江苏省东海县白塔高级中学2019-2020学年高二历史上学期暑假检测试题（含解析）

-1-江苏省东海县白塔高级中学2019-2020学年高二历史上学期暑假检测试题（含解析）时间：75分钟分值：100分一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.汉代科技多有创新，如图描绘了这一时期某项发明的工艺制作流程（部分）.该发明是A.造纸术B.灌钢法C.棉纺技术D.印刷术【答案】A【解析】【详解】依据题干图示中的流程可以看出反映的是造纸术的制作流程，结合所学可知，蔡伦改进了造纸术，他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料，经过挫、捣、抄、烘等工艺制造纸，符合题干图示中的流程，故A项正确；灌钢法是将生铁融入熟铁进行炼钢，不符合题意，排除B；棉纺技术是纺织技术，不符合题意，故C项错误；雕版印刷的过程，有点象拓印，但是雕版上的字是阳文反字，而一般碑石的字是阴文正字。此外，拓印的墨施在纸上，雕版印刷的墨施在版上；活字印刷的流程是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用，不符合题意，故D项错误。2.下表是古代中国几个不同时期的文学成就概览。时期作者人数作品数量经典语句①2200多48900多首诗姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船（张继）-2-②1330多19900多首词何处望神州，满眼风光北固楼（辛弃疾）③200多1600多种剧目天也，你错勘贤愚枉做天（关汉卿）表中③处所反映的历史时期是A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝【答案】C【解析】【详解】据材料“多种剧目”、“天也，你错勘贤愚枉做天（关汉卿）”等信息可知，这是元朝的杂剧《窦娥冤》的选段，C项正确；唐朝盛行的是诗歌，且③中的关汉卿是元杂剧作家，A项错误；宋朝时杂剧虽已出现，但和材料中的人物时间不符，B项错误；明朝盛行的小说，和杂剧风格不同，与人物所处时间不符，D项错误。3.古代某位书法家为纪念抗击叛军牺牲的兄弟和侄子，起草祭文时感情激昂悲愤，“气粗而字险”“气郁而字敛”，墨妙通神，情切意真。下列符合此文意的书法作品是A.B.-3-C.D.【答案】A【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，颜真卿的《祭姪文稿》号称天下第二行书，其起草祭文时感情激昂悲愤，字如心声，“气粗而字险”、“气郁而字敛”恰好描述了当时悲痛的思想感情，故A项正确。B项为欧阳询的楷书《九成宫醴泉铭》，与材料不符，故错误。C项为草书，与材料不符，故错误。D项为小篆，与材料不符，故错误。4.昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为A.陆王心学广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品味【答案】D【解析】由“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”等词汇，可以看出昆曲被官府和贵族所重视，所以在重要的宫廷活动中常有昆曲演出，官府和宫廷主要代表了封建士大夫的欣赏层次和品味，江南地方郡邑大夫的活动也以昆曲显示“府城中庙会之高雅”，这说明昆曲流行的原因是符合士大夫的文化品位，这体现了社会等级的分明，故选D而排除C；心学强调本心体悟和致良知，主张内心反省和自我领悟，与题意不符，故排除A；京剧形成于道光年间，而昆曲在明朝就流行了，所以排除B。-4-名师点睛：本题体现出来的命题趋势是对传统文化的考查。戏曲集中国民族艺术之大成。自诞生以来，先辈艺人艰苦创业，历经以元代的杂剧、明代的昆曲、清代的京剧为代表的三大高峰期，它曾在相当一段时期（宋元至清末明初）几乎独霸中国舞台。作为一种综合性的以程式化为主要特征的艺术，它在世界艺术之林占有独一无二的地位。这就是说，戏曲不仅只属于东方，而且只属于中国，是地地道道的“中国土特产品”。