪入仕艰难B.忽略了身份界限C.削弱了世卿世禄制D.体现出公平公正原则【答案】A【解析】【详解】汉代察举制下，平民子弟、贫民子弟与官僚贵族子弟和富豪子弟均有机会得以跻身孝廉，参加到统治阶级中来，表格中显示富豪入官比例只有6%，说明汉代的察举制促使富豪入仕艰难，A项正确；由该制度下官僚贵族子弟据了69.6%，可知B、C两项错误；由官僚贵族子弟占大多数，富豪子弟占据6%、平民子弟占据15.7%和贫民子弟占据8.7%，说明选官并不是公平公正的，D错误。13.中国古代的宰相（或丞相）是皇帝的助手，在执政过程中，帝、相之间经常发生矛盾。最后废除丞相，解决帝、相之争的皇帝是A.秦始皇7B.汉武帝C.明太祖D.康熙帝【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生知识的识记和简单迁移能力。本题主要考察君相之间的矛盾；A项秦始皇设三公诸卿制度、郡县制度、皇帝制度；B项汉武帝主要设置了中朝（内朝）和外朝并立；C项明太祖朱元璋认为丞相会专权乱政，故废除，到明成祖朱棣时期正是设立内阁；D项清朝没有丞相，或者宰相。故选C考点：古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·废丞相14.打破以往世家大族垄断选官的局面，使各阶层人士能更广泛地参与到国家政权中，从而扩大了统治基础的选官制度是A.九品中正制B.世卿世禄制C.察举制D.科举制【答案】D【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，科举考试依据考试成绩选官，有利于扩大统治基础，社会阶层流动性加强，故D正确。九品中正制以血缘门第为依据；世卿世禄制，按血缘关系选官，故A、B错误。察举制后期被世家大族控制，故C错误。15.柳宗元在《封建论》中写道：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰……摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。”其中论及的制度变化是A.分封制→郡县制B.三公制→三省制C.世袭制→禅让制D.封国制→行省制【答案】A【解析】【分析】8【详解】根据“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰”，联系所学知识可知，秦朝废除分封制，实行郡县制，故A正确；三省制是唐朝时期的，夏之前是禅让制之后是世袭制，行省制是元朝的，故B、C、D错误。【点睛】根据关键信息“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰”联系秦朝的政治制度分析解答即可。16.白寿彝在《中国通史》中写道：“军机处之所以能由‘筹办军务’的临时机构，转而成为执掌军国大计的常设机构，完全是为适应专制主义中央集权统治的需要。”它设立于A.顺治年问B.康熙年间C雍正年间D.乾隆年间【答案】C【解析】试题分析：据材料提到，军机处之所以能由‘筹办军务’的临时机构，转而成为执掌军国大计的常设机构，完全是为适应专制主义中央集权统治的需要，结合所学知识可知，军机处设立于清朝雍正年间，故C正确。顺治年间没有设立军机处，故A错误。康熙年间也没有设立军机处，故B错误。乾隆年间不是军机处开始设立的时间，故D错误。考点：古代中国的政治制度·明清君主专制的加强·军机处【名师点睛】本题主要考查军机处的影响与作用。学生需注意相关知识的掌握。清朝雍正年间军机处成立后，议政王大臣会议于乾隆五十六年（1791年）被废止，内阁变成只是办理例行事务的机构，一切机密大政均归于军机处办理。但军机处完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘书处。军机处在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位。17.“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，其中罗马的“伟大”是指A.议会制度B.专制制度C.法律制度9D.邦联制度【答案】C【解析】罗马的“伟大”在于罗马法是近现代欧洲大陆法律体系的基础；为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源，为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论武器，故C正确；议会制度是英国创立，故A错误；专制制度不符合希腊罗马特点，故B错误；邦联制度是美国建国之初实行，而且不久就被废除，故D错误。18.雅典城邦民主被誉为古代西方文明灿烂的重要“标签”。为这个制度奠基的重要举措是A.设立长老会和公民大会B.依据财产划分社会等级C.依据部落划分社会等级D.废除对公民划分等级【答案】B【解析】【详解】结合所学可知，梭伦改革为雅典民主政治奠定基础，依据财产划分社会等级是梭伦改革的内容，故B正确；梭伦改革以前已经设立长老会和公民大会，时间不符合题意，排除A；“依据部落划分社会等级”体现了奴隶主贵族的利益，不符合雅典民主政治，排除C；梭伦改革为雅典民主政治