自学考试专题：外国文学史复习资料

-1-外国文学史复习资料1.古希腊文学大致可分为四个时期：（1）从公元前11（12）世纪到公元前9（8）世纪，史称“荷马时代”或“英雄时代”。主要成就是神话传说和荷马史诗。继史诗之后，出现了诗人赫西俄德的两首长篇叙事诗《工作与时日》和《神谱》。前者为教诲诗，赞颂劳动，后者叙述神的由来、世系和神的斗争。提坦巨人之一伊阿佩托斯。2.从公元前8世纪至公元前6世纪本时期是古希腊文学的繁荣期，主要文学成就是抒情诗和寓言。①抒情诗来源于民歌，分笛歌和琴歌两大类。3.最著名的抒情诗人是三大抒情诗人萨福、阿拉克瑞翁和品达。萨福是一位女诗人，被柏拉图称为“第十位文艺女神”，据传写了九卷诗。其诗以抒写爱情为主，诗歌感情真挚热烈，语言朴素自然。称为“萨福体”。拜伦。阿拉克瑞翁的诗歌颂爱情和醇酒，后世诗人模仿他的诗体，称“阿拉克瑞翁诗体”。品达的诗充满爱国热情和道德教训，17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范，弥尔顿、歌德。4.伊索的寓言。简短的动物故事，下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。拉封丹、克雷洛夫。明代《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《龟兔赛跑》、《狼来了》等。5.三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，其代表作分别为《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》。6.三大喜剧诗人：克拉提诺斯、欧波利斯、阿里斯托芬，只有阿里斯托芬传下一些完整的作品。7.散文。散文的代表作家：希罗多德【《历史》叙述西亚、北非及古希腊诸地区之历史、地理及民族习俗、风土人情。为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”。在希腊史学史上是第一部堪称为历史的著作，《希腊波斯战争史》和修昔底德（《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方史学中政治叙事史传统的基础和基本模式。修昔底德提出了“历史就是当代史”8.文艺理论的代表作家：柏拉图和亚里斯多德：是欧洲客观唯心主义哲学的创始人。40多篇对话组成的《对话集》。是柏拉图的弟子《诗学》。9.共和国时期的文学,著名喜剧家普劳图斯和泰伦提乌斯。普劳图斯流传后世的作品有21部，著名的作品有《孪生兄弟》、《一坛黄金》、《吹牛的军人》等。他的喜剧对莎士比亚、莫里哀等戏剧家产生过影响。10.西塞罗的演说词达到古希腊以来雄辩术的高峰，成为拉丁语散文的典范。11.比较著名的外国史诗有：古两河流域的巴比伦史诗《吉尔伽美什》，古希腊的《荷马史诗》，印度的《摩珂婆罗多》和《罗摩衍那》，古日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》，盎格鲁－撒克逊人的《贝奥武甫》，冰岛的《埃达》，芬兰的《卡勒瓦拉》（《英雄国》），亚美尼亚的《萨逊的大卫》，法国的《罗兰之歌》等；世界最早的史诗是巴比伦史诗《吉尔伽美什》。12.荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》，是古希腊最早的两部史诗。13.悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的“酒神颂歌”，半人半羊神。“悲剧”一词的希腊文愿意就是“山羊之歌”。戏剧的雏形由此成形，忒斯庇斯遂被称为“戏剧之父”。14.三大悲剧诗人则是埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯15.《俄瑞斯忒斯》三联剧标志着埃斯库罗斯在戏剧创作上取得的最伟大的成就，也可以说是古希腊戏剧中一部最成功的代表作。16.欧里庇得斯写过92部剧本，现在留有18部完整的作品（十七部悲剧和一部“羊人剧”），是希腊三大悲剧作家中留存作品最多的一个作家。著名的作品：《美狄亚》、《希波吕托斯》、《安德洛玛刻》、《特洛伊妇女》、《伊菲格涅亚在陶里斯》、《埃勒克特拉》等，《美狄亚》最为著名。17.三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。18.雅典产生三大喜剧诗人：第一个是克拉提诺斯，第二个是欧波利斯，第三个是阿里斯托芬。-2-19.阿里斯托芬雅典有“喜剧之父”之称44部喜剧《阿卡奈人》、《骑士》、《和平》、《鸟》、《蛙》20.