中考英文资料：语文人机对话口语表达题

一、春节的习俗和小故事春节，是农历正月初一，俗称“过年”。春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。千百年来，年俗庆祝活动丰富多彩。打扫卫生，准备年货礼品，小孩子添置新衣。住宅的大门上粘贴春联，屋里张贴年画，门前挂大红灯笼、贴福字等。这些活动都为节日增添了喜庆气氛。在过去的传说中，“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来，树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。如何才能平安过年呢？用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，拜年，给压岁钱，吃团年饭，家家户户喜气洋洋。二、端午节的习俗和小故事端午节，是每年农历五月初五。又称“端阳节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是为纪念爱国诗人屈原而设的节日。据说屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大人的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大人。因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝发展成棕子，以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。三、中秋节的习俗和小故事农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以叫中秋节。又称月夕、秋节、团圆节等，传说是为了纪念嫦娥，也有说法为起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗等。中秋节以月之圆预兆人之团圆，为寄托思念故乡、思念亲人之情。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。每当中秋月亮升起，于露天摆一小桌，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。传说元代末年，反元领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。四、元宵节的习俗和小故事农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，在2000多年前的秦朝就有了。夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。传说唐太宗李世民鼓励读书，民间送小孩上学时要事先做好花灯，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。而私塾多半在正月十五后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。宋朝诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨的璀璨情景。那时还兴起了猜灯谜。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。五、清明节的习俗和小故事清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。相传春秋时期，晋文公为逼曾有恩于自己却不愿意入朝为官的介子推出山而放火，却不料介子推与母亲被烧死于柳树下，于是定这天为“寒食”。第二年发现柳树重生，便赐柳树为“清明柳”，令“寒食”第二天为“清明节”。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言也是一个重要的节气，也因此被看作清明节的源流之一。人们在清明节踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、扫墓、插柳，各地的民俗活动也很丰富多彩。六、七夕节的习俗和小故事农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。在汉朝,妇女把一种小型蜘蛛放在一个盒子中,以其织网疏密为巧拙之征。如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。七夕节与牛郎织女的传说有关。美丽的织女与勤劳的牛郎相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将抓走了织女,只允许他们二人每年七月初七在鹊桥相会一次。四、鲁提辖拳打镇关西鲁达，法名智深，江湖人称花和尚，被逼上梁山之前任提辖小官，所以称鲁提辖。他是《水浒传》刻画得最成功的英雄形象之一。他富有正义感，爱憎分明，勇而有谋，粗中有细。他知道金翠莲被镇关西欺凌，就仗义相助。助父女俩脱身后，再去找镇关西。先“消遣”镇关西，激得郑屠大怒，入了自己的圈套。这体现他有勇有谋，是取胜的关键。后来拳重失手，三拳致郑屠于死地，于法不容。鲁达一边假托“这厮诈死”，一边“拔腿便走”。这体现出鲁达也是很懂得孙子兵法，粗中有细的。《鲁提辖拳打镇关西》包含着同情弱小、扶危济困、见义勇为、除暴安良等传统的民族美德，显示出丰厚的人文内涵。五、智取生辰纲杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言.在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人,后又有一人挑酒而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶里的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住.杨志见属下口渴难耐，就容许他们买下了剩下的酒,喝下后却发现蒙汗药发作了，一行人纷纷晕倒.原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮.《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？