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-1-辽宁省盘锦市第二高级中学2019-2020学年高二历史10月月考试题考试时间:90分钟满分:100分一.单项选项题,每题2分(共30题,60分)1.孔子讲“礼”,孟子重“义”,荀子也说“先王恶其乱也,故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是()A.缓和诸侯纷争B.强化中央集权C.构建平等社会D.规范社会秩序2.围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考,公元前6~5世纪,东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是A.孔子思考人与人、人与社会关系,具有人文精神B.老子注重探讨宇宙本源的问题,用以指导人生C.普罗塔哥拉强调人是万物的尺度D.苏格拉底着重讨论的是人与神的关系3.隋唐时期的思想文化继承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。唐代思想“新的趋向”主要是指()A.儒、佛、道始终受统治者的推崇B.道教取得了独尊的地位C.儒学不断吸收佛、道的合理成分D.佛教的地位超过了儒、道4.“孔子所创的原始儒学,礼乐占主要部分”。战国时代,“用另一种观点即庶民的观点,发挥仁义学说,成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是()A.法家B.道家C.墨家D.阴阳家5.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想()A.道家B.儒家C.墨家D.法家6.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是()A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐D.人的生命7.西汉某著作中说:如果君王不知礼节,树木就长不直,并且夏天常有暴风;如果君王言不守信,反复无常,秋天雷电天气就特别多;如果君王不听劝谏,刚愎自用,春夏季节将暴雨成灾。这些思想()A.遏制学术思想自由发展B.有利于规范君主的行为C.根植于先秦的儒学传统D.蕴含了一定的辩证思想8.北宋理学家周敦颐的《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通-2-外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学家旨在追求()A.欣赏自然、移情易性B.存天理、灭人欲C.天人合一、道法自然D.自我完善、君子气节9.王守仁说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。”王夫之却说:“浙江有座山,我没有去过那山,就说那山不存在吗?”二者观点的本质区别是()A.唯心思想与唯物思想的交锋B.心学与经世致用思想的交锋C.不同阶级学术思想的交锋D.以什么样的方式维护统治的交锋10.有人将“心”与“物”比喻为“理”的两个儿子,一个在家,一个在外。“心”是“理”在家里的儿子,“物”是“理”在外的儿子,“物”虽在外,也不能说不是“理”的儿子。与这一思想一致的是()A.心外无物B.理是世界本原C.无为而治D.仁者爱人11.孔子主张“天下有道,则庶人不议”,顾炎武提出“政教风俗苟非尽善,即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张()A.背离了先秦儒家的政治理念B.丰富发展了传统儒家思想C.彻底否定了孔子的思想权威D.促进了早期启蒙思想产生12.我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的巨变13.《九章算术》中包括田亩、粮食、赋税、土方、仓窖等应用问题的计算方法;中国古代历法的重要功能就是敬授民时,郭守敬编订的《授时历》即取此意;中国古代还有编农书的传统,不仅有私人修撰,亦有朝廷主持修编农书。以上材料共同说明中国古代科技()A.具有服务于农业发展的特点B.其发展受到农业社会的限制C.不可能发展为近代科学技术D.有注重经验性、实用性的特点14.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.受到了宋明理学的推动15.“近用沈存中法,以胶泥铜版移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”信中所说-3-的“沈存中法”是指A.活字印刷术B.雕版印刷术C.造纸D指南针测向技术16.中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿,以其独特的意蕴与风格,成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述不正确的是A.隶书把书法的写意性发挥到极致,最能表现和抒发情感B.“诗画本一律,天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点C.生、旦、净、丑是京剧的四大行当D.楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础17.如图所示文物是陈列于西安博物院的“延年益寿瓦当”。据此判断,该瓦当最早可能出现于A.殷商时期B.秦汉时期C.唐宋时期D.明清时期18.史言有“吴中四士”之称的张旭“嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔。或以头濡墨而书,既醒自视,以为神,不可复得也,世呼张颠”。其书法特点是A.气粗字险B.逸势奇状C.气郁字敛D.雅俗共赏19.有人撰文称“四大名著”是中国人的四面镜子:()映照出中国人的雅趣;()映照出中国人的侠义;()映照出中国人的信仰;()映照出中国人的天下观。这“四面镜子”分别是A.《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》B.《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》C.《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》D.《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》20.中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括,不正确的一项是A.多元兼容、雅俗共赏B.体现了时代的发展变化-4-C.逐渐平民化、世俗化D.