2019-2020版新教材高中语文 第七单元 14 故都的秋 荷塘月色教案 新人教版必修上册

-1-14故都的秋*荷塘月色话题链接——秋一、字之源【字源演变】甲骨文“秋”是象形字，蟋蟀。表示蟋蟀叫了的季节就是秋天。小篆“秋”，是会意字，表示秋天收获谷物之后，用火焚烧秸秆，顺便灭除害虫。楷书“秋”，将字形中的“禾”和“火”调换了位置，形成现在的写法。现在“秋”也引申为一年的时光，如“一日不见，如隔三秋”。【成语链接】一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”《吕氏春秋》中有“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”，同样也是“见微知著”的典范。春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫学者，犹种树也。春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”秋高气爽：秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。二、句之美1.何处合成愁？离人心上秋。——吴文英《唐多令·惜别》“一别心知两地秋”也是运用了这种拆字妙法。品读心字上一个秋字，合成一个愁字，巧妙地从“愁”字的构成去进行联想，着一个秋字尽得神韵，表现了有离恨的人在秋天的愁苦心情。2.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》品读悲，自古就成了秋的一种色调、一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情，融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。3.一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——元·徐再思《水仙子·夜雨》不只是“梧桐”“芭蕉”“夜雨”在中国古典文学作品中总是和离愁、客思、寂寥、悲伤联系在一起，表达离愁的意象还有：鹧鸪、流水、阑干、长亭、柳树、孤雁……-2-品读一声桐叶，一点芭蕉，即意味着一声秋意、一点愁思，而桐叶声声，蕉雨滴淅，则秋意无边、愁思无限的意蕴可以想见。以最少的数词却能包含着最大的容量，细腻真切地道出了作者因思乡而断肠的情怀。三、诗之韵秋风引晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡，辞官回家。刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。赏读本诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再聚焦到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇首的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，现在风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、袭来耳边了。秋风自古引秋思：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》四、文之理秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。秋水和风一样的明澈。“点秋江白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”秋就是如此的一尘不染。“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字；野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那一份飘潇，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。——罗兰《秋颂》典出元代白朴的《沉醉东风·渔夫》：“黄芦岸白渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”白朴和关汉卿、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家合称“元曲四大家”。-3-解读“点秋江白鹭沙鸥”，写了鸥鹭点水而飞，无拘无束，自由自在。渔夫在澄明的秋江上，和鸥鹭相与忘机，写有傲杀万户侯志趣之人，却正是不识字的渔夫。诗人将渔夫的形象与隐居高士等同起来，表达了自己对当朝统治者的反感和对隐逸的向往。,元代文坛对隐逸的追寻可谓到达顶峰，这也是特殊历史时代的产物。青山绿水，云月花草，呈现出风标情韵，抚慰着元人的心灵。故都的秋一、识作者抗日救国的爱国主义作家——郁达夫①郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了著名的新文学团体“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。抗战爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。作品主要有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。[伴读]①郁达夫曾说自己是“一出结构并不很好而尚未完的悲剧”，但知识、不服输的气节和亲人的疼爱，偏让这出悲剧走出国门、走向世界，走出了波澜壮阔的一生。二、知背景本文写于1934年8月。从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。三、明文体散文(一)概说-4-散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，是最自由的文体，也是中国最早出现的行文体例。散文通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，揭示其社会意义。