我认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心——失去了民心，便失去了胜算。六、守株待兔的故事宋国有一个农民，每天在田地里劳动。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来，一下子撞到地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来。农夫不甘心，便每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终一无所获，而农田里的禾苗因无人照料而枯萎了。这个故事告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。十一、愚公移山的故事：很久以前，有位叫愚公的老人。家门口有太行和王屋两座大山，挡住了他家的出路。一天他对全家人说，想把山搬走。儿子，孙子点头称是，立即行动，全家努力挖山。有个叫智叟的老人劝他说：你这么老了，要搬走两座大山是不可能的。愚公说：我死以后，还有儿子，孙子。只要子子孙孙坚持不懈，有什么挖不平呢？继续坚持挖山。他们的决心感动了天帝。天帝便命令天神把两座大山背走了。这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。十二、当前社会你认为是智商重要还是情商重要？我认为情商比智商更重要。智商是一个人的智力发展水平，情商又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以前我们一直认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现代社会的发展证明，情商高的人更容易在社会中取得更好的发展。心理学家们认为，情商水平高的人社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。所以在处理问题上更容易取得更好的结果。所以我认为当前社会情商比智商更重要。十三、有人说有付出一定会有回报，也有人说付出不一定会有回报，说说你的看法和理由。我认为付出一定会有回报。正如俗话所说，一分耕耘，一分收获，世上无难事，只怕有心人。愚公移山的故事就能很好地证明付出一定会有回报的道理。古时候，太行和王屋两座大山，挡住了愚公一家的出路。一天他对全家人说，想把山搬走。儿子，孙子点头称是，立即行动，全家努力挖山。有个叫智叟的老人劝他说：你这么老了，要搬走两座大山是不可能的。愚公说：我死以后，还有儿子，孙子。只要子子孙孙坚持不懈，有什么挖不平呢？继续坚持挖山。他们的决心和坚持不懈的付出感动了天帝。天帝便命令天神把两座大山背走了。愚公一家出入方便多了。故事告诉我们，只要坚持付出，不断努力，终究会有回报。十四、有人说开卷有益，有人说开卷不一定有益，请说说你的看法和理由。我认为开卷不一定有益。现在市面上的书五花八门，种类繁多。为了迎合大众口味，一些书籍内容粗俗，思想消极，书中充满暴力、血腥、色情描写。同学们一旦沉迷于这些书中，便会走火入魔，一心只想着书中情节，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这类书籍实在是害人不浅，所以开卷未必有益。我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。有人把书比作朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，开卷未必有益，只有看好书才会对你有益。十五、环境保护的重要性：环境是人类生存和发展的基本前提。古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。可是，现在许多人为了经济利益，就大肆破坏环境，工厂乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，森林被乱砍乱伐，自然资源被过度开发等等。地球周围的臭氧层被破坏，气温越来越高，清澈的河水变得混浊，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃，泥石流、沙尘暴、雾霾、动物绝迹、水源严重缺乏，一连串的灾害接踵而来，人类尝尽了破坏环境的后果。亡羊补牢，为时未晚，我们每个人要从现在开始，从自己做起，爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。十六、有人说“近墨者黑”，也有人说“近墨者未必黑”，请说说你的看法与理由。中国有句成语，近朱者赤，近墨者黑。比喻接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏，环境对人起着极大的影响。我却认为“近墨者未必黑”，只要有坚定的信念和坚强的意志，即使身处污浊的环境也能像莲花一样出淤泥而不染，保持一颗高洁之心，鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。再举一个例子，解放前，我们许多共产党员打入敌人内部搞地下工作。出色地完成了一项又一项的任务。他们是“近墨者”，可并没有变“黑”。所以，只要保持本心，“近墨者未必黑”。十七、有人说，“不想当将军的士兵不是好士兵”，请说说你的看法和理由。拿破仑曾经说过，“不想当将军的士兵不是好士兵”，我认为这句话说得很对。士兵想当将军,说明他们有目标，有追求，渴望荣誉,渴望建功立业,在战场上他们就会更加奋勇战斗,这样的军队才能战无不胜,攻无不克。同样的道理，一个人要想成功，就一定要树立远大的理想和宏伟的目标，并朝着这个目标不懈努力，最终才能心想事成。十二岁的周恩来在东北求学时，便发出了为中华之崛起而读书的誓言。正因为年少时便立下远大理想，周恩来勤奋刻苦地学习，后来积极投身革命事业，成为新中国的第一位国家总理。所以我认为，“不想当将军的士兵不是好士兵”，有梦想的人生才能成功。补：七、揠苗助长的故事宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。“揠苗助长”的故事告诉我们，自然界和人类社会都有它们发展、变化的客观规律，违反了客观规律，光凭自己的主观意愿去办事情，尽管用心是好的，但结果必然碰壁，把事情办坏，我们都应该以宋国这个农民为戒。八、自相矛盾的故