辽宁省瓦房店市高级中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题

-1-辽宁省瓦房店市高级中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题本卷共35题,共100分。考试时间共90分钟。一、选择题：本题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.孔子将人依其禀赋划分为“生而知之”、“学而知之”、“困而学之”、“困而不学”四类；并指出“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”据此可知孔子意在A.鼓励人们勤学奋斗B.强调人性等级尊卑C.蔑视懒惰厌学之风D.倡导圣贤为人本性2.班固在《汉书•艺文志序》中指出：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各行一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”这表明百家争鸣的出现A.推动了学术文化的繁荣B.提高了士阶层的社会地位C.反映了民众的利益诉求D.顺应了统治集团的政治需求3.汉初百废待兴，经济残破。汉高祖刘邦“约法省禁，轻田租，十五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民。”汉惠帝继位后，奉行清静无为，减轻赋税。内修亲亲，外礼宰相，人谓“宽仁之主”。这说明汉初A.人民基本生活需要得到满足B.统治者利用黄老之学来治国C.以儒家民本思想为治国思想D.恢复经济是治国的根本目的4.《尚书·洪范》认为君主施政态度能影响天气的变化。墨子曰：“爱人利人者，天必福之，恶人贼人者，天必祸之。”公元前135年，皇帝祭祖的辽东高庙发生大火，董仲舒上书汉武帝认为这是上天示警，让汉武帝反思，结果汉武帝勃然大怒，将其革职。据此可知A.汉武帝时儒学尚未形成思想体系B.董仲舒思想来源复杂且体系复杂C.天人感应植根于久远的历史传统D.汉武帝时儒学的统治地位受挫5.空宗是印度大乘佛教的主要派别之一。它以讲空为主，破斥迷信，扫荡一切形相（形状）。中国思想界也受其影响，具体表现在A.陆王心学的出现B.程朱理学的形成B.董仲舒的新儒学D.顾炎武的“经世致用”6.宋代以后，“忠厚传家久，诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一，该家训反映出儒家学者强调A.社会责任与历史使命B.“存天理，灭人欲”C.道德与知识修养并重D.“格物致知”的认识论7.下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知，黄宗羲认为-2-A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等民主的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化8.培根（1561--1626）提及“印刷术、火药、罗盘这三项发明对改造世界起着重大的作用。它们的起源是‘模糊不清的’。中科院研究所史晓雷则叙述“火药、指南针、造纸术、活字印刷术是中国古代影响世界历史发展走向的四大科技成就。”据此可知A.四大发明的起源地有待考证B.造纸术没有其他文明影响大C.二人观点带有浓厚的主观性D.中国科技助推世界文明演进9.孙思邈在《丹经•内伏硫磺法》中记载：“硫磺、硝石各二两，令研（研磨），又用销银锅或砂罐子入上件药在内……候出（会有）焰起。”郑思远的《真元妙道要略》记载：“以硫磺、硝石并蜜烧之，焰起。”材料表明A.火药制造技术已经成熟B.人类尝试多角度使用火药C.火药对于人类意义重大D.人类在探索火药配置方法10.徐光启在撰写《农政全书》时对前人的文献进行摘录，摘录过程中对于文献中一些迷信之流，往往阙而不录，对于已收录的文献，也多或指出错误，或纠正缺点，或补充其不足，或指明古今之不同。材料主要反映了《农政全书》A.对前人的成果批判存录B.重视与农业相关的领域C.具有反迷信的科学精神D.杂采前人文献中的内容11.金文的“华”,字形如一朵绽放的花朵,取义为美。《十三经注疏·春秋左传正义》中也说:“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”这表明A.