《阿卡奈人》是阿里斯托芬第一部成功的喜剧。通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打诨的场面来反映生活，很像闹剧。这一杰出的喜剧主张和平，矛头直指雅典的主战派。21.米南德，他曾写过105部剧本，现在只留下2部完整作品，即《恨世者》和《萨摩斯女子》。22.贺拉斯《书札》的《诗艺》（文学理论著作），“寓教于乐”；23.维吉尔的《埃涅阿斯纪》维吉尔第一部公开发表的诗集《牧歌》共收诗10首。《埃涅阿斯纪》。最后的11年，诗人于公元前29（30）年开始写作此诗。维吉尔的第二部作品为《农事诗》。24.欧洲中世纪文学主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学四种类型。此外，还有民间歌谣和传说等。25.5世纪末的马洛里的《亚瑟王及其圆桌骑士之书》瑟王手下的两个骑士：其中之一为圣约翰。寻找圣杯。升天。英国永久的守护神。家徽一个是正十字，一个是斜十字，合起来就是一个米字，所以英国国旗是米字旗。26.30、中世纪欧洲各国都存在着本民族口头传述的文学。记述本民族英雄人物神奇事迹的长篇叙事诗——英雄史诗。（前期）日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》是中世纪英雄叙事诗中保存最完整的一部、冰岛的《埃达》和《萨迦》、芬兰的《卡列瓦拉》（有名《英雄国》）。赫希俄德的《神谱》，罗马奥维德的《变形记》和印度的《摩诃婆罗多》。诗体埃达共收诗歌35篇，按其题材可分神话诗和英雄诗两大类，其中神话诗14篇，英雄诗21篇。（后期）法国的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄罗斯的《伊戈尔远征记》等。27.城市文学（多项选择）体裁有韵文故事（或称故事诗）、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等（必考）代表作有法国的长篇讽刺叙事诗《列那狐的故事》这就是狐狸列那与狼伊桑格兰的斗争。作品以动物界的故事展示了中世纪各种社会力量的对立和斗争。狮王诺勃勒代表最高封建统治者，伊桑格兰狼和勃仑熊代表封建贵族，鸡、兔、鸟代表下层民众，列那狐代表市民阶级。故事中充满对愚昧无知的封建君主、横暴的贵族以及教会僧侣的讽刺。故事诗《玫瑰传奇》他采用隐喻的手法，以“玫瑰”代表少女，叙述“情人”追求“玫瑰”而不得的故事，是骑士文学中贵族“典雅”爱情故事的翻版。28.中世纪文学并不是古希腊、罗马和文艺复兴之间的一片空白，欧洲各民族在民间文学基础上都出现过一些有价值、有影响的文学作品。中世纪文学取得的成就为文艺复兴和欧洲近代文学奠定了基础。如果没有中世纪文学的成就，很难想象文艺复兴以来欧洲的文学繁荣。29.但丁：《新生》共31首，青年时期最重要的作品。“温柔的新体”诗派，这是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘感情的自传性作品。现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础。爱情诗歌《新生》、哲学诗歌《宴会》、抒情诗《诗句集》、长诗《神曲》。30.薄伽丘，但丁、彼特拉克被并称为意大利文艺复兴的“三杰”，人文主义发源于意大利，特别是佛罗伦萨共和国，在14世纪后半期出现了以F.彼特拉克、G.薄伽丘为首的第一批人文主义者。31.在法国，出现“七星诗社”、蒙田的散文、拉伯雷的长篇小说。32.欧洲文学史上第一部成功的流浪汉小说是1554年出现在西班牙的《小癞子》。作者无名氏，原书名《托美斯河畔的小拉撒路》。33.塞万提斯是文艺复兴时期欧洲杰出的人文主义作家，也是西班牙的国际声望最高、影响最大的文学家之一。34.西方文学中传统的“四大名著”即《伊利亚特》、《神曲》、《哈姆莱特》、《浮士德》。35.莎士比亚：戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料，反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。第一时期以写作历史剧、喜剧为主，《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的风流娘儿们》基本情调是乐观、明朗的，充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心，以致写在这一时期的悲喜剧《罗密欧和朱丽叶》中，也洋溢着喜剧气氛。