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小，形式自由，取材广泛，写法灵活，语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。(二)散文的特点1.形散而神不散“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表达主题服务。②[伴读]②“读书如禹治水，知天下脉络。”散文之“神”便是引领读者的那条脉络。2.意境深邃意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美凝练，富于文采所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。(三)散文的分类散文主要分叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。四、理基础1.记字音①颓．废(tuí)②落蕊．(ruǐ)③平仄．(zè)④橄榄．．(gǎnlǎn)⑤譬．如(pì)⑥驯．鸽(xùn)⑦混沌．．(hùndùn)⑧潭柘．寺(zhè)2.识字形①凋（diāo）凋零惆（chóu）惆怅②槐（huái）槐树愧（kuì）愧疚-5-③缘（yuán）缘分椽（chuán）椽笔④歧（qí）歧韵岐（qí）岐山3.辨词义(1)十足·实足[辨词]十足：十分充足，与之搭配的词语可以是“信心、干劲、神气”等，也可以是表示某种身份、想法的词语。实足：实际上足够、确实足够。常跟年龄或数量词搭配。[选词]①但我自己叫了一碗烩馍，这是种含有十足的西北风味的饭食。②对于所有种族和民族而言，心脏年龄与实足年龄之间都有差异，其中差异最大的是美国黑人。(2)清闲·悠闲[辨词]清闲：指清静闲暇，侧重无事做，有闲空。悠闲：指闲适自得，侧重心态上怡然自得，了无牵挂。[选词]①淑娟与母亲同居西院，虽然冷静，倒喜清闲。——清·李渔《风筝误》②这位老相公，不知是送儿子孙子进场的？事外之人，好不悠闲自在。——《警世通言》4.积成语[语境呈现]①唐子西曾说“山僧不解数甲子，一叶落而知天下秋．．．．．．．．”。一叶知秋至，生命仿佛已然到了暮年，失去了盛夏之年的勃勃生机，一切的变化只是为了迎合冬日的沉寂。②午餐后容易犯困，如果午后不休息，整个下午都混混沌沌．．．．，没精神。③拐进小树林，有一条被人踩出的小径，透过疏疏落落．．．．的树枝，两间水泥房子逐渐显现，清晰。[释义]①一叶落而知天下秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。②混混沌沌：传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。也指迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。③疏疏落落：稀疏零落。*荷塘月色一、识作者散文家、诗人、学者、民主战士——朱自清朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年改名“自清③”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的-6-中学任教。[伴读]③典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱先生有深意。上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的诗坛。1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》。1929年出版诗集《踪迹》。1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子，毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。④著作有《朱自清全集》。[伴读]④朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。一身傲骨宁折不愿弯。文人风骨硬如此。二、知背景《荷塘月色》写于1927年7月，那时作者在清华大学教书，住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，这一年中国接连发生了“四一二”和“七一五”反革命大屠杀，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他自己也知道“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”(《忆佩弦》)。但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”。在《一封信》中他表白说：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”⑤《荷塘月色》就正是作者自己想“超然”而又不能的“挣扎”的心迹的真实描摹和生动写照。[伴读]⑤他在五月写下“踟蹰计行程，嘶骢何处行”的词句，真乃作者当时内心之写照。三、拓知识西洲曲《西洲曲》⑥是南朝民歌中的名篇，全诗描写青年女子对所爱之人的深切的思念，课文所引四句是写青年女子盼郎不至，“出门采红莲”，由“过人头”的莲花和如水的莲子触景生情，由“莲子”的谐音“怜子”勾起了对情郎的思恋。作者引用《西洲曲》，包含着他对美好与自由的无限向往。这与《荷塘月色》第三段所描写的自由心态遥相呼应，一脉相承。[伴读]⑥南方民歌缠绵婉转，北方民歌慷慨激昂。北方民歌代表作是《木兰诗》，南方民歌代表作便是这《西洲曲》了。四、理基础1.记字音①煤屑．(xiè)②弥．望(mí)③袅．娜(niǎo)④渺．茫(miǎo)⑤霎．时(shà)⑥宛．然(wǎn)⑦斑驳．．(bānbó)⑧点缀．(zhuì)⑨惦．记(diàn)⑩幽僻．(pì)○11酣．眠(hān)-7-2.识字形①缀（zhuì）点缀掇（duō）掇拾辍（chuò）辍学②惦（diàn）惦记掂（diān）掂量踮（diǎn）