周人对礼乐文化发展的自信B.文字的变化折射出民族交融C.西周时期华夏民族已经基本定型D.“礼”成为华夷之辨的主要内容12.北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世。于是声传一时。”这说明-3-A.宋词只在民间流行与发展B.宋代文学日益市场化C.宋词婉约派占据主导地位D.文学平民化、世俗化趋势13.明代小说《西游记》讲述的是唐太宗李世民派三藏赴西天取佛家真经的故事。小说中有一段孙悟空在太上老君（注：太上，清静至极）的八卦炉中炼成火眼金睛的片段。这说明《西游记》A.是明代社会的真实写照B.可折射出唐代三教合一C.故事情节虚构毫无意义D.反映出唐明两代历史的同一性14.据考证，“乾隆中叶以后，扬州闻名的戏班一半以上是徽商的家班”，徽商常以自家戏班联络地方官员和乡绅。1790年，为庆祝乾隆八旬寿辰，徽商江鹤亭组织“三庆班”，进京祝寿，开“四大徽班进京”之先河。这表明A．古代戏曲技艺传播甚广B．京剧吸收元曲戏曲元素C．商业发展助力艺术交流D．家班符合士大夫的品味15.克拉底鲁，古希腊哲学家，公元前5世纪人。他歪曲了他的老师德谟克利特“人不能两次踏进同一条河流”一切皆变的思想；否认事物有相对稳定性，提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这一主张A.与苏格拉底的主张类似B.体现了相对主义倾向C.反对雅典的直接民主D.发展了相对论16.右图是德意志画家丢勒的版画作品《启示录四骑士》（1498年创作）。画中四位骑士马蹄所到之处，罪人们统统受到惩罚。一个主教倒在马下，头被地狱之龙吞噬着。画家借用它来抨击教会的罪恶。画中骑士脸上带有相当浓厚的情感色彩，天使的衣服也与常人无异。这反映了A.启蒙运动将矛头直指封建教权主义B.文艺复兴倡导“人本”对抗“神本”C.宗教改革抨击罗马天主教会的权威D.古希腊智者怀疑神、反对神的精神17.16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六-4-七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在A.促进信仰自由B.巩固君主立宪C.强化专制统治D.落实《权利法案》18.有学者指出：启蒙运动在17世纪的英国表现为一种试图在上帝的羽翼下发展理性的审慎主张，在18世纪的法国表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态，那么它在稍晚的德国则表现为一种努力调和理性与信仰的稳健立场。作者旨在强调启蒙运动A.对宗教的批判并不彻底B.理性内涵不断丰富发展C.动摇了宗教神学的权威D.核心的价值理念未统一19.1861年1月,马克思在一封信中说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。”这说明达尔文进化论A.促进了科学社会主义的诞生B.影响到社会科学的理论研究C.成为了社会革命的理论武器D.使科学理论和实践紧密结合20.戏剧《秃头歌女》向人们揭示了这样一种漂泊的生命；失去了内心的和宇宙间的依附和坐标，找寻着无法找到的避难所。该类作品反映了A.知识分子对“理性王国”的失望B.文学家关注社会现实，揭露批判社会的罪恶C.作家反帝反殖的爱国主义精神D.一代人迷惘、苦闷的精神创伤21.《海国图志》中，作者表达对西方坚船利炮等奇技的惊叹，对西方近代资本主义民主政体的仰慕。并提出一套具体方案，包括兴办官办军事工业，兴办民用工业，允许商民自由兴办工业的主张。材料反映出《海国图志》A.对后世影响深远B.是洋务运动的指导思想C.主张中国实行民主政治D.是中国近代化的开端22.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识A．是中体西用论的具体表述B．对洋务派思想有所突破C．反映了顽固派的政治主张D．奠定维新变法的思想基础23.1895年甲午战败后，各种救亡图存思想或运动兴起。张之洞在1898年的《劝学篇》中明确表达“中学为体、西学为用”的观点。这说明在19世纪末“中体西用”A.成为对抗资产阶级维新思想的武器B.与洋务运动初期的“中体西用”目的相同C.反映了中国文武制度强于西方的事实D.有利于中国进行改良政治的实践24.