既是“土特产品”，它必定比较集中地体现了中国风格、中国魅力和中国气派。我们不应只把它看作一种艺术形态，透过它，可以看到中国人的审美趣味、审美经验之演变；反过来，我们也可以从中国人审美趣味、审美经验的产生、发展、变化中，看到戏曲形态发生、发展、变化的必然趋势。5.《东京梦华录》是北宋灭亡后，跟随大批臣民逃亡南方的孟元老撰写的一部追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。在书中，作者用了大量的开封方言来叙述。这A.凸显了民族矛盾的尖锐B.反映了南北文化的差异C.体现了商品经济的繁荣D.激发了读者的家国情怀【答案】D【解析】【详解】结合题意可知北宋灭亡后，作者逃亡南方，仍用大量的开封方言来叙述开封府城市风俗人情，意在唤起南宋读者的爱国情怀，故选D项。民族矛盾的尖锐题干并未涉及，排除A。B、C两项并未表明作者使用开封方言描写城市风俗人情的用意，故BC错误。6.有学者指出，洋务运动虽然在客观上开启了近代中国文化启蒙的源流，但它只能算作是一支意韵朦胧的启蒙前奏曲。该学者做出上述判断的主要依据应是，洋务运动A.坚持“中体西用”的立场B.消除了“夏夷之防”观念C.大力引介西方先进科技D.推动了中国军事的发展【答案】A【解析】【详解】在思想上，洋务派始终坚持“中体西用”的基本立场，强调在不变更“中学”的前-5-提下，采用西方先进科技，从文化启蒙的角度来看，洋务运动是近代中国文化启蒙前奏曲，A项正确。洋务运动并未能消除“夏夷之防”观念，B项错误；C项从属于A项，排除；材料强调的是对中国文化启蒙，D项与题意不符。7.近代中国，孙中山等革命派推崇王夫之，将其视为“恢复中华”的思想先驱，并印发王夫之的《黄书》等有关“华夷之辨”的书籍，倡导“排满革命”“光复旧物”。此举A.复兴传承了中国传统文化B.高举民族民主革命的旗帜C.使民主共和观念深入人心D.体现了革命派的斗争策略【答案】D【解析】【详解】据材料“孙中山等革命派推崇王夫之……并印发王夫之的《黄书》等有关华夷之辨的书籍，倡导排满革命、光复旧物”等信息可知，用传统的“华夷之辨”思想来否定清王朝的正统性，有利于动员民众参加资产阶级民族革命和民主革命，体现了革命派的斗争策略，D正确；据上分析这是资产阶级狭隘的民族观，革命派的斗争策略，不是传承中国传统文化，A错误；据材料倡导“排满革命”“光复旧物”可知，没有明确反帝，而是斗争矛头指向了满清政府，故B表述不当；据材料倡导“排满革命”“光复旧物”可知，没有体现民主共和观念，C错误。8.1898年，一份英文报纸报道：光绪皇帝已经遇害，“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧，一到适当的时候，便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时A.君主立宪受到社会的广泛支持B.清政府加强排外活动力度C.列强寻找干涉中国内政的借口D.部分西方人赞同变法活动【答案】D【解析】【详解】由时间“1898”及内容可知本题考查的是戊戌变法，由材料“滑稽剧”可知部分西方人对慈禧太后干预变法持讽刺态度，侧面反映了部分洋人对变法的赞同，D选项符合题意。-6-维新派主张的君主立宪缺乏广泛群众基础，A选项排除。清政府进行排外活动的力度是加强还是削弱，材料无法体现，B选项排除。一份报纸的一篇报道不足以揣测列强有干预中国内政的意图，C选项排除。9.陈寅恪曾说：“古人著书立说，皆有所为而发。故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。”旨在强调A.史料研究要考量作者政治目的B.不要轻易评论古人学说C.史料研究与研究者的角度有关D.要多层面地去研究史料【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，陈寅恪认为，要想评说古人的思想学说，必须先弄清古人所处的时世，否则无法评说。他强调的是要多层面地去研究史料。因此D选项正确。