执行单位

執行單位:國立台中教育大學人文社會暨藝術學院計畫主持人:魏麗敏教授丘周剛教授教育部顧問室人文社會學科學術強化創新計畫成果發表會2009/7/172計畫目標研讀書目執行情形導讀內容成果分析與檢討師生回饋結論人口論-經典研讀活動從馬爾薩斯的人口論出發，探討人口成長與經濟發展及環境之間的關係，以提昇師生對台灣當前「少子化」、「人口老化」及「人口與環境」問題之瞭解，藉探討人口理論、婚育與環境的關係，使學生能對其賴以生長發展並安身立命的當代台灣所面臨與製造的各種問題，具有全盤宏觀深入的剖析能力及提出具體可行的解決方案。人口論-經典研讀活動Malthus,T.R.(1798).AnEssayonthePrincipleofPopulation,1stedition.LibraryofEconomicsandLiberty.Freeonline,full-textsearchable.4人口論-經典研讀活動1766-1834以每月聚會一次為原則，時間安排於星期三中午，每次約兩小時，共討論3-4章節為主。由主讀人對全文作介紹，並提初步的評論，由評論人針對文章的內容、貢獻、定位、問題提出評論。每次聚會由主讀人針對指定章節導讀，並於會前繳交內容大綱。主讀人亦提出和文章相關之時事議題供大家討論。與會者也於會後發表心得或提出新的看法。56家庭教育馬爾薩斯父親及其父親朋友們(如盧梭)的思想的反動。馬爾薩斯人口論環境背景英國圈地運動、工業革命及法國革命人口論-經典研讀活動兩個公理兩個級數兩個抑制一條規律一個適度三點見解四點結論人口論一.食物為人類生存所必需二.兩性間的情慾是必然的一.人以幾何級數率增加二.食物供應以算術級數增加一.積極抑制：提高人口死亡率的辦法來使人口與生活資料之間保持平衡。二.道德抑制：讓人們通過各種主觀努力在道德上限制生殖的本能。土地肥力遞減規律：在一定範圍的土地上，由於土地生產潛力的影響，遞加投資不能相應增加農產品的產量，而是到一定限度後收益遞減。人口的增長必需要有一個適當的限度。一.人口必然為生活資料所限制。二.只要生活資料增長，人口一定會堅定不移的增長。三.占優勢的人口繁殖力，為貧困和罪惡所抑制，因而使現實的人口和資料保持一致。一.工人貧困、失業並非資本主義制度所造成，而是人口法則作用的結果。二.財產私有制的社會制度卻是不可避免的三.在資本主義社會，工人的工資同樣受人口法則的支配，工資的水準是受人口的增減而變動四.反對救濟窮人，救濟窮人即幫助窮人製造窮人7人口論-經典研讀活動生時的爭論邂逅的反響馬克思和恩格斯的評價新馬爾薩主義和現代馬爾薩斯主義斯空想社會主義者與馬爾薩斯分屬不同立場的學者，因而大多不能贊同馬爾薩斯關於人類貧困緣於人口過多的論調。空想社會主義者傾向於認為社會制度是人類貧困的根源，他們認為制度改造和科學發展是避免人口增長速度遠遠超過食物增長速度的有效途徑。約翰‧斯圖亞特‧穆勒將人口論看成了不必再經過任何證明、可以自行成立的”公理”。英國經濟學家-馬歇爾認為，不是人口的增長導致了人類的貧困和苦難，相反，人口的縮減將會產生停滯的經濟後果。英國的人口學者亞‧莫‧卡爾－桑德斯說：是馬爾薩斯首先喚起大家對這一課題的關注。美國人口學家威廉‧彼得遜說：《人口論》畢竟是第一本重要的人口著作。批評馬克思和恩格斯認為，只要進行社會制度的根本變革，發展科學，人類的前途就必將是無限美好的，沒有什麼理由要對人類的前途抱有悲觀的態度。探索恩格斯客觀的說，「兩個級數」仍是馬爾薩斯自己的見解，但馬爾薩斯的理論卻是一個不停地推進我們前進的、絕對必須的轉折點。