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1一“顺乎世界之潮流”课时跟踪检测一、选择题1.(2018·衡水二中月考)魏源的《海国图志》说:“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。……其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》()A.推动了中国近代民主思想的传播B.促进了中国近代民族工业的诞生C.改变了中国闭关锁国的社会现状D.有利于打破闭塞自大的思想藩篱解析:结合所学知识可知,鸦片战争时期,以林则徐、魏源等为首的一批进步士大夫主张通过学习西方来抵抗外国侵略,使中国富强。《海国图志》是当时记载欧美历史、地理最详实的著作,材料中魏源认为西方的机器生产比中国的手工劳动效率提高,轮船和火车等新式交通工具有利于“广推贸易”。这有利于打破中国人对外国的传统偏见和自视为天朝上国、世界中心的陈腐观念,对当时的思想界起了启迪作用。综上可知,D项符合史实和题意,正确;A项提及的是民主政治思想范畴,与魏源的《海国图志》不符,排除;B项属于无关项,排除;C项说法明显错误,不符合材料主旨和题意,排除。故选D项。答案:D2.某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是()A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超C.孙中山、章太炎D.陈独秀、胡适解析:解答的突破口是抓住选项所提供的各派的思想主张的特点,材料观点是利用中国传统的儒学来宣传资产阶级的思想,这是维新派观点,B项正确;A项只学习西方的科技;C项学习西方的民主共和,主张资产阶级革命,对旧的势力打击大,而不是利用旧的思想;D项是激进派反对传统的文化。故答案选B项。答案:B3.梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化。以下各项中,属于第二阶段的代表性主张的是()A.“师夷长技以制夷”2B.“中学为体,西学为用”C.“今日策中国者,必曰兴民权”D.“三纲五常”乃“奴隶之道德”解析:题干情境中梁启超认为中国近代向西方学习经历器物、制度、精神(思想)三个阶段,结合所学知识可知,A、B两项属于器物阶段;C项为制度阶段;D项为思想文化阶段。故答案为C项。答案:C4.(2019·唐山月考)1895年和1898年,康有为《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出,康有为“既不尽依公羊典范,更不秉承今文家法。惟取能合用其说者,合己说者则取之,不合者则伪之。”材料说明康有为两部著作的特点是()A.借用传统文化,以达经世之目的B.注重考据考证,以恢复儒学权威C.借今古文之争,以重塑孔子形象D.注重材料取舍,以西学论证中学解析:材料“既不尽依公羊典范,更不秉承今文家法。惟取能合用其说者,合己说者则取之,不合者则伪之。”说明了康有为借用传统文化,以达经世之目的,故A项答案符合题意;B、C、D三项与题意无关,排除。故该题正确答案为A项。答案:A5.梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从_______上感觉不足……第二期,是从_______上感觉不足……第三期,便是从_____根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是()A.器物制度文化B.器物文化制度C.文化制度器物D.制度文化器物解析:近代社会先进的中国人向西方学习经历了器物、制度、文化层三个阶段,符合题意的是A项;B、C、D三项不是中国向西方学习的顺序,排除。答案:A6.右面漫画中人物的装扮讽刺了()A.顽固派的“以忠信为甲胄,以礼仪为干橹”B.洋务派的“中体西用”C.维新派的“移花接木”D.革命派的“三民主义”解析:首先,仔细观察漫画可知,该人物穿着西装,头戴清朝官帽并且留着辫子;然3后,据此分析各个选项:“以忠信为甲胄,以礼仪为干橹”的封建顽固派反对学习西方,A项错误;“中体西用”的洋务派主张学习西方的技术(器物)以维护清政府的统治,B项符合题意;维新派、革命派都主张全面学习西方,C、D两项错误。答案:B7.(2018·全国卷Ⅲ)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在()A.纠正生物进化论的错误B.为反清革命提供理论依据C.传播“中体西用”思想D.促进国人救亡意识的觉醒解析:由材料并结合所学知识可知,严复引进进化论,并提出该理论同样适用于人类社会,旨在为变法图强寻求理论依据,以促进国人救亡意识的觉醒,D符合题意;达尔文的生物进化论本身没有错误,A说法不正确;严复是维新派的代表人物,主张通过改良的方式挽救民族危亡,而非“革命”,B不正确;“中体西用”是洋务运动的指导思想,C不正确。答案:D8.“何谓三民主义呢?简单地说,便是民有、民治、民享。详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了()A.三民主义理论中以民为本的思想B.三民主义的理论来源是天赋人权C.三民主义的核心主张是民权主义D.三民主义的前提是实现民族独立解析:从题干看,孙中山将三民主义归纳为民有、民治、民享,突出为人民谋幸福,说明强调了以民为本的思想,故答案为A项。答案:A二、非选择题9.阅读下列材料,回答问题。材料一:魏源在《海国图志·序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”材料二:1898年,张之洞发表《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”,他提倡:中学为体,西学为用。4材料三:张之洞说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。不必尽索之经文,而必先无悖于经义。”(1)比较材料一和材料二,说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(2)材料一反映了作者的什么进步主张?(3)依据材料三,在如何处理中西文化关系的问题上,张之洞提出了什么原则?结合所学知识谈谈这个原则在处理中西文化关系问题上的进步性。答案:(1)魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁。张之洞认为外国侵略还是小祸,国内提倡兴民权影响清朝专制统治才是大祸。(2)学习外国先进技术以抵抗外国侵略。(3)原则:中体西用。进步性:在一定程度上意识到传统文化的弊端;认识到西学有其合理之处,有弥补中国传统文化不足的价值与作用;主张以儒家文化精神为主体,吸收外来文化,重新建构民族文化。
本文标题:2020年高中历史 专题3 近代中国思想解放的潮流 一 “顺乎世界之潮流”课时跟踪检测 人民版必修3
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