文学形式由落后到先进21.2010年11月17日,联合国教科文组织将“中医针灸”和“京剧”列入“人类非物质文化遗产名录”。下列有关京剧的表述错误的是A.是商品经济发展和地域文化交融的产物B.比较全面体现了中国戏曲的精华C.把中国古代戏剧艺术推向了成熟D.是全人类共同的文化遗产22.某天,临上课时,同学甲说:“今天的风真大,天气有点冷。”同学乙说:“今天的风凉爽,好天气。”他们的说法与谁的观点相类似A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.柏拉图D.楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础23.苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是A.提出“知识即力量”B.认为“感觉即知识”C.认为知识是道德行为的基础D.认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解24.文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,根本原因是A.新航路的开辟开阔了人们的视野B.资本主义工商业的发展突出了人的地位C.人们认识到自己在社会的重要地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立25.“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是()A.“人是万物的尺度”B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每个人都是自己的牧师”D.“思维着的理性成了衡量一切的唯一尺度”26.在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这段话主要体现的是()A.君主立宪的主张B.自由平等的学说C.社会契约的理念D.议会至上的特点27.下列哪部作品大量使用了“光”与“色”的组合,使画面上的旭日、河水、晨雾、小舟、远方的景物,随着光色的变化而交相辉映,给人以特有的整体感?A.《向日葵》B.《伏尔加河上的纤夫》-5-C.《日出·印象》D.《樱桃和桃子》28.1936年,第11届奥运会首次实现电视实况转播,共有16.2万观众;1948年,第14届奥运会,伦敦周围80千米内约有50万人观看了转播。这一变化说明A.奥运会促进了电视事业的产生和发展B.人们的生活随着电视的普及而逐渐丰富C.电视促进了奥运会规模的不断扩大D.奥运会成为推动科技发展的最直接动力29.用音乐美术特有的艺术形式,用不同流派表现不同的时代特征和精神风貌。下列说法不正确的是A.现代主义美术:毕加索《格尔尼卡》B.民族乐派:柴科夫斯基《天鹅湖》C.印象派绘画:莫奈《日出印象》D.现代主义音乐:贝多芬的《英雄交响曲》30.下列文艺作品中创作风格最为接近的是A.①②B.②③C.①④D.③④第II卷主观题二.主观题(共40分)31..阅读下列材料(16分)孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流,对中国古今的社会政治经济发展、灿烂文化的形成、民族心理素质的养成产生了重要影响材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和-6-方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。——张岱年等《中国文化概论》材料二宇宙之间一理而已。天得之以为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,由各得之以为姓;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在——朱熹材料三儒家学说中还有下列名言警句:“天行健,君子以自强不息”“民为本”“民为贵,社稷次之,君为轻”“博施济众”“春秋大一统者,天地之常经、古今之通也”“养浩然之气”“舍生取义”“施仁政于民,省刑法,薄税敛。”请回答:(1)根据材料一和所学知识,分析儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(4分)(2)根据材料及所学知识简述儒家思想演变的过程。(4分)(3)根据材料三,从政治方面、经济方面、道德修养方面说明儒家思想在当代的现实意义。(4分)(4)根据以上材料,你认为应如何正确对待儒家思想?(2分)32.阅读下列材料,回答问题。(14分)材料一当代英国史学家阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说,文艺复兴时期的人文主义是属于个人主义的。它代表的思想肯定人性与人的价值,发展人的个性,保护人的尊严。在这一思想的主导下,伊拉斯谟反对中世纪僵化保守的经院神学,因为在这种神学的视角下,个人只是神的附属品。同时,伊拉斯谟也反对将人划分为与其他动物等同的科学研究对象,因为在这种科学观的视角下,人和动物一样是试验品。——《伊拉斯谟:一位文艺复兴时期的公共知识分子》材料二1517年10月31日,马丁·路德以学术争论的方式在维登堡城堡大教堂的大门上张贴出了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》。论纲认为:告解圣事的中心是悔改,而不是向神父认罪;肉身的苦修和禁欲,若无内心的忏悔便毫无用处;靠积累功德赎罪也无益,只有基督-7-的功德才能有助于赦罪。——《基督时报》材料三启蒙精神需要的并不是此岸的超越性,而是要求充分解放人人都有的理性与自然欲望。……出于自然需要的正当立场,启蒙所带来的思想解放在世俗生活的实际效果,是人们用理性为自己谋求利益,而肆无忌惮的欲望需求总能找到合乎人性的借口。于是,启蒙教化的结果一方面让理性变得功利化,理性被更多地用于算计利益得失;另一方面由于瓦解了宗教、习俗这些社会权威,个人的独立地位被神圣化了,尤其是所谓不可侵犯的个人权利,将个人的私欲私利正当化了。因此,人性中欲望的部分被视为真实,尚德的部分则被视作虚伪。——《冷清地纪念狄德罗冷静地反思启蒙运动》请回答(1)据材料一指出文艺复兴时期人文主义的主要特征。伊拉斯谟的思想是怎样体现这一特征的?(4分)(2)概括材料二中马丁·路德的主要主张。这些主张是如何发展人文主义思想的?(4分)(3)据材料三指出启蒙运动主张及其所产生的后果。(4分)(4)综合上述材料,指出近代西方思想解放运动的核心。(2分)33.文学艺术是社会现实的反映。阅读下列材料,回答问题。材料一材料一观察下面两幅宋代的绘画。-8-材料二毫无疑问
本文标题:辽宁省盘锦市第二高级中学2019-2020学年高二历史10月月考试题
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