山东省临沂市蒙阴县实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题

1山东省临沂市蒙阴县实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题第I卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”据此可知，三人都A.代表了中国古代的宗教信仰B.承认和信奉仁义之道C.体现了不同时期儒家思想的治国之道D.提升了儒家思想在当时的地位和影响2.有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会和谐D．人的生命3.元朔五年(公元前124年)，汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士”的建议，在长安创办太学。由此可见太学A．违背了中国古代教育发展的方向B．促使儒学教育民间化和制度化C．是国家培养政治管理人才的学校D．彻底改变贵族垄断官位的局面4.北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学一开始就追求A．欣赏自然、移情易性B．存天理、灭人欲C．天人合一、道法自然D．自我完善、君子气节5.王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是2A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．结庐在人境，而无车马喧D．江流天地外，山色有无中6.“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．黄宗羲7.对君臣关系，黄宗羲作了独到的论述：君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武则作了全新的解释，君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。这些主张A.导致经世致用思想盛行B.受到西方启蒙思想的影响C.是对儒家思想精华的传承D.动摇了儒家思想的地位8.史料是历史的片段的记录，历史研究离不开史料。下列不属于史料的是A．殷墟出土的刻有卜辞的牛骨B．明朝内阁大堂旧址C．《史记》、《汉书》D．董仲舒提出“春秋大一统”的主张9.中国古代,在天文历法上,儒者本天;在数学上,算在六艺;在农学上,农为政本;在医学上,医为仁术。这主要说明中国古代科学A.适应农耕经济需要B.紧密联系现实生活C.深受儒家思想影响D.覆盖的领域比较广10.有学者认为，宋代是近世的开始，其中社会文化的重要特征是平民阶层喜闻乐见的世俗文化逐渐兴起，并达到相当繁荣的程度。下列选项能佐证这一观点的文化现象有①狂草的出现凸显对个性的追求②“心”是宇宙万物的本原③《清明上河图》描摹市井风情④能歌的词成为文学的主流A．①②B．②④C．①③D．③④11.中央电视台热播的《中国诗词大会》节目，展示了中国诗词的无穷魅力。词在宋代文坛占统治地位,与唐诗前后相互辉映。宋词的繁荣A．是宋人素质提高的反映B．导致诗歌逐渐走向衰落C．得益于国家统一的完成D.根源于商业经济的发展12.据粗略统计,明代“三言”“二拍”近200篇作品里,以市民为主人公或涉及市民的作品约70篇。其中《喻世明言》11篇,《警世通言》13篇,《醒世恒言》9篇,《初刻拍案惊奇》16篇,《二刻拍案惊奇》18篇。这一现象反映出A.文学发展至明代达到了顶峰B.文学是社会现实的写照C.社会矛盾激化促进文学繁荣D.明代文学题材内容广泛13.翰林院编修丁立钧（1854-1902）说，“窃见近年条陈时政者，多欲弃中国数千年成法改从外国”，以致“近年以来，正学不明，人心思动„„以圣贤书为无所用，以礼教事为不必拘，以先王之政法为万不可行。”这反映出当时A.传统文化已然不合国情B.清廷权力外移趋势明显C.传统观念受到严峻挑战D.学习西方已成社会共识14.“其书成于道光二十二年九月，书出风行一时„„其’师夷人之长技''坚船利炮'等说，实自是而起。”由此可知，该“书”A.主张对政治体制做出变革B.开启了中国近代化风气C.受到了清政府的高度关注D.在当时得到了普遍认同15.魏源与贺长龄于道光初年辑《皇朝经世文编》,全书120卷中，《礼政》（记述传统治国思想）占16卷；光绪十四年葛士凌辑《续编》，全书120卷中，《礼政》仅占12卷。这一变化反映了清末A.儒家思想已经失去主流地位B.西方加快了对中国的文化侵略C.民主思想成为人们关注焦点D.人们的思想观念逐渐发生变化16.曾国藩认为儒学的学问分为四个方面：“有义理之学，有词章之学，有经济之学，有考据之学”，四者缺一不可，既强调义理为儒学之本，又使经济之学为义理所统辖。曾国藩此举的主要目的是A.为中体西用寻找理论依据B.缓和与顽固派的既有矛盾C.宣传西学，挽救民族危机D.开始以全新眼光审视世界17.洋务运动时期洋务派的义利观，有的秉承重“义”的义利观，同时倡导求“利”；有的推崇通过“商战”来维护利权，进而维护“义”；有的倾向通过兴办实业来求“利”，实现富国强国。这些义利观A.旨在宣扬中体西用的价值B.减少了社会变革的阻力C.强化了传统的纲常伦理D.具有救亡图存的时代特色18.孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。„„为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想C．强调国家民族意识D．要有牺牲和奉献精神19.梁启超在《戊戌政变记》中说：“然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”下列人物中，其主张与梁启超的观点相似的是A.洪仁玕B.李鸿章C.康有为D.陈独秀20.李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对“岔路”一词最恰当的解释应该是A．揭开了新民主主义革命的序幕B．认识到中国社会的半殖民地特征C．改变了新文化运动的发展轨迹D．继承了胡适解放思想的初衷21.“秋收暴动后长期在根据地指导实际斗争，使得毛泽东不像前几任中国共产党领导人那样注重得理论的真传，而是更多着眼于现实。”这表明A．毛泽东坚持马克思主义中国化B．