A选项错误，材料强调的是对古人所处时代背景的研究，不是考量作者的政治目的；B选项错误，材料强调的是评说古人的思想学说时要多层次的研究其时代背景，并非强调不要轻易评论古人学说；C选项错误，材料并未强调史料研究与研究者角度的关系。故正确答案为D选项。10.汪鸾翔先生创作于1923年前后的清华大学校歌中有一段歌词：“识器为先，文艺其从，立德立言，无问西东”。“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了A.开放进取的文化精神B.救亡图存的时代呼声C.西学东渐的历史潮流D.教育转型的创新引领【答案】A【解析】“无问西东”是指对于先进文化均要继承、发展，不要区分是中国传统文化，还是西方外来文化，体现出一种开放进取的文化精神。故答案为A项。“无问西东”主要是指一种文化态度，排除B、D项；“无问西东”不仅体现西学东渐，还包括对中国传统文化的继承发扬，排-7-除C项。11.1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在A.主张国家至上B.批判封建伦理C.反对西方民主D.传播马克思主义【答案】B【解析】【详解】根据材料可知陈独秀认为封建社会的儒家伦理道德压制中国人的人格发展，进而不利于国家巩固，因此材料批判的是儒家伦理道德，B选项符合题意。材料不能体现国家至上的说法，A选项排除。陈独秀肯定西方的民主、科学，C选项说法错误。材料与传播马克思主义无关，D选项排除。12.20世纪初的中国知识分子传播马克思主义的一个明显特点，是他们传播的主要目的不是单纯为探求学理，不是在玩弄新的词藻，而是为了正确认识社会发展的规律，认识资本主义制度的本质。因此，他们特别重视传播阶级斗争和社会发展的学说，并把马克思的阶级斗争学说看作是联系马克思主义其他原理的一条“金线”。上述材料主要是想表明A.阶级斗争的学说是马克思主义最为核心的内容B.马克思主义在中国广泛传播缺乏科学理论指导C.中国的知识分子重视马克思主义自身理论D.马克思主义在中国主要作为改造社会的指导思想【答案】D【解析】根据材料中的“而是为了正确认识社会发展的规律，认识资本主义制度的本质”和“他们特别重视传播阶级斗争和社会发展的学说”，说明当时的知识分子主要是把马克思主义作为社会改造的指导思想。故答案为D项。A项没有考虑到当时的中国现实，排除；B项说法错误，马克思主义本身就是科学理论，排除；从“他们传播的主要目的不是单纯为探求学理”来看，C项与材料不符，排除。-8-13.1920年9月出版的《新青年》第八卷第六号（下图），封面设计了一个地球图案，从东西半球伸出两只手紧紧相握，代表了革命团结的力量，该寓意A.对东西方文化存在绝对的肯定与否定B.暗示《新青年》成为中共的机关刊物C.象征国共两党准备第一次合作D.表达出“以俄为师”的思想【答案】D【解析】根据题意和图示可知，东西半球两手紧握，代表了革命团结的力量，暗示中国与苏俄团结，可知《新青年》传播马克思主义，号召先进中国人“以俄为师”，D项正确；新文化运动中对东西方文化存在绝对的肯定与否定，排除A；《新青年》不是中共的机关刊物，排除B；国共两党合作是1924国民党一大的召开，排除C。所以选D点睛：解决本题首先理解图示“两只手紧紧相握--代表了革命团结的力量”意思，然后运用所学知识是指暗示中国与苏俄团结，号召先进中国人“以俄为师”。14.20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时A.知识界对中国社会性质的认识相同B.官僚资本主义在中国迅速膨胀C.经济理论问题引起民众的普遍关注D.马克思主义思想方法得到传播【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知，“半封建”或“半封建社会”的术语是马克思和恩格斯提出的，-9-D选项符合题意。A选项说法过于绝对，排除。材料未涉及官僚资本在中国的膨胀问题，B选项排除。“稍稍留心中国经济问题的人”并不能代表所有的民众，C选项说法过于绝对，排除。15.著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是A.民族主义B.民生主义C.民权主义D.民主主义【答案】B【解析】【详解】民生主义是以解决