新馬爾薩斯主義法蘭西斯‧普雷斯先是馬爾薩斯的種極追隨者，但後來他提出了自己的見解。普雷斯並不贊成馬爾薩斯倡導的晚婚和禁欲，而是主張用避孕的方法來控制人口的增長馬爾薩斯主義第二次世界大戰後，馬爾薩斯主義以新的形式盛行於世，「人口危機論」和「自然資源枯竭論」是現代馬爾薩斯主義中影響比較大的派流，其代表人物有保羅‧伊爾裏奇和多尼拉‧米多斯等人。8人口論-經典研讀活動（1）認為人口的增長超過生活資料的增長馬爾薩斯認為，由於土地生產生活資料的生產力的有限，而食物又為人類生存所必需，加上兩性間必然的情欲不斷加劇著人類的繁殖力，因此其結果，人口的增長勢必超過生活資料的增長。馬爾薩斯還把這二者之間增長的比例關係數量化。他說：「人口，在無所妨礙時，以幾何級數率增加；生活資料，只以算術級數率增加。」9人口論-經典研讀活動（2）關於生活資料低速增長的觀點馬爾薩斯認為，生活資料增長慢的原因，是生產生活資料的最基本的資料-土地-存在著一個肥力遞減的規律。在同一塊土地上追加投資，收益會依次增加；但當投資的增加超過一定限度之後，增加的收益（利潤）就會依次減少。但是，馬爾薩斯並沒有排除農業生產技術的作用，只不過他認為那不會改變質的區別，農業生產技術只會有可能調節遞減數量的進程。農業技術的改進，會使投資增加和利潤遞減，因此「當資本一再投入土地時，它的利潤最後總會漸次遞減的」。正是這種土地肥力遞減規律的作用，造成生活資料緩慢增長。人口論-經典研讀活動10（3）關於人口高速增長的觀點為什麼人口增長得快，馬爾薩斯認為是男女之間情欲的客觀存在。由於兩性間情欲的無限存在，因此人口的繁衍和增長也是延續無限。雖然從理論上來說，人口運動的自然規律決定人口運動的社會規律，但在歷史發展的過程中，當人口運動的自然規律處於某一特定的社會生產方式之下的時候，這種社會生產方式就會對它起一種決定性的反作用。馬爾薩斯所處資本主義條件下的過剩人口，是相對於生產力發展的僱佣勞動制度中可變資本需求的過剩人口。關於人口增長率，馬爾薩斯繼承和發展前人以及同代的資產階級經濟學家的觀點，提出人口在無妨礙條件下每25年增加一倍。馬爾薩斯強調這樣的增長率是在無任何妨礙的太平時期，因此他探討的實際上是人口的自然增長率，即人口運動的自然規律方面的一個重要問題。人口論-經典研讀活動11（4）貧困、動亂的根源在於過剩人口馬爾薩斯探討人口問題，著眼點都是放在人口運動的自然規律上，而忽視人口運動的社會規律。這樣，當他們把這種人口理論用以觀察社會現象和政治問題時，就自然而然地把現實社會中貧困、動亂的根源歸之於人口過剩問題，而不是從社會制度方面找原因。馬爾薩斯的人口過剩理論試圖說明，由於食物供應趕不上人口增長，因此導致人口大量過剩，貧困、罪惡等社會問題都是由人口的過量增長這一自然原因造成的，與社會制度無關。人口論-經典研讀活動1219832006增減比率(%)結婚對數160288142799-12%離婚對數1752864476+368%(200562,650)男初婚年齡28.230.7+2.5歲女初婚年齡24.626.8+2.2歲女生育年齡第一胎24.127.4+3.3歲第二胎25.729.2+3.5歲第三胎27.231.1+3.9歲男女壽命2005男74.50女80.80歲，總平均77.42歲男女平均壽命差6.30歲(美國人平均壽命77.6歲)(台灣人口22,894,283人，96年5月)未成年未婚生子200410540人2004結婚與離婚對數比率約為2.2倍為世界第二，僅次於美國生育率:每對夫婦婚生子女對數19832.17個孩子20041.24個孩子20071.37個孩子(竹市1.54人新竹市人口自然增加率高，育齡婦女生育率也高，除重視社會福利外，更在婦女生育津貼上，每胎新台幣一萬五千元，第二胎兩萬元，第三胎兩萬五千元，及雙胞胎五萬元、三胞胎以上十萬元，均有關係。