以超世之智，担入世之责

以超世之智，担入世之责以超世之智，担入世之责人生如戏。在人生这场大戏中，人往往面临两种选择：是做超然世外的观戏者，还是做积极入世的演戏者?在我看来，一味地坐在看台上旁观虽然能看得透彻，却无法对剧情做出改变：但急于上台演戏虽然能置身事内，却难免“当局者迷”。所以，我们应当以如置身事外一般超脱的眼光和智慧，来辅助我们积极入世的行动，演好人生的大戏。何谓“超世之智”?“超世之智”，就是在人生的形势陷入迷茫，或是受到外界的干扰时，超世观世的“观戏人生”，就是一种智者的选择。“世与我而相违，复驾言兮焉求?”当世人追名逐利，为五斗米折腰时，陶渊明选择了归隐，以沉默来反抗扭曲的世道；“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”面对所有人的诋毁，屈原选择了主动退出，以冷眼旁观来独善其身。这样的“观戏”，是一种对世俗的超脱，是一种“举世皆浊我独清”的清醒。正如“乘天地之正，而御六气之辨”的老子，通过台下的旁观，获取静穆的智慧。但是，当我们迎着扑面而来的风沙，面对着人生和社会的各种挑战和应当承担的责任时，挺身而出，走上戏台持“匹夫”之责，便是作为有良知的社会成员义不容辞的义务。在北洋政府即将签订不平等条约的国难当头之际，一向静默旁观的学生、工人站出来了，他们走上街头，痛斥卖国贼，宣扬爱国精神，担当起作为国民的责任；当“联合国军”入侵朝鲜，威胁共和国的主权时，无数的人民子弟兵站出来了，他们为了后人的幸福生活，奔赴战场，在极端恶劣的环境下与强敌斗争，为百废待兴的共和国打出和平建设的时间，尽到了作为家国守护者的责任。当今社会上也有许多这样的“演戏者”。有在工地挥汗如雨的工人，有在医院救死扶伤的医生，也有在学校教书育人的教师。即使他们扮演的只是不引人注目的“配角”，但他们却是勤勤恳恳，脚踏实地地扮演着自己的人生角色。正是有了这些人，其他人一场场的人生大戏才能更加有声有色，令无数观戏者着迷。那么我们应选择怎样的人生?正如一开始所说，我们既不应做莽撞的演戏者，更不应做冷漠的看客，而是将旁观者的清明和表演者的实干有机结合，以超世之智，担入世之责。当今世界，局势风云变幻。吾辈青年，唯有在看清世界本质的同时，努力投身实践，以自身行动去改变世界，才能演好人生之戏，做人生的主人。