语文：第20课《山市》同步练习（人教新课标七年级上）(1)

《山市》同步练习第一部分：基础知识1．给加点字注音：青冥．（）禅．院（）飞甍．（）高垣．（）睥睨．．（）（）连亘．（）窗扉．（）倏．忽（）2．本文选自，作者，文学家，号。3．用课文原句回答：“山市”从开始到最后是怎样一步步变化的?4．为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市”?5．山市的出现经历了三个阶段，从到为初生阶段；为发展阶段；是高潮阶段。6．解释下列句子中加点的词语：⑴然数年恒．不一见（恒：）⑵无何．．，见宫殿数十所（无何：）⑶高垣睥睨，连亘．．六七里（连亘：）⑷尘气莽莽然，城市依稀．．而已（依稀：）⑸数至八层，裁．如星点（裁：）⑹逾时．．，楼渐低，可见其顶（逾时：）7．翻译下列句子：⑴中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。⑶而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。第二部分：阅读分析（一）山市奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。1．下列加加点的字解释有误的一项是（）A．未几，高垣睥睨．．（城墙上如齿状的矮墙）B．城市依稀．．而已（模糊不清）C．惟危楼．．一座（危险的楼）D．数至八层，裁．如星点（才）2．本文说明的顺序是（）A．空间顺序B．游踪顺序C．时间顺序D．逻辑顺序3．从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明它们在文中所起的作用。①________________解释：________________。②________________解释：________________。③________________解释：________________。④________________解释：________________。⑤________________解释：________________。作用：________________________________。4．“一切乌有”中的“乌有”意为________________，有一个含有“乌有”的成语是________________。5．用现代汉语翻译最后一句话。译：________________________________。6．将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？答：________________________________。（一）长虹饮涧世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁（熙宁：宋神宗年号。）中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐（卓帐：建起帐篷。卓：直立。）。是时新雨霁（霁：雨后初晴。），风虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠（绡縠：丝绸和纱的代称。）。自西望东则见；立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。（宋沈括《梦溪笔谈》）1．解释下面句子中加点字的含义。信然．（然：）是．时新雨霁（是：）虹两头皆垂．涧中（垂：）稍稍正东，逾．山而去（逾：）2．指出文中通假字所通的字和含义。“铄”通，意思是。“见”通，意思是。“扣”通，意思是。3．“自西望东则见；立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之稍稍正东，逾山而去。”写出了彩虹从到的过程。4．作者采用了什么顺序来说明的？5．文中画线句子是什么意思？你同意作者的观点吗？为什么？《山市》答案一、1．míngchánméngyuánpìnìgènfēishū2．《聊斋志异》；蒲松龄；清代；柳泉居士3．要把握山市发生变化的三个阶段，同时注意时间词语“忽”“无何”“未几”“忽”“既而”“逾时”“倏忽”的顺序。4．回答抓住山市变幻莫测这一特征即可。5．孤塔高耸、宫殿出现、城郭的出现、危楼的出现6．⑴经常⑵不久，不一会儿⑶连绵不断⑷隐隐约约⑸通“才”⑹过了一会儿7．⑴城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。⑶楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。二、（一）1．C（“危楼”即高楼）2．C3．①无何：不一会儿②未几：不一会儿③既而：不久④逾时：过些时候⑤倏忽：转眼之间作用：表现山市景象瞬息变幻的特点4．没有子虚乌有5．我听说，起早赶路的人，曾经看到山上有居住的人家，集市和商店，与人间毫无差别，所以山市又叫做“鬼市”6．不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见”。用“知”则无醒悟的意味（二）1．然：这样；是：这；垂：落；逾：越过2．烁：闪烁；现：出现；叩：靠近3．出现；消失4．时间5．世界间传说彩虹能进入溪涧喝水，相信是这样的。不同意。虹是一种自然现象，不是具体事物，不能进入溪涧饮水。“长虹饮涧”只是一种形象说法，重在突出其形状优美。