同時對新竹地區的發展等也具有信心，才願生產。更新日期:/2007/06/1211:32)(法國女性最多產，平均每人生1.9個小孩)外籍新娘每對夫婦婚生子女對數(占出生率)19985.12%200413.25%(跟據內政部(2004)的統計資料顯示，外籍與大陸配偶在台灣累積人數已超過30萬人，民國92年每3.1對結婚登記者當中，即有一對是與外籍或大陸人士結婚。)生育率:每對夫婦婚生子女對數19832.17個孩子20041.24個孩子20071.37個孩子(竹市1.54人新竹市人口自然增加率高，育齡婦女生育率也高，除重視社會福利外，更在婦女生育津貼上，每胎新台幣一萬五千元，第二胎兩萬元，第三胎兩萬五千元，及雙胞胎五萬元、三胞胎以上十萬元，均有關係。同時對新竹地區的發展等也具有信心，才願生產。更新日期:/2007/06/1211:32)(法國女性最多產，平均每人生1.9個小孩)外籍新娘每對夫婦婚生子女對數(占出生率)19985.12%200413.25%(跟據內政部(2004)的統計資料顯示，外籍與大陸配偶在台灣累積人數已超過30萬人，民國92年每3.1對結婚登記者當中，即有一對是與外籍或大陸人士結婚。)1987年台灣男女比例108:1002003年台灣男女比例110.2:1002003年香港男女比例107:1002003年歐洲男女比例105:1002003年美洲男女比例106:100(一般男女生育比例103:100)台灣目前六成女性單身中，比男生比例高一、晚婚晚生二、少子化三、性自主四、人口負成長五、人口高齡化六、兩性關係多變化一、鼓勵更早工作年齡，如延後退休二、提高勞動參與率，高齡勞動力應充分利用三、教養輔導更有生產力的優秀精英及下一代四、針對弱勢基本需求給予津貼，而非普遍發放五、鼓勵開源節流，以最少成本及土地生產物資六、累積養老金，加強資產管理七、加強人文及高心靈藝術的涵養，以代替人類基本慾求在討論的過程中，大家都是暢所欲言，不管在時間或空間的掌握上，總是恰到好處，老師們給予我們一門很輕鬆又充實的學習環境；而在老師們的專長方面，由於每個老師都是不同領域的，因此可以學到很多東西，每次都有不同的體驗。對於馬爾薩斯人口論有充分的了解，且在各老師的引導下，將馬爾薩斯當時提出的論點與現今社會現況相比，提供我們反思當下社會的情況，馬爾薩斯雖然是百年前的人，但其精闢的論述及對未來的預測的論點確實也出現在我們當下的社會現況，不過，由於工業革命後，整個社會大環境與馬爾薩斯身處的時代已有很大的差異，所以其價值觀及論點部分也可能不適用於現今社會。人口論-經典研讀活動馬爾薩斯認為，自然界為了減緩人口的成長，會發生自然原因、災難、道德限制和戰爭以「自然」的抑制人口成長。不過由於近代社會的發展，使得馬爾薩斯的「戰爭」和「飢荒」無法「自然發動」，所以才又產生「新馬爾薩斯學派」。「新馬爾薩斯學派」則是以利用避孕的方法來限制人口增長的人口理論。透過「馬爾薩斯的人口論」及「新馬爾薩斯學派」的論述，藉由團體討論，使參與者能瞭解人口與經濟之間的關係，以喚起大眾對人口問題的瞭解與重視。21人口論-經典研讀活動2259%23%10%8%參與院所師生人數事經所諮商所英文系美術系人口論-經典研讀活動23感謝教育部顧問室補助此計畫謝謝聆聽！敬請指教！24人口論-經典研讀活動