《离骚》教学设计样例

《离骚》教学设计样例《离骚》教学设计模板《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，以下是工作范文网小编整理的《离骚》教学设计模板，供您阅读，参考。希望对您有所帮助！《离骚》教学设计模板1教学目的：1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。3、背诵这两节诗。教学重点：比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。教学难点：相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。教时：三课时教学方法：诵读、质疑和点拨教学过程：1、结合教材（明）陈洪绶所绘《屈子行吟图》，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁；遭忧；楚地的古乐曲名。2、结合注释，默读，梳理字词基础知识，注意通假、古今异义、词类活用和特殊句式在本诗中的运用：修姱鞿羁蹇蕙纕揽茝谣诼偭规矩忳郁邑侘傺溘死鸷鸟攘垢兰皋芰荷岌岌偭规矩而改错忳郁邑余侘傺兮何方圆圜之能周兮······（通假）怨灵修之浩荡兮固世俗之工巧兮竞周容以为度······（古今异义）伏清白以死直兮屈心而抑志兮回朕车以复路兮······（词类活用）不吾知其亦已兮既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离······（特殊句式）3、本诗有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，请把他们找出来，再以它们为线索，看看屈原通过这些直接抒情的句子表达了什么样的思想情感。（理解本文显性的思想感情））明确：课文里节选的这一部分，特别是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和残酷现实之间的矛盾，表达了诗人即使在恶劣的环境中，也决不与世俗同流合污、决不改变自己的高尚情操。4、比喻、象征手法的大量运用：找出本诗中有关比喻和象征的句子，运用数据统计看看到底有多少个比喻。象征句：略微提及比喻和象征的区别：比喻有本体、喻体之分，比喻的喻体为虚，象征物为实际的事物。（但不拘泥和纠缠于此。）引导学生逐一理解比喻句的意蕴和作用：既替余以蕙纕兮，有神之翼揽茝：比喻诗人高尚的德行。众女嫉余蛾眉兮，谣诼谓余以善淫：许多小人；高尚德行。（比喻）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度：比喻准则、准则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安：比喻君子不能与小人同流合污。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳：比喻诗人要保持芳洁与美好的品质。象征：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。（象征理想境界。）体会这些比喻和象征的作用：具有更强烈的形象感染力；比兴象征传统的继承；与直抒胸臆的句子构成回环往复的旋律，反映荆楚民族自由浪漫精神和悲怨郁结之情；文人高雅的贵族气韵。（比较与《诗经》当中比兴手法的不同。）5、诵读课文之后，进行情境对话：屈原“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”假若屈原在长着兰草的水边高地、长着椒树的山冈遇到了穿越而来的东晋大诗人陶渊明、北宋大词人苏轼，他们之间将展开一场怎样的对话?明确：屈原：求索真理，矢志不渝；忠贞于国，知其不可而为之。陶渊明：全身保生，质性自然，独善其身，超然世外。苏轼：旷达自适，顺逆泰然，自得其乐，随遇而安。6、批判性思维培养：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”中，屈原自拟为女性，以许多女人嫉妒自己秀美的峨眉，因而毁谤自己好做淫荡之事，来比喻自己与群小之间的尖锐冲突。你如何看待屈原这种“拟女性”的写法?明确：屈原的“拟女性”的写法是值得肯定的，他用“拟女性”的写法使感情的表达更加形象，使情感的抒发更加真实和自然。使人们更易接受和理解。而且“拟女性”的写法对后世影响深远，如唐代的不少“闺怨诗”就是男性作者借女性的身份进行创作的，他们以女性的口吻或身份来抒发相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蕴深远。屈原的“拟女性”的写法是封建思想下的产物，是消极的。他的以“男女”对应“刚柔”的观点，是一种封建的哲学思想，其发展到后来就是男尊女卑的封建性别观念。并且屈原的“拟女性”的写法将夫妻关系等同于君臣关系，强化了君主的权力，臣子在“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的思想影响下无条件地臣服于君主，使君主关系固化乃至僵化。7、学生质疑：8、整本书阅读：推荐读整本《离骚》，共373句，是我国古代最长的抒情诗。9、拓展活动：湖南汨罗拟于2021年端午节前，开展面向全球华人文化圈的屈子祠征联大赛，请从屈原忠贞于国、以身殉国、坚持真理、正道直行、文采风流、泽被楚地等角度来撰写一幅褒扬、凭吊和感怀的对联。10、教学反思：疏通式朗读和理解性朗读更需要加强。要找准契合点点燃学生学习《离骚》的热情，如比较阅读《离骚》教学设计模板2教学目标：1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱国的思想。2、了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。3、了解浪漫主义诗歌传统的特征。教学重点：1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。2、疏通语句，分析表达的思想感情。3、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。教学时间：三课时第一课时一、有关资料1、屈原生平屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。2、楚辞楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。3、《离骚》《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传，《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。二、朗读1、教师领读，总结：（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。2、学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。三、从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。1、自述家世、出生时辰。高阳，苗裔，胗（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。2、皇考为作者命名。览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原）自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。四、从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。3、作者内美且修能。纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。纫作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。4、早搴夕揽惜时修德。汩：水急流通状，搴，阰，宿莽早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。5、时不我待，担心美人迟暮。由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。6、弃秽改度用贤才。提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。第二课时一、从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训（前八句），而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇（后十四句）。7、赞颂三后之纯粹。诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先王学习。8、尧舜和桀纣的对比。耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。9、党人和自己的对比。党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚往要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。10、自己忠而被谤的遭遇。踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。”（翻译）怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。（评析）主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫（“灵修”也可理解为丈夫）缔结了婚约，却受到众女的嫉妒谗毁，终于被抛弃。11、患而不舍为灵修。謇謇：忠贞的样子，正：证，灵修：神明，有远见的人，喻楚怀王明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。”（翻译）只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。“民生