这一时期较后的成熟喜剧《威尼斯商人》中，又带有忧郁色彩和悲剧因素，在鼓吹仁爱、友谊和真诚爱情的同时，反映了基督教社会中弱肉强食的阶级压迫、种族歧视问题。理想与现实之间存在着难以解决的矛盾。第二时期，又称悲剧时期。第三时期，倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧。36.四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》37.四大喜剧：《威尼斯商人》,《仲夏夜之梦》,《皆大欢喜》,《第十二夜》-3-38.俄罗斯文学中，19世纪初是十二月党诗人，同时出现大诗人普希金，被誉为“俄罗斯文学之父”，《叶甫盖尼·奥涅金》中，塑造了俄罗斯文学史中第一个“多余人”典型。39.雨果，三大杰作，《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。雨果在《海上劳工》的序言中指出：人类遭受三种磨难——教会的灾难、法律的压迫和自然的冷酷无情。三大杰作分别与此相应。40.俄罗斯的诗歌分为三个时代，1、普希金（黄金时代），俄罗斯文学的太阳。2、莱蒙托夫（黄金时代），普希金的学生。3、帕斯捷尔纳克（白银时代，后普希金时代）41.喜剧家博马舍的“三部曲”。“费加罗三部曲”——《塞维利亚的理发师》、《费加罗的婚姻》、《有罪的母亲》，是对这些理论的具体实践。三部曲的前两部为喜剧，是正剧。人物形象1、阿基琉斯，是《伊利亚特》中的主要人物之一，也是史诗极力颂扬的理想英雄人物之一。他勇敢、善战、雄辩、坦率、真诚、重义气而又武功盖世，然而他最引人注目的特点是他那烈火般的易怒性格——“阿基琉斯的愤怒”充分体现了这些特点。阿基琉斯爱名誉胜过自己的生命。母亲（海神涅柔斯的女儿忒提斯）。残忍、任性，过分执拗。2、赫克托耳（与命运、为民族）赫克托耳是史诗《伊利亚特》中的英雄人物，是特洛伊军的主将，特洛伊王普里阿摩斯的长子。性格稳重，遇事冷静，英勇高强，指挥英明。他预知特洛伊以及他的整个民族、整个家庭（包括他自己）都注定要在这场战争中毁灭，而他依然悲壮地肩负起保家卫国的大任，誓死与命运抗争。富于正义感。安德洛玛刻。3、奥德修斯（奥德赛）聪明、勇敢、坚毅并足智多谋。“智多星”。残酷、狡猾和自私。比如他好不容易回到家乡，却又怀疑妻子的忠贞，假扮乞丐刺探家中实情，在设计杀死那些求婚者之后，又将不忠于他的奴隶割耳削鼻以泄私愤。另外，他财产观念颇重（王戎，李子、当司头算家财、儿子结婚送单衣后索回、女儿借钱之后给脸色看），归家之前先把所带财物藏起来才去见家人。4、厄洛斯：在古希腊神话中，是司“性爱和美”之原始神，是最早诞生的神，和该亚（大地，地母）、塔耳塔洛斯（深渊或地狱）他们一同产生的。在古罗马神话版本中，对应神为丘比特（欲望之神，爱神阿芙罗狄忒的儿子）。现代常常将两者混淆。据《牛津古典文学词典》解释，爱神厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿芙罗狄忒所生的儿子。他有一头美丽的金发，还有一对可以自由飞翔的翅膀，他和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。在古希腊神话初期是一位俊美的男子，后来演变成持弓箭飞翔的婴孩。5、《俄底浦斯王》是索福克勒斯最重要的作品。俄狄浦斯是一个理想的英雄形象。他体察下情，关心人民疾苦，对臣民有着高度负责的精神；他正直、诚实，有着坚毅的力量和积极行动的精神；他遵循高尚的道德原则，有独立的意志和不屈服于命运的反抗精神，力图自己掌握自己的命运；他敢于承担责任，尽管已意识到自己落入了命运的罗网，仍然对凶手一查到底，最后实践诺言，自我惩罚，真诚地为城邦消灾造福。俄狄浦斯的这些性格特征，反映了当时人们对理想君主的要求，也是雅典奴隶民主制繁荣时期的时代精神的体现。6、堂吉诃德是世界文学史上不朽的艺术典型，是一个十分生动又十分复杂的艺术形象。其形象的复杂性在于他作为骑士之道的实践者行为的滑稽可笑和作为人文主义者精神的崇高伟大：滑稽可笑：他模样滑稽可笑。行为滑稽可笑。打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不悟，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。崇高伟大：崇高的原则。既具有喜剧性色彩又具有悲剧的成分。堂吉诃德在游侠中至少是表现了四个方面的喜剧性错位。首先，梦幻中的时代与现实世界的错位，即堂把现实世界当作了消逝了的骑士时代。其次，堂吉诃德头脑中主观任意的幻想与企图实现幻想的方式的错位。再次，堂吉诃德梦想中的贵族骑士地位与其现实中的破落绅士地位的错位。第四，年轻骁勇的游侠骑士形象与年志赢弱的乡绅形象的错位