梁启超在参与戊戌变法的过程中留下很多历史记载性的著述。他擅长用浅显流畅的文字来阐述重大的时事问题和深刻的道理，文章常带感情，有很强的鼓动性。严复评价其“任公文笔，原自畅遂。”这反映出A.当事人对事件的记述最为可信B.一手资料未必能客观反映史实C.历史著述与客观史实必然出入D.历史著述均受个人情感所支配-5-25.“三民主义”是孙中山领导辛亥革命的指导思想。图2是一位学者制作的“三民主义”的讲解图片，对图片中信息理解正确的是图2A.民族平等即反对帝国主义侵略B.族群和谐即是追求各民族平等C.天下为公即追求生产资料公有D.共和是实现民治平等的途径26.批判封建旧思想和输入西方新思想演变为对旧道德的工具（封建旧文学）的进攻，李大钊提出“要以其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神之发展”。陈独秀提出：“吾国文艺犹在理想主义时代，今后当趋向写实主义。”材料说明文学革命A.伴随思想解放而产生B.缺乏系统有效的理论C.促使新文化运动转型D.参与者观点高度一致27.“抗战以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为有了出路,愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气,反共声浪,忽又甚嚣尘上,又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生,感觉锐敏,首当其冲。于是怎么办,中国向何处去,又成为问题了。”为此,毛泽东发表了A.《中国社会各阶级的分析》B.《论人民民主专政》C.《新民主主义论》D.《论十大关系》28.一位著名学者说:提出建立社会主义市场经济是一个非常了不起的事情,这个思想确立了以后中国搞建设就有了方向,搞经济改革就有了方向。由此看出该学者认为“这个思想”A.是开辟建设中国特色社会主义新道路的宣言书B.回答了“建设一个什么样的党和怎样建设党”的重大问题C.标志着中国特色社会主义建设理论最终形成D.推动中国的改革开放进入一个新阶段29.“三个代表”刚发表时，全名没有固定，时有诸如“江泽民‘三个代表’”思想等说法。到2002年后，全名定为“三个代表”重要思想。随后被写入了《中国共产党章程》和《中华人民共和国宪法》。这反映了A.党的指导思想都是由偶然的说法演变为科学的理论B.党的指导思想的严肃性和权威性C.“三个代表”思想是马克思主义的中国化D.“三个代表”思想与时俱进的特征30.截止到2018年初，中国共有核电机组56台。2018年11月23日中国核电举办ERDB发布会，标志着中国核电对标国际先进技术谱写了新的篇章。追根溯源，最早为核电技术提供理论支持的是A.量子论B.万有引力定律-6-C.光电效应理论D.相对论31.1986年3月，王大珩、王淦昌、杨嘉墀和陈芳允四位科学家提出“关于跟踪研究外国战略性高技术发展的建议”。在充分论证的基础上，党中央、国务院果断决策，于1986年3月启动实施了“高技术研究发展计划（863计划）”。由此可知当时中国A.科教兴国战略加速了科技发展B.旨在以高技术为先导提高创新能力C.市场经济体制推动了科技进步D.科技转化为生产力的速度不断加快32.20世纪五六十年代，伴随着经济的迅速发展，政府改革了高等教育制度，许多所工科学院创办起来，院校内的系科得到调整，掌握狭窄领域内的专业知识便优先于接受整体教育。这一时期的中国高等教育制度改革A.彻底改变专业人才匮乏局面B.适应了国家工业化建设需要C.使大学生专业知识过于狭窄D.与社会经济发展趋势不一致二、非选择题：共52分。其中33题25分，34题12分，35题15分。33.阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一传统民本思想起源于西周，周公从殷商的灭亡中发现了人民的力量，就提出统治者要保民，认为保民是上天择君依据的德行之一。这种爱民思想为后人传承，从先秦时期的“民贵君轻”、“君舟民水”到明清之际的黄宗羲“天下为主，君为客”等，并对这一思想作了不同形式的丰富和发展，但却始终跳不出王权专制统治的框框。——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》材料二“民权”，到了19世纪末20世纪初成为中国社会各界普遍使用的热词。正是在这