毛泽东初步认识到农民问题的重要性C．毛泽东思想是集体智慧的结晶D．中国共产党摆脱了共产国际的影响22.邓小平在“南方谈话”中指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”在这一思想指导下,我国进行的探索是A．发展外向型经济B．引进西方先进技术C．进行城市经济体制改革D．建立社会主义市场经济体制23.1964年10月16日,寓居美国的李宗仁向来访者说:“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。”当时使西方观念发生变化的直接原因是A．中国成功爆炸了第一颗原子弹B．中国首次人工合成结晶牛胰岛素C．中国掌握了载人航天技术D．中国成功发射了第一颗人造地球卫星24.近年来我国科技事业飞速发展。“蛟龙”下海,“神舟11”飞天,“天河二号”计算机超级神速。这些科技成就的取得主要得益于A．优秀科学家的努力B．国民经济的发展和教育科技体制的创新与完善C．全国人民的支持D．借鉴了外国先进科技成果25.“老鼠奸，麻雀坏，苍蝇蚊子像右派。吸人血，招病害，偷人幸福搞破坏。千家万户快动手，擂鼓鸣金除四害。”这是著名作家巴金写的一首诗，记录了1958年春的北京全民杀麻雀事件。该诗从侧面反映了A.知识分子对新中国的高度热情B.社会主义制度下人们劳动积极性高涨C.左倾错误影响人们的日常生活D.社会主义国家重视城市卫生环境建设26.1899年孙中山说：“今之耕者，率贡其所获之半于租主而未有已，农之所以困也。土地国有后，必能耕者然后授之田，直纳若干租税于国，而无复有一层地主从中剥削之，则民可以大苏。”由此可见，孙中山在土地问题上的主张A．与罗斯福相似，主张国家干预B．与资本主义一致，主张土地私有C．与马克思主义相似，主张土地国有D．与斯大林模式相似，主张农业集体化27.1956年5月,陆定一同志发表讲话说:“我国的历史证明,如果没有对独立思考的鼓励,没有自由讨论,那么学术发展就会停滞。相反,有了自由讨论,学术就能迅速发展”这一讲话A．强调多研究历史以服务现实B．有利于“双百”方针的全面贯彻C．方便了文学领域的统一领导D．提高了文艺工作者的社会地位28.“它凝聚着我们党对历史经验的科学总结,对时代特征的正确把握，对'建成一个什么样的党和怎么样建设党'这一关系我们党、国家、民族前途命运的重大问题的深刻思索。它是新世纪的中国共产党宣言。”材料中的“它”应该是A.邓小平理论B.科学发展观C“三个代表”重要思想D.习近平新时代中国特色社会主义思想29.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象背后，却埋藏着深刻的危机。”材料意在说明智者们A.适应社会需要且实用效能高B.过分追求功利而忽视道德C.把人置于世界和社会的中心D.否定绝对权威和敢于创新30.苏格拉底在被陪审法庭判处死刑后写到：“如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。”最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。这表明苏格拉底A.维护公民生存权利B.反对贵族专权暴政C.抗议雅典司法不公D.捍卫法律至上原则31.文学是对社会现实的艺术反映。《哈姆雷特》和《红楼梦》这两部文学名著体现的相同思想是A.冲破束缚，追求个性解放B.挑战正统，提倡经世致用C.反对专制，否定教会权威D.批判现实，宣扬理性主义32.马丁·路德在《致德意志民族基督教贵族公开书》提出：（德意志）所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权。凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。这反映了马丁·路德A.倡导宗教宽容B.否定基督教地位C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇的权威33.陈独秀在谈到欧洲某一时期的社会特征时说道:“欧罗巴之人心,若梦之觉,若醉之醒,晓然于人权之可贵,群起而抗其君主,仆其贵族。”据此可知,该时期的欧洲A.君主立宪制被否定B.理性主义广受推崇C.民众享有信仰自由D.近代人文精神复苏34.启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求，它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。启蒙运动对人文主义的发展主要表现在A．提倡人性解放B．冲击宗教神权束缚C．主张信仰得救D．获得人本身的解放35.意大利的文艺复兴运动于16世纪中期达到顶峰,随即开始其衰落过程。而此时,西欧其他地区的文艺复兴运动方兴未艾,刚开始执行它们的历史使命。造成这一变化的主要原因是A.西欧地区民族意识的觉醒B.欧洲商贸中心的转移C.西欧地区资本主义的发展D.德国宗教改革的冲击36.“到18世纪,天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来，但是生物学仍然禁锢在神学之中„„当时的生物科学只能是对圣经的注释，是'神学的婢女'。”材料所述状况改变得益于A.伽利略实验科学的建立B.生物进化论学说的提出C.资本主义政体的确立D.牛顿对自然现象的解释37.受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约的主张；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学A．客观上传播了资产阶级价值观B．适应了西欧早期殖民扩张的需要C．揭示了人类社会发展的规律D．推动了西欧思想解放潮流的理性发展38.弗雷德里克．C拜泽尔在《早期浪漫主义和启蒙运动》中说：“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者，那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念：激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动，而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主