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关于甲骨文心得体会范文的??“太阴之精”是它的补充说明。由此可见,“月”,象形,本义指“月亮”。另外,“月”的字义也经历过发展。下面试举例说明:1.月亮。名词。王昌龄《出塞》诗:秦时明月汉时关(月亮还是秦时的月亮,...边关还是汉朝时的边关),万里长征人未还(许多离家万里的军人在塞外作战,不得回家)。2.后引申指“月光”。名词。卢纶《塞下曲》诗:月黑雁飞高(没有月光的...夜晚,大雁高飞),单于夜遁逃(匈奴首领趁黑夜遁逃)。现指“月光”或“象月亮形状的”。用作形容词。如:月白风清、月饼等。3.后来人们把月亮由圆到缺,由缺到圆所经历的一个周期的时间称为月,一年有十二个月。名词。白居易《大林寺桃花》诗:人间四月芳菲尽(农历四月,..大地的繁花已凋谢),山寺桃花始盛开(大林寺的桃花才开始盛开)。其中,在罗振玉的考释中有提及“月”之“月份”含义,但他亦认同“月”的本义指“月亮”。他以“岁月”一词为例,认为“岁月”之“月”为月份之意,但此“月”乃借用“日月”之“月”,“月”的本义指月亮,实为合理。见“。以岁字例之。当为岁月之月本字。作月者。日月之本字。然卜辞中凡某月巳借用日月之月。而罕用本字之矣。”(《增订殷墟书契考释卷中》)由上可见,“月”字本义指“月亮”,字义经历过“月亮”、“月光”、“象月亮形状的”以及“月亮由圆到缺,由缺到圆所经历的一个周期的时间”的发展。二、“月”“夕”二字不同除了本义及其字义的发展值得关注之外,我们也要注意到“月”字的字形在流传中常与“夕”字互相混淆这一现象,而关于“月夕二字是通用抑或是相异”这个问题的答案在各大家的考释中也是不尽相同。卜辞“月”“夕”二字习见,然而字形却一样,都有两种写法是夕;和。换言之,孤立地看起来,是月,也是夕,也是月。因此不少人认为卜辞月夕无别,可以通用。其中,孙诒让和董作宾两位大家对此观点抱以认同。孙诒让认为:“月当读为夕。古夕月二字形近多通用。”(《古籀拾遗卷中》)董作宾则在作断代研究时,提出“月与夕的互易”问题,并认为:“契文前后期月夕二字互易其形。”(《转引自李孝定甲骨文字集释第七》)但是,我个人认为于省吾的考释更为合理。因为“月”“夕”二字虽容易混淆,但究其本质,实不相同。“夕”,从月半见。指傍晚。因为月亮在夜晚是可以看见的,是有形体的东西,而“夕”是一个抽象的名词,本身没有形体可言,故借用“月”这样一个与之密切相关的事物的字形来表示。见于省吾之考释:“甲骨第一期到第四期,月字作或。虽然前后期的月与夕也偶然有时相混,但毕竟是个别现象。??西周金文月夕二字之所以颠倒,是由于沿袭了甲骨文的晚期作风,一直到小篆仍然如此。??月本有形可象,夕则无形可象,故夕字的造字本义,乃于月字的中间附加一个竖划。作为指事字的标志,以别于月,而仍因月字以为声。”(《释古文字中附划因声指事字的一例